總角逐鹿會(huì),，俗稱(chēng)少年英雄會(huì),，乃是蕪荒國(guó)歷來(lái)的傳統(tǒng)盛會(huì),，凡是國(guó)內(nèi)十三歲以?xún)?nèi)的少年修行者皆可報(bào)名參加,，只是近兩年不知因何暫未舉行,，不成想如今再度開(kāi)啟,。

　　待將領(lǐng)宣讀完畢公告,，眾人初時(shí)皆欣喜若狂,，但當(dāng)反應(yīng)過(guò)來(lái)是與己無(wú)關(guān),，又都垂頭喪氣起來(lái),，畢竟念道修士本就極少，更何況是少年,。

　　恰逢世家恰有嫡系少年天才的則沾沾自喜,，只是還不待喜笑顏開(kāi)為自家孩兒慶幸之時(shí)，腦海中頓時(shí)浮現(xiàn)的一人卻叫其頓顯冷靜,，這名眾心所念之人正是古今,。

　　但因前事發(fā)生后有傳言散出，古今之所以能逞威四階,，乃是背后有高人相助,，并非個(gè)人之能，而其本人僅乃念道一階而已,，直教所有人唏噓不已,，但也對(duì)古家隱藏實(shí)力更為忌憚，可此次盛會(huì)卻是公平競(jìng)爭(zhēng),，想必以其一階之力也翻不出甚么浪花,，各家族不禁暗自?xún)e幸。

　　將領(lǐng)公布完昭文,，對(duì)古家尤為重視,，竟然徑直上門(mén)向古家發(fā)邀請(qǐng)函,，表明用意必是要古今參與，此乃為皇都儲(chǔ)備培養(yǎng)人才之舉,。

　　歷年以來(lái),，此會(huì)皆由皇帝主張，奈何現(xiàn)如今皇帝年邁并有癆疾,，現(xiàn)恰逢太子成年,，替父親政日理萬(wàn)機(jī)，重整皇庭井然有序,，至此便重拾此會(huì)以宣國(guó)威。

　　聽(tīng)聞此次乃太子主張,，眾人頓時(shí)熱忱以待,。

　　對(duì)于太子在眾人心中的形象，不過(guò)寥寥近幾年間才樹(shù)立起來(lái),，自其臨政以來(lái)甚受愛(ài)戴,，雖年僅二十，卻已俱王者之威,，勤政愛(ài)民文治武功,，頗有仁王之風(fēng)。

　　此次被太子特邀,，古家上下皆受寵若驚,，當(dāng)即滿(mǎn)口答應(yīng)，心知即便古今失敗,，也算得一次不可多得的歷練,，只是萬(wàn)般叮囑其切勿擅自開(kāi)啟天眼，古今心知此時(shí)非同兒戲,，亦鄭重答應(yīng),。

　　古家長(zhǎng)輩眾人此時(shí)皆已想開(kāi)，古今雖只有八歲余,，卻較之他族之子更通曉事理,，且志偉心盛。既然其有心振翅高飛,，那教條的管束反倒有害無(wú)益,，故允其放開(kāi)手腳，自在而飛,。

　　古道鈞也破除先例,，決定讓家中較強(qiáng)之人入禁地修行。

　　初時(shí)古牧遠(yuǎn)欲從遵甬泉暗道水路而入,，可奈何入口過(guò)小,，施展武學(xué)念道想要拓寬卻發(fā)現(xiàn)甬道堅(jiān)若磐石,，方知那些看似普通的石頭有不俗之謎，只得由古道鈞大費(fèi)周章,，破除禁制,。

　　古今亦輕車(chē)熟路進(jìn)入禁地修行，其本欲入蕪荒國(guó)周遭古林修行,，卻在家人勸誡之下收斂,，古林此刻并非其可踏足之地，若非在蕪荒國(guó)博得一席之地,，怕是并無(wú)資格入古林求造化,。

　　故而每日揮汗于禁地之中，靜心修行,，只為接下來(lái)之總角逐鹿會(huì),。

　　在古今斂心靜修之時(shí)，蕪荒國(guó)皇城一座金碧輝煌,，磯珠玉璇的古殿之內(nèi)中,，一名白袍少年氣宇軒昂，傲立殿門(mén)向遠(yuǎn)山抬目眺望,。身蘊(yùn)一代皇威,，對(duì)著旁邊單膝跪地的將領(lǐng)問(wèn)道：“事情可曾辦妥？”,。

　　將領(lǐng)雙手抱拳,，稟聲不大，但陽(yáng)剛有力道：“報(bào)告主子,，所有事項(xiàng)巨細(xì)均依您交代,，俱數(shù)辦妥了……”。

　　少年年紀(jì)輕輕卻尤為沉穩(wěn)老成,，擺擺手說(shuō)道：“知道了,，你下去罷！”,。

　　“是,！”。

　　待到將領(lǐng)退下,，少年才斂回目光,，喃喃道：“兩個(gè)月，不知可否來(lái)的及,，希望到時(shí)你有力助我,，不然事態(tài)走向便如脫韁烈馬，束手無(wú)策矣,，我愿信你的出現(xiàn)并非巧合,，乃是蒼天憫人,，不忍百姓茍活于水深火熱，如今只望這兩月一切順利,，他們能奈住性子才好”,。

　　自言自語(yǔ)畢，搖頭嘆氣,，眉頭緊鎖,。

　　卻說(shuō)古今入禁地閉關(guān)，攜上辟谷丹,。此次乃是三入禁地,，在閉關(guān)室石門(mén)前駐足片刻，而后徑自離開(kāi),，只因不愿攪擾祖父的修行,。

　　自行入至卷藏室，輕瞄一眼諸多念道功法書(shū)籍,，并無(wú)念想,，自己并非凡夫俗子,，而是不達(dá)頂峰不罷休者,，故而也遲遲未有錘煉念力進(jìn)階之想，依舊修習(xí)天渡經(jīng)與武道功法,。

　　自懷中掏出摩訶掌卷,，如今已修成第一掌開(kāi)樞掌，便該步入第二掌：斷水逆,。

　　只是先將斷水逆篇翻將過(guò)去,，卻看后面，依舊如初見(jiàn)之時(shí),，兩篇之后盡是空白,，不禁心生狐疑。

　　“即為整本,，兩掌之后為何空無(wú)一物,，但若是無(wú)物，為何依然存留,？”,。

　　思慮之時(shí)，腦中忽然靈光乍現(xiàn),，當(dāng)即便催動(dòng)周身血液匯聚于眼,，且開(kāi)天眼。

　　果不其然,，自己所料未錯(cuò),，天眼可看破一切虛妄,，此時(shí)再看摩訶掌空白之頁(yè)，也盡數(shù)字滿(mǎn)篇溢,，笑了笑：運(yùn)氣這東西,，當(dāng)真的是說(shuō)不出，道不明,。

　　古往今來(lái),，若是秘籍存如此空白，自傳說(shuō)典籍之中,，便知有人將無(wú)字天書(shū)用火烤水澆,，或是透光而看等方法總會(huì)顯形，而幸古今身俱不凡,，開(kāi)合天眼便一覽無(wú)余,，且可說(shuō)當(dāng)今天下除了古今之外，并無(wú)幾人可破此迷,，除非機(jī)緣巧合,。

　　天眼雖是不詳之能，卻也是鳳毛麟角,，鮮有所聞,。而古今亦知，此本空白之謎絕非僅用天眼可現(xiàn),，只因天眼可看破虛妄,，故而劍走偏鋒，行了捷徑,。

　　往后顫顫翻閱,，但見(jiàn)后面幾掌名曰五行崩山，裂地開(kāi)天,。

　　當(dāng)真霸氣側(cè)漏,，古今不住倒吸涼氣，原是此掌法乃滿(mǎn)共四掌,，常人卻僅可觀前兩掌,，故而歷年來(lái)家中有習(xí)此武學(xué)者，也僅用以作為過(guò)渡之用,。而更有武學(xué)造詣低劣之人,，便是前兩掌也習(xí)之不會(huì)。

　　古今并未急于求成,，盡數(shù)攬閱,，只將書(shū)收入懷中，既然此法極適己身，如若不拿豈非暴殄天物,。

　　接之而來(lái)便是每日枯燥繁冗的修行,，除之觀摩合蒼鼎圖之外，古今還舉石球以鞏固奠基,。

　　現(xiàn)已所知,，十枚石球內(nèi)孕之物不同，用于在御物之境鍛煉控物之能,，如今卻被古今用以練體,，其雙手各舉其一，顛的呼呼生風(fēng),。

　　近日觀想天渡經(jīng)之時(shí),，古今愈發(fā)覺(jué)得此法不凡，這也便是其未選家族法門(mén)的原因,，老和尚并未誆他,，此確為世界奇法。

　　雖已過(guò)許久,，但回想當(dāng)日之事依舊疑點(diǎn)重重,，莫名其妙，只能排除雜念,，既來(lái)之則安之,。

　　再度觀想合蒼鼎圖，但覺(jué)隨著念丹愈發(fā)飽滿(mǎn)壯大,，自己對(duì)天渡經(jīng)領(lǐng)悟也愈發(fā)深邃,，書(shū)上雖是并無(wú)只字半言,，亦無(wú)法則,，但卻只需致念力于其中進(jìn)行觀想，就會(huì)以電行火蔓之速的提升念道修為,。

　　又逾幾日,，一日午后入定，古今識(shí)鼎之中突然低嗡一聲,，石室之中亦是一震,，甚是微渺，此乃念道有所突破之兆,。而古今依舊沉浸于天渡經(jīng)中,，并未多加理會(huì)，但卻心明知曉,，現(xiàn)如今的念丹已達(dá)兩丈,，俗稱(chēng)兩丈修。聽(tīng)聞當(dāng)時(shí)兄長(zhǎng)十歲之時(shí)已至巔峰。古今心知自己依舊相去甚遠(yuǎn),，但卻并未妄自菲薄,，反之信心百倍。

　　稍作放松后又耍一遍七寸拳與開(kāi)樞掌,，隨著自身的修為提高,，古今發(fā)現(xiàn)之前自認(rèn)已習(xí)至圓滿(mǎn)的兩種武學(xué)依然有瑕疵，只不過(guò)是自我苛求,。

　　習(xí)畢,，當(dāng)即便準(zhǔn)備修習(xí)摩訶掌第二掌：斷水逆。

　　這一掌不同于第一掌,，開(kāi)樞掌乃是引全身之氣勁至掌中,，以柔遞之勢(shì)打出，內(nèi)勁遞進(jìn)層層迸發(fā),，可使物體自?xún)?nèi)而崩,。而斷水逆則不同，乃是掌運(yùn)氣勁而外放,，勢(shì)如驚雷,，切水?dāng)嗔鳎苑至髦畡?shì)化瀑成匹,，因迅因宏,，恰似斷水水逆流，故得此名,。

　　兩掌實(shí)質(zhì)不同,，故而練法相異，古今且悟且比劃,，專(zhuān)致感悟氣勁之運(yùn)行,。

　　終于，經(jīng)過(guò)幾天琢磨,，現(xiàn)已有絲乎眉目,，所謂斷水，便是手快勢(shì)迅,，立掌擊水達(dá)斬?fù)糁?，此間以掌為中心，氣勁四放,，轟向四面八方,，方才使水逆流走，即是將掌裹挾于外放的氣勁之內(nèi)迅推立掌,。聽(tīng)似簡(jiǎn)單,，可修行一道，心知是一回事，習(xí)練則又是另一回事,。

　　古今心覺(jué)領(lǐng)悟,，意氣風(fēng)發(fā)，只是待到練時(shí)才知如何困難,。首要當(dāng)習(xí)練氣息外放,，此舉極難掌控，起初,，氣勁一經(jīng)釋放紊亂無(wú)常,，而若要使掌力周遭氣勁均勻，且還需具有宏大有勢(shì),，簡(jiǎn)直如隔天塹,，難上加難。

　　接連廢寢忘修習(xí)多日俱是一無(wú)所成,，但其卻無(wú)沮喪,，反而甚是欣喜。

　　“若是此掌易于修習(xí),，那便也無(wú)趣至極,，如今雖是未成，卻也并非一無(wú)所獲,，至少武道理解又百尺竿頭”,，心中如是所想，便依舊樂(lè)此不疲,，除每日修行念道,，并習(xí)掌拳。

　　這日,，小憩之時(shí)的古今忽而好奇心盛,，百般糾結(jié)下終是難以自制，而后撒手探究起自己的殺手锏,，即他的異能手段：天眼,。

　　雖然家人數(shù)次鄭重告誡于他,，萬(wàn)不能讓旁人知曉他有此邪能,，但即便是父輩卻也只是道聽(tīng)途說(shuō)，難以道明此能持續(xù)練下去究竟會(huì)有何事發(fā)生,。

　　心知練下去也許會(huì)面臨災(zāi)厄,，但古今亦明白，自己能夠在當(dāng)日與四階高手力敵,，所靠便是天眼,，因天眼異能，他方能預(yù)先知曉對(duì)手所思所想，才占先機(jī)敗敵取勝,。

　　除此之外,，古今心中實(shí)則還有一道秘密，便是當(dāng)日力戰(zhàn)熊威名之時(shí),，因仇恨導(dǎo)致自己血液加速后出現(xiàn)了肉燥骨癢之感,，最主要的竟是自己武道境界似乎有所提升，且頗為可觀,，故而能在熊威名念器與手爪之下憑肉身閃躲且游刃有余,，那種境遇之下便會(huì)被嗜血念頭充斥腦海，雖是怒氣干云,，卻潛存歡暢之欲,。

　　如此荒誕的情況自己當(dāng)時(shí)并未重視，并且也不甚名表,，但此種緣由皆似是由食精血之舉而引起,，隨著時(shí)間的推移愈發(fā)覺(jué)得自身存有太多不解之謎，只是此時(shí)無(wú)暇多顧,，且行且釋然罷,。

　　此時(shí)的古今調(diào)行天眼后才發(fā)現(xiàn)弊端，若血液匯聚于眼中過(guò)久時(shí),，雙目便會(huì)痛如針刺,，隨著痛楚越來(lái)越重，天眼也自會(huì)慢慢褪去,。

　　雖有風(fēng)險(xiǎn),，但古今在幾日之內(nèi)也略有所獲，他驚異的發(fā)現(xiàn)天眼除能洞悉內(nèi)里,，看破虛妄以外,，亦有一道秘辛……

　　話說(shuō)一日探究天眼之時(shí)，古今久視十枚石球內(nèi)里,，發(fā)現(xiàn)每個(gè)石球中各孕異物,，故而其重皆異，盯得一塊久了,，驚奇發(fā)現(xiàn)自己竟能夠俱悉其理,、細(xì)致入微，心中念想著拆解之法,，眼露微紅,，卻見(jiàn)石球之核的部分開(kāi)始微震，愈震愈烈持續(xù)良久,，而后忽然炸裂,。

　　古今回神后返顧方才情形,，腦中出現(xiàn)一個(gè)極為震驚，亦不敢確信的猜測(cè)……