接上一章。

　　《金剛經(jīng)》全名《能斷金剛般若波羅密經(jīng)》,。

　　“能斷金剛”的意思是像金剛石那樣堅硬，無堅不摧的心,，破無明，到達彼岸,。

　　“般若”是外來詞,，是智慧的意思，但智慧不能完全表達其含義,。明見一切事物及道理的高深智慧,，叫般若。

　　“波羅蜜”是梵語,，到彼岸的意思,。煩惱是此岸，菩提是彼岸,；凡夫是此岸,，諸佛是彼岸。

　　生死之前的事是此岸,，死后會是什么樣就是彼岸,。不同的人、宗教,、黨派等有不同的見解,，有不同的世界觀。

　　其實就是從“這”到“那”,，由“此”及“彼”的哲學問題,。

　　“經(jīng)”這個字不用解釋，就像“佛”,，老百姓都接受了,，雖然不會定義。

　　佛翻譯過來是具有無上正等正覺的人,，簡單點說,，就是覺悟的人。

　　總之,，《金剛經(jīng)》的經(jīng)名的意思是,，用金剛般無堅不摧的般若智慧，達到解脫彼岸的一部經(jīng)書,。

　　《金剛經(jīng)》的名字解釋完了,，說說他的內(nèi)容,。

　　開篇說，佛住在別人送的房子里,，還有1250個徒弟,。

　　一天，佛穿著僧衣,，拿著碗，到城里挨戶乞食,，回來吃過飯,，收拾好，洗腳之后坐好,。

　　這是最低生活保障了吧,，多么儉樸，還是那么多人的老師,。

　　佛陀就是一位人生導師,。

　　再說說結(jié)尾的四句偈：

　　一切有為法，

　　如夢幻泡影,，

　　如露亦如電,，

　　應作如是觀。

　　這是佛教的“空”的世界觀,，近似一個極限,，是精髓。

　　想想,，當頭發(fā)白了,，在回首往事時候，是不是感覺時間,，一恍兒就到了,，時間過得那么快，是不是如露似電,。

　　名利什么的,，一切都帶不走，是不是如夢幻泡影,，你的貪（包括貪吃,、貪婪）、嗔（生氣）,、癡（不開竅兒,、認死理兒），等等過往是不是那么必要呢,？

　　我不信佛,，只能理解到這,。

　　《金剛經(jīng)》中間部分是師徒問答，帶著四句偈來看中間部分能好理解點兒,。

　　這里只說些放下書,，我能記得的。

　　如何保持菩提心（佛心）不退呢,？

　　有煩惱,，起妄念，又如何降服其心呢,？

　　不迷戀執(zhí)著五感,，生清凈心，應無所住而生其心,。

　　舉了布施的例子：帶著不執(zhí)著的心布施,，布施不僅限于財物，還涉及到福德和功德,。

　　傳說禪宗慧能大師就聽了“應無所住而生其心”一句經(jīng)文而開悟,。

　　還說了四句偈的重要性。

　　《金剛經(jīng)》通篇沒提到“空”,，但實際一直在講“空”,。

　　《西游記》里的孫悟空還叫心猿，孫悟空把天捅破,，上天入地,，一個勁兒折騰，大鬧天宮,，之后,，在如來佛手指上，寫下“齊天大圣到此一游”,，這個“此”,，就是此岸，每個人心里都有一只心猿,，心猿難降啊,。

　　希望看看《平凡的小詩》第一卷第五首《到此一游》讀紅樓夢有感，代表了我的一部分世界觀,。

　　到此一游讀《紅樓夢》有感（寫于2013年）

　　游夢觀園到紅樓,，

　　真意實在心碌中。

　　世人忙問誰是我,，

　　宇宙之間一點塵,。

　　寫于新華時間 2017年11月25日