劍冢深處，那被稱(chēng)為宗內(nèi)三大禁地之首的劍冢山上，此時(shí)除了那長(zhǎng)年插滿整座山的無(wú)數(shù)古劍殘?bào)w外，還有著一群人，盤(pán)坐于此,，似乎在商討著些什么。

　　那最近被稱(chēng)為劍冢之星的劍凌塵長(zhǎng)老,，也是這眾人中的一員,。眾人所包圍的圓圈中央處，一朱紫道人盤(pán)坐于內(nèi),，正是墨軒的師傅,，楚老，楚天瀾,。

　　如果有人能有幸來(lái)此看到現(xiàn)在在此地的眾人的樣子的話,，一定會(huì)十分的驚訝。

　　原因無(wú)他,，在座之人,，除了那劍凌塵崛起之勢(shì)如旭日高升之外,，其余眾人，皆都是在這帝靈界內(nèi)成名已久的劍冢中人,。其中有幾個(gè),，其成名的時(shí)間年份，甚至能追尋到上古之戰(zhàn)剛剛結(jié)束之時(shí),。

　　如此多的頂尖劍道高手匯聚一堂,，其所討論的，卻不是那劍道內(nèi)的無(wú)窮奧妙,，而似乎是另有其它,。

　　眾人商討了一陣后，其中那成名時(shí)間可追溯到上古初滅之時(shí)的一人,，仰天長(zhǎng)嘆道：“亂世啊,，又要來(lái)了嗎？”

　　此言過(guò)后,，在座眾人就不在言語(yǔ),，這座遍布各式古劍殘?bào)w的劍冢山上，也再度的歸于寂靜了,，似乎無(wú)論何事,，都不能來(lái)打擾它們?cè)趧?nèi)的寂靜。

　　只是誰(shuí)都能感覺(jué)到,，徘徊在山巔眾人眉間的陰云,，正越來(lái)越濃。

　　青蓮劍宗主峰的山腳下,，這段時(shí)間內(nèi)不斷從依附宗門(mén)的各大王朝中歸來(lái)的弟子們,，全部匯聚于此。這些弟子中,，除了有些是因?yàn)榱治暮Ｔ缦葘⒅芡醭畠?nèi)的事情在他們來(lái)之前就已經(jīng)匯報(bào)給了宗門(mén),，宗門(mén)就迅速將正在這段時(shí)間里也發(fā)生過(guò)大致相同之事的凡人王朝內(nèi)的弟子全部召回了。

　　還有那些還未有妖亂發(fā)生的凡人王朝里,，正擔(dān)任國(guó)師之位的煉氣弟子們,，也都被宗門(mén)全部喚回。

　　各王朝之內(nèi)妖亂相同之處就在于,，只要王朝內(nèi)有妖亂發(fā)生過(guò)了,，其內(nèi)所有有著上古皇族血脈的王室，全部都離奇失蹤了,。

　　其實(shí)有心之人細(xì)看,，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在最近那些出了妖亂的凡人王朝里,，其原先的國(guó)君們的血統(tǒng),，都和上古那些皇朝,，有著些許不清不楚的淵源。和往年一樣風(fēng)平浪靜的凡人王朝內(nèi)的凡人君王們,，懂行的人就知道,，他們的血統(tǒng)和上古皇族根本就扯不上半點(diǎn)關(guān)系，雖然在他們各自王朝內(nèi)的宗祠內(nèi),，都還或多或少的供奉著某些上古皇族的牌位,。

　　除了周王朝之外，其余發(fā)生過(guò)妖亂的王朝內(nèi),，其作亂的妖物中,，最厲害的也就是筑基境界，還沒(méi)有出現(xiàn)和墨軒他們一樣的情況,，先遇到了金丹期蛟龍不說(shuō),，最后竟然都直接遇到了真龍！

　　不過(guò),，王陵之行遇到了真龍這件事,，除了墨軒之外，也是無(wú)人知曉的,，而墨軒他并不打算和他人提起,。

　　甚至于他和冷鋒，嬰寧三人遭遇蛟龍周重華一事,，回返后的路上,，他們也并沒(méi)有和同行的紫塵和凌云說(shuō)起。

　　只是說(shuō)冷鋒從王陵深處遇到了些許機(jī)緣,，一舉成功踏入筑基境界,。

　　當(dāng)然，紫塵和凌云也是知趣之人,，故而都只是紛紛感嘆冷鋒的福緣如此深厚,，以后在宗門(mén)內(nèi)大家相互之間還是要多多照顧才是，對(duì)于墨軒三人在與他們分離之后的所見(jiàn)所聞,，卻是只字未問(wèn)的,。

　　墨軒將這些事埋在心里，這其實(shí)也是為了他們好,，畢竟龍厲出現(xiàn)后,，這件事情的牽扯就有些大了,，冷鋒他們最高也只是個(gè)筑基修士,，知道的多了對(duì)他們反而沒(méi)有什么好處。

　　不過(guò),，墨軒似乎忘記了,，如今的他,，好像還只是一個(gè)，煉氣八層的小修士,？

　　待到所有弟子到齊后,，山下的眾人，懷著各種不同的心情,，有重逢之喜,，有懷舊之感，有恐懼之畏,，總而言之,，無(wú)論如何，生活總是要繼續(xù)過(guò)下去的,，眼前的這座山峰,，總是要登的，之后或許會(huì)發(fā)生的事情,，也總是要有人去經(jīng)歷的,。

　　再者，修仙一途,，本就是逆天行事,，更何況青蓮劍宗所有修士，都是劍修一脈,，更應(yīng)當(dāng)勇往直前才是,。無(wú)論前方之路有如何艱難困苦，有手中一劍,，自可披荊斬棘,，直抵仙家之境。

　　在宗門(mén)執(zhí)事堂內(nèi)的弟子的引領(lǐng)下,，山下眾人,，便開(kāi)始登山，共同前往那山上的宗門(mén)執(zhí)事大廳,。

　　在那里,，宗內(nèi)的長(zhǎng)老們，都還在等著他們的到來(lái),。

　　很久以前,，從青蓮劍宗太上長(zhǎng)老長(zhǎng)年閉關(guān)開(kāi)始，宗門(mén)內(nèi)的具體事物,，就都是由青蓮劍宗二長(zhǎng)老聯(lián)合其余長(zhǎng)老組成的長(zhǎng)老會(huì)來(lái)決定了,。

　　整個(gè)青蓮劍宗內(nèi)，除去太上長(zhǎng)老外，也就只剩下四個(gè)長(zhǎng)老了,。其中修為最高的是二長(zhǎng)老和五長(zhǎng)老,，都有著元嬰巔峰的境界，三長(zhǎng)老元嬰中期,，四長(zhǎng)老止步元嬰初期,。

　　宗內(nèi)的長(zhǎng)老順序并不是按照實(shí)力大小來(lái)劃分的，而是根據(jù)拜入宗門(mén)時(shí)間的長(zhǎng)短,。

　　故而,，在陳平入宗之前，五長(zhǎng)老被譽(yù)為是下一任太上長(zhǎng)老的絕佳人選,。

　　當(dāng)然了,，在陳平以流星之姿飛速崛起后，這個(gè)說(shuō)法也就漸漸的很少有人提起,。因?yàn)榇蠹叶贾?，一旦?dāng)陳平破入元嬰境后，單以戰(zhàn)力而論他絕對(duì)不會(huì)輸于五長(zhǎng)老,。而元嬰境界對(duì)于陳平來(lái)說(shuō),，似乎也不是什么難事？

　　更何況,，雖然五長(zhǎng)老與其余長(zhǎng)老相比顯得年輕很多,，但與陳平相比起來(lái)，他之前的修煉歲月,，很大程度上,，都能算是蹉跎了時(shí)光了。不過(guò),，對(duì)于宗門(mén)內(nèi)的這些說(shuō)法,，五長(zhǎng)老并沒(méi)有表現(xiàn)出有任何不滿意的地方，平日里對(duì)于陳平,，他也是多有關(guān)照的,。

　　如今的青蓮劍宗執(zhí)事堂大廳內(nèi)，這四名長(zhǎng)老們,，全部都匯聚在此,，等候著山下的弟子們，前來(lái)與他們?cè)敿?xì)敘說(shuō)各個(gè)凡人王朝內(nèi),，已經(jīng)發(fā)生過(guò)的那些事情,。待到他們將所有情況了解之后，他們才好做出決斷,。

　　而與這個(gè)場(chǎng)景相似的,，在這帝靈界中所有的道門(mén)宗門(mén)內(nèi)，都在這個(gè)時(shí)間段內(nèi)，不斷的上演著,，他們所要討論的，似乎都是同一個(gè)話題,。

　　不過(guò),，這帝靈界內(nèi)，各大黃品地域上的佛國(guó)中,，似乎還是和之前那般,，晨鐘暮鼓，經(jīng)文誦念聲不絕于耳,。

　　各大寺廟內(nèi)供奉著的佛像,，還是那樣的寶像莊嚴(yán)，在神位中極為靠前的彌勒佛像,，依舊在大笑著,，喜迎四方香火，不過(guò),，如今他臉上的笑意,，似乎更濃了。