一隊橐駝,,自西向東穿越西陌大戈壁,,進(jìn)入中亜的版圖,,這是一支半軍事化的商旅
少年一身白袍,、斗篷,、折扇,,鴐乘沙漠之舟棕猟駝,,跋涉在烈日下
折扇,,倒也稀罕,,仿佛來自東土的什物,何以
寄托在一個域外孩提的手中
那蠻僮倒也清秀瀟拡,,慢條斯理,、青眸煙視、竟有幾分遐魅
魅者從未,意為枝葉招展,,花香襲人
引申作,,外貌討人歡喜
從鬼,冥間的人
鬼與未聨起來,,表示外貌討人喜歡的鬼呦
大漠風(fēng)光,,也并非單調(diào)乏味,對遠(yuǎn)行的人們來説,,在荒漠中行走,,乃是與時間的游戲
時間好似停止了一般,除了一行淺淺的足跡,、到處輻射的白光,、空蕩蕩的軀殼,時間之妖悄悄降臨,、迎面撲來,、敲打你的窗欞和枯寂
一點風(fēng)都沒有,妖精説,,你在干麼,,為甚么要興風(fēng)做浪、挑戰(zhàn)絶荒
少年徐徐打開折扇,,妙照,,乃是豎琴星宿圖
縹緲的琴聲,回應(yīng)妖精的拷問
嘿嘿,,誰人耶
阿鶸
何所往
東土
何必風(fēng)餐露宿,、千里走單騎
空虛耳
嘻嘻,或許加倍空虛
忒要自投羅網(wǎng)
那你自求多福罷,,妖精歸去,,我還會來呦,一個聲音飄蕩在虛空
直到午后未牌時分,,一行數(shù)十人,、駝騾二百余匹,這才抵達(dá)一座遮天大沙山之下,、飲食小憩
波斯的飲食習(xí)俗,,非常注重吉祥潔浄之儀
大家伏地祈禱,拜謝上天恩賜燕饗
一口清水,、一口蜜餞,,也許就是游子的天堂了罷
蘋果蜜餞,生活甜甜蜜蜜
野生的石榴,,表示像石榴粒一樣多福
烙餅經(jīng)過表層受熱烤烘而成,,皮薄柔軟,,乃大家的主食
長途逆旅的生活,其實是一場試煉般的修行,,并非人們想象的那么枯燥乏味,,首先要確保水源和食物,,其次要盡量避免遭遇矩形沙塵暴,,以及流寇的洗掠
不僅要求無數(shù)次穿越戈壁大漠的經(jīng)驗,也務(wù)必保持推進(jìn)速度和敏銳的嗅覺
一般晚間駐扎在相對安全的沙?和土塬高地,,搭起帳篷,、氈毯為衾,清晨拔營出發(fā),,這一持續(xù)數(shù)月的遠(yuǎn)征,,不啻逆天而行、打通九重妖塔,,當(dāng)須面對無窮的艱難險阻,、不測之災(zāi)
為了保持能量和意志,除了嚴(yán)格遵守軍事化的生活秩序,,按時祈禱,、飲水、就饗,、休憩,、防備,還要保持適度的訓(xùn)練,,譬如摔跤,、狩獵、尋找水源
這是真正全民皆兵,、每個人都有自己的位置和使命,、不可須臾放縱忘戦
其實這一生活方式更接近天空和自由的人格
或應(yīng)戦或寄生為奴,一念之間,、格調(diào)已分,,人族每天皆面臨十字路口,何去何從,、必須作出自己的抉擇
好似書寫在大地之上,,關(guān)于生命與永恒對話的行為蓺術(shù),人性張開透明的翄羿,,飛翔,、綿延、舞蹈,、旋轉(zhuǎn),、升騰,、浴火化蝶、穿越魔障之咒
這是一支探險家的先駆縱隊,,以波斯王室名義招募,,來自西方各城邦的探險家、術(shù)士,、豪客,、莊園騎士、仭者,、城堡煉妖師等,,所共同編錄的遠(yuǎn)征大隊
一頭鶻,在天際翱翔,,劃出優(yōu)美的弧線和寥廓
也叫鶻鳩,,來自寒武紀(jì)的一種緇鳥
鷹科,或名雀鷹,,有時被視為鷹本家,,乃行星本埠種群最大的猛禽屬
鶻翅寬而稍短,爪尾較長
天后島的小雀鷹僅比鶇體格稍大,,而波斯的蒼鷹體長約2呎,,甚是雄奇瑰姿
鶻一般見于世界各處的森林地帶
筑窠于高大的樹冠之上,由細(xì)枝編成,,幼雛孵出一月半之后,,即可自行覓食
亦中原古書所云
一喙訊鳥,短尾,,青黑色,,天行健,君子乘桴浮于海
鶻來邪
履霜哉
戰(zhàn)戰(zhàn)
兢兢
如履
薄冰
一喙飛禽似乎與少年甚是相投,,天空盤旋數(shù)匝,,徑直逄落在白衣少年的肩頭,少年嘬嘬有聲,,喂食清水與肉脯,,説一句,奴哥,,你辛苦啦,,今兒好好地吃一頓罷
原來這一蒼鶻,乃是整個縱隊的哨兵,,專屬編制,,空域戦斗小組,擔(dān)任白晝的宿營,、警戒之弋
這是波斯商旅的橐主,,領(lǐng)銜先駆藩尉,,潘興隊長馴養(yǎng)的靈禽,當(dāng)晚縱隊駐扎于此,,放馬荒原,、寄身星空
大家說起以往的見聞,少年坐在一旁,,也是洗耳恭聽,、適逢其會
説起三年前,高盧與拜占庭的那一場戦爭,,縱隊學(xué)者查諾丹瑪請潘興一敘,,原來潘興曾親歷那一戦事,,作為高盧的騏士,、久經(jīng)沙場
奴哥也是危聳少年肩頭,諦聽雄鷄之魂,、高盧史詩
潘興遙望夜空,,悠游婉轉(zhuǎn),那一場戦事嘛,,說來話長,,卻不知你們聽說過侏羅山麼,竟是顧左右而言他,,轉(zhuǎn)而談起高盧軼事,、風(fēng)俗意趣
原來潘興乃是出身於高盧東部的,侏羅山地區(qū)蠻族,,倒是對侏羅山方誌談鋒甚健,、信口開河
據(jù)説遠(yuǎn)古時候,侏羅山一帶就有人族棲息
迄今為止,,我們的術(shù)士已在山區(qū)發(fā)現(xiàn)史前人族游獵的足跡
舊石器世代到青銅紀(jì),,各個時期的文明之火,閃耀在歐洲歴史的天空
40~30萬年前的人族頜骨化石
蓬丹鎮(zhèn)后山約2萬年前,,風(fēng)族繪制的人物篆刻和動物壁畫
圣涅瓦河兩岸,,7千年前的侏羅族巨石碑書
摩芒湖附近,現(xiàn)身青銅季各式器械,,器者禮樂之盛,,械者弓矢戈殳矛戟之瀚
前1000年左右,凱爾特人於中歐山區(qū)遷居于此,,羅馬人稱之為高盧,,當(dāng)?shù)卦∶衲伺c凱爾特人和平共處,是為高盧人
北方斯堪的納維亞的日耳曼人,,發(fā)端於冰河紀(jì)的大遷徙,,次第南下,,從而與當(dāng)?shù)刭_山土著、凱爾特人共同發(fā)展了高盧的文明之火
侏羅山土著一葉,,后來遷往比利牛斯山,,逐漸發(fā)展出高盧的靈魂,赫利孔森林體系
烏托邦系統(tǒng)
侏羅山,,乃高盧的發(fā)源地
這一故鄉(xiāng)龍門陣,,一擺起來就守不住陣腳,待隊長潘興敘事少晏,,大家意猶未盡,,那白衣少年卻説,請邦達(dá)列夫大哥,,給我們講述斯拉夫人宏大的牧歌罷
邦達(dá)列夫,,乃這一支探險家隊伍中,最英俊的詩人,,據(jù)説所有斯拉夫人都是詩人,,他們天然蘊藏史詩的氣魄、丈量大地的靈魂,、蒼茫憂郁的質(zhì)地
矍鑠的年輕人,,卻蓄著一付絡(luò)腮胡須
淺淺額頭紋,平添韻格
邦達(dá)列夫擅于自在,,咳咳一聲,、清冽嗓門,這才緩啟龍門
吾家始祖,,烏拉爾山脈及東歐平原,,最早的原住民,東斯拉夫人一胤
斯拉夫人乃天生流動的民族,,原始斯拉夫人棲息於,,烏拉爾雪山下、德涅斯特河沿岸,、第聶伯河流經(jīng)地域,、以及黑海北岸廣袤的東歐平原之上
地質(zhì)概貌恢弘遼闊
森林與沼澤交錯、河流縱橫,、土質(zhì)以砂質(zhì)黏土為主
遠(yuǎn)離海洋,、與大草原相連
西元
初紀(jì)
斯拉夫人還秉持著氏族制,一個部落皆由幾個氏族組成
平日里乃砍伐森林,、平整土地,、勤勞耕種
氏族公社聨合飼養(yǎng)牲畜、狩獵打魚,、所有重大問題皆由氏族大會勘定
近百年以來,,我們對維亰人,、瓦良格人、芬蘭人展開了拉鋸戦
這是游牧民族的一種生存方式
戦爭,,乃生命的更新
最
神
之
洗
禮
斯拉夫人,,隨風(fēng)俗地域而分化為兩大部落聯(lián)盟
以基輔城為王畿的,部落西盟
以烏蝋狄雪山東麓為王畿的,,部落東盟
東盟
乃筑玻鴈城帝女,,奢冪津葉護(hù),統(tǒng)馭斡羅斯東南地區(qū)的東盟女元首,,治下疆土
西盟的各部落法老,,為爭奪座次而內(nèi)戰(zhàn)不休,各部落精疲力竭,,乃商榷尋找一位天資英主,,前來治理各部、裁決紛擾
西盟先知,,阿列菲耶占卜曰
斯堪的納維亞,、瓦良格人、欽察城大公,、弗拉基米珥
睿智神武、天縱奇瑰,、治下秩序井然,、天命歸之
眾議
乃邀請瓦良格人、法老
弗拉基米珥大公
前來履極
基輔部落聨盟之西盟元首,、至尊,、權(quán)仗、璽綬
西南移
牧夫座天琴召喚陣,,注解 一,、速度【并非唐門少帥碼字時速八千,乃語境的韻律】 二,、視角 三,、人物的靈魂,文字終究為靈魂的寫照 四,、博弈論或金字塔推演窮舉法 五,、生物學(xué)圖象進(jìn)化論,未來反穿越,,序列平行世界的惟一顯化,,人族來自未來而不是來自過去 六、意象 七,、板塊漂流假説