卻說(shuō)神農(nóng)功德圓滿(mǎn)后，亦是遵循了上一位人族共主伏羲傳下來(lái)的傳統(tǒng)，于人族之中讓位傳賢,。于是他向其師多寶請(qǐng)教,。多寶見(jiàn)狀，便道：“自天皇伏羲以后,，人族有五德,，乃金木水火土。爾可知爾為何能夠接任人族共主,？”神農(nóng)思索一番后,，便道：“可是我身具五德耶？”
多寶點(diǎn)了點(diǎn)頭,，又道：“傳聞當(dāng)年?duì)栒Q生之際有龍鳳呈祥,，紫氣東來(lái)，可是真的,？”
神農(nóng)點(diǎn)頭,，“是的?！闭f(shuō)罷,，似是有了明悟。
多寶嘴角微微揚(yáng)起,，又道：“爾可知五行相生相克之道耶,？”
“天皇伏羲立五行，分為金木水火土,，而五行相生相克,，相克乃是木克土，土克水,，水克火,，火克金，金克木,，相生乃是木生火,，火生土，土生金,，金生水,，水生木。弟子愚鈍,，不知說(shuō)得可對(duì),？”
“善！”多寶笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭,，又問(wèn)道“然爾可知在五行中龍屬木,，鳳屬火？”
“多謝師尊解惑,！”神農(nóng)聽(tīng)到此處已是明白,，五行中木火相生，而當(dāng)年自己出生之時(shí)有龍鳳呈祥,，故而自己乃身具火德之人,，所以得天道認(rèn)可，成為新一任的人族共主,。而如今自己要讓位傳賢,，當(dāng)需要再尋一具有五德之人承擔(dān)大任！
神農(nóng)有了傳賢的方向,，如此尋找大賢的范圍也大大縮小了,。只是這五德之人可不是如此容易找到，神農(nóng)為此也愁眉苦臉,。一日,，其女女娃來(lái)到神農(nóng)跟前，問(wèn)神農(nóng)：“父親大人最近愁眉苦臉的,，究竟所為何事,？”
神農(nóng)雖有其他子女，但最為疼愛(ài)的還是女娃,，尤其是因?yàn)榕蕻?dāng)年險(xiǎn)些身隕東海一事,，對(duì)女娃很是愧疚，于是更是寵愛(ài)女娃,，簡(jiǎn)直到了有求必應(yīng)的地步,。神農(nóng)把女娃抱在懷里，溫和地笑了笑,，“敖丙公子去哪里了,？”
神農(nóng)口中的敖丙，便是當(dāng)年的東海三太子敖丙,。這里值得一說(shuō)的是,，敖丙自從多年前來(lái)到人族部落，甘愿做了女娃的代步工具,，以為受罪,，便一直在女娃身邊，寸步不離,，神農(nóng)得自家多寶師尊提醒,，也就默許了敖丙的行為。如今神農(nóng)沒(méi)有見(jiàn)到敖丙,，這才有此一問(wèn),。
女娃經(jīng)過(guò)幾年的成長(zhǎng),，早已是豆蔻年華而又亭亭玉立的妙齡少女。女娃聞言,，答曰：“傳聞西邊有一部落久逢大旱,，于是我便把他派去解旱了?！饼堊逄焐朴诤麸L(fēng)喚雨,，敖丙有了這一神通，對(duì)人族的發(fā)展也起了不少幫助,。皆因敖丙雖說(shuō)是做了女娃的代步工具,，但女娃亦是甚少把他當(dāng)作坐騎，很多時(shí)候敖丙也只是在女娃身邊充當(dāng)了侍衛(wèi)這一角色,，閑來(lái)無(wú)事時(shí),，也可陪女娃解解寂寞，打發(fā)無(wú)聊,。
而說(shuō)來(lái)也巧,，有一年人族有一地方三月不曾下雨，當(dāng)時(shí)是正值播種時(shí)期,，如若沒(méi)有大雨,，那部落一整年便會(huì)顆粒無(wú)收，部落民不聊生,。神農(nóng)自然是憂心,，他雖是修得仙家道果，但對(duì)這等事情不太擅長(zhǎng),，施展神通解了一時(shí)之需,，但人族尚有諸多事務(wù)要其處理，他自然不可面面俱全,。正當(dāng)此時(shí),，敖丙自動(dòng)請(qǐng)纓，化身真龍之身,，呼風(fēng)喚雨保那地方風(fēng)調(diào)雨順,，于是受到人族感激。
神農(nóng)經(jīng)過(guò)此事也對(duì)其有所改觀,，態(tài)度也和緩了下來(lái),，女娃更是說(shuō)要物盡其用，于是發(fā)揮敖丙的神通,，經(jīng)常在人族中充當(dāng)了及時(shí)雨的角色,，讓敖丙沒(méi)想到的是自己竟然因此受到了萬(wàn)民感激，又在神農(nóng)處受到神農(nóng)指點(diǎn),，心性大變,，如今已是變得心性沉穩(wěn),，進(jìn)退有度的翩翩佳公子，受到了不少人族女子的青睞,。這是后話暫且不提,。
神農(nóng)聽(tīng)得女娃所言，摸了摸女娃的秀發(fā),，說(shuō)道：“你平日也要多向敖丙學(xué)習(xí)才是，如今吾道將成,，以后怕是無(wú)甚機(jī)會(huì)見(jiàn)面了,。”
“恭喜父親大人,！”女娃心中雖是不舍,，但亦是開(kāi)口祝賀。正在此時(shí),，一位身著布衣,，面目俊郎的青年走了進(jìn)來(lái)。此人正是敖丙,。自來(lái)得人族后他也是一改之前的奢華之風(fēng),，入鄉(xiāng)隨俗了。
“拜見(jiàn)女娃公主,，拜見(jiàn)神農(nóng)共主,！”
“爾也不必多禮，多虧爾為我人族所做之事,，我人族感激不盡,。”
敖丙立刻推辭,，“敖丙愧不敢當(dāng),！”頓了頓，又道,，“請(qǐng)恕敖丙多言,。聽(tīng)聞共主在尋求有五德之人，而今日我去西方之時(shí)聽(tīng)聞那里有一有熊部落,，而部落有一人類(lèi),，生而有土德之瑞，也不知是真是假,?！?p> 神農(nóng)聞言，頓時(shí)眼前一亮,，“此言當(dāng)真,？”神農(nóng)也不管他是真是假,，立時(shí)便趕了過(guò)去過(guò)去考察一番。當(dāng)去到那有熊部落后,，他見(jiàn)到有一身著深藍(lán)色道袍,，頭戴一紫金九宮道冠的道人在部落中吐納養(yǎng)神。他也是仙家修士,，自然認(rèn)得眼前的道人是誰(shuí),。
“拜見(jiàn)廣成子師叔！”
廣成子雖是圣人門(mén)徒,，且按輩分他與多寶同輩,，這么說(shuō)神農(nóng)還需喊他一聲師叔呢，但他卻沒(méi)有資格接受將來(lái)的地皇的大禮,，否則來(lái)日定會(huì)與地皇結(jié)下因果,。廣成子連忙閃開(kāi)，還禮并明知故問(wèn)地說(shuō)：“神農(nóng)道友有禮了,！不知道友前來(lái)所為何事,？”
“聽(tīng)聞?dòng)行懿柯溆写筚t再此，所以神農(nóng)特意趕來(lái)證實(shí)一番,?！?p> 廣成子聞言，心中暗喜,，卻面不改色道：“吾有一徒,，名曰軒轅，乃天生有土德之瑞,，不知可是道友所要尋找之人,？”神農(nóng)聞言，眼前一亮,，當(dāng)即要求拜見(jiàn)那軒轅,。廣成子在此等了多年，為的便是此時(shí),，當(dāng)是樂(lè)意,，于是當(dāng)下便帶他去見(jiàn)軒轅。
神農(nóng)見(jiàn)到軒轅相貌堂堂,，天生貴氣,，心中一喜，又見(jiàn)他確實(shí)是身具土德之瑞,，不由得仔細(xì)打量起眼前的軒轅,。單單是身具土德之瑞的人類(lèi)還是不足已繼任人族共主的重任，德才兼?zhèn)浞绞钦?。他也沒(méi)有就此便盲目的便提出自己的來(lái)意,，只是與其探討一番對(duì)人族的治理之策后,，便臉色平靜地離開(kāi)了有熊部落。
當(dāng)然,，他也并不是真正的離開(kāi),，而是在部落周?chē)贿呌^察軒轅的所作所為，一邊又化身去周?chē)柯浯蚵?tīng)人們對(duì)軒轅的看法,。當(dāng)他從人們口中聽(tīng)聞軒轅治理部落時(shí)井井有條,，部落在他的帶領(lǐng)下日益興旺，又與其妻子養(yǎng)蠶制絲,，發(fā)明了新的敝體保暖的衣物后,，大為驚奇。當(dāng)他見(jiàn)到那蠶衣,，發(fā)覺(jué)這蠶衣有五色，且柔軟順滑,，似天女身上的霓裳,，光鮮奪目，當(dāng)即大為嘆服,！如此又過(guò)了一些時(shí)日后,，神農(nóng)心中暗暗有了打算后，便再一次現(xiàn)身在軒轅面前說(shuō)明了來(lái)意,。
軒轅亦是有大志向的人,，聽(tīng)到神農(nóng)讓他繼位人族共主，當(dāng)即是欣然答應(yīng),，如此新一任的人族共主卻是就此定了下來(lái),。只是如此，又為日后惹出了莫大爭(zhēng)端,，這是后話,，暫且不提……