鄭元開始踏上旅途,，不再從上帝視角觀察大毛部落,，只是簡單的透過小美麗的視角來完成最后十年的守望。
所有的計劃現(xiàn)在都放緩下來,?；謴?fù)冷靜之后的鄭元,，清醒的認(rèn)識到大毛部落的一切的確需要沉淀與發(fā)酵。
他們實(shí)際上已經(jīng)擁有了衍生文明的絕大部分條件,。
但是,，他們還缺乏衍生文明的內(nèi)驅(qū)力，也就是說,，他們還沒有“夢想”,，沒有去發(fā)展生存之外其它事物的意識。
文明要謀求生存,，但其追求絕不止于生存,。
這種意識不可能強(qiáng)加，鄭元也給不了他們,。需要借助時間之手,，需要通過外界自然之力，才能迫使人們自強(qiáng)不息，奮發(fā)向上,，直至那種文明之意識形成,。
簡單概括起來就是，生存壓力才是一切的根本動力,。目前大毛部落的日子實(shí)在過得太安逸了,。在缺乏生存壓力的情況下，恐怕至多也就是“溫飽思淫欲”罷了,。
小美麗在最后的十年里,，將絕大部分的精力都投入到了傳授古武的事業(yè)中。目的是為了最大限度保證古武在部落中不會失傳,。如今靠小吼已經(jīng)有了孫子,，小美麗對那個小家伙關(guān)愛有加，從小就進(jìn)行著精心的教育,。
這是鄭元的意志,。他親自為那個小家伙賜名，叫做英雄,，可謂是寄予厚望,。
不過所有這些事情，都已只是耗費(fèi)鄭元很小一部分精力,。他的大部分精力,，現(xiàn)在又重新投到滿世界搞事情的長久大業(yè)之中。
這個名叫起源的球形世界,，表面積已經(jīng)在過去幾千年里擴(kuò)大了將近一倍,，從而為萬物提供更為廣闊的生存空間。
因?yàn)橛写朔N變化,，所以整個世界大繁榮的趨勢非但沒有在這上萬年間有所減弱,，反而更加的激烈。
在滿世界搞事情的過程之中,，鄭元開始思考一些哲學(xué)（玄學(xué)）的問題,。
其中的一個典型就是：靈魂到底存不存在？如果存在,，那么靈魂到底是什么？
這個問題一直困擾鄭元很久而不得其解,，直到鄭元請教天道陛下之后,，才終于有答案。
至于說其它世界的情況是怎樣,，鄭元不得而知,。對于源始世界而言，鄭元現(xiàn)在已經(jīng)確定，靈魂是存在的,。而且,，靈魂的本質(zhì)是一團(tuán)造化，是一團(tuán)通過天道的智慧與手段,，完成了特殊的“編碼”的造化,。這團(tuán)造化具有高度內(nèi)斂，且難以改變的特性,。當(dāng)它與另外一種東西,，也就是生命模型相遇的時候，只要處在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境中,，生命模式就會啟動,，也就意味著一個新生命的誕生。
整個世界有其靈魂,，萬物生靈也有其靈魂,。起源世界，萬物有靈,。
當(dāng)整個世界的萬物眾生開始互動,，其靈魂的潛能就會釋放，于是造化就因此產(chǎn)生,。
靈魂便是整個世界造化產(chǎn)生的根源,。而靈魂的“編碼”技術(shù)，與天道的水平正相關(guān),，也有其極限,。所以，一個殘酷的客觀事實(shí)是,，不同世界的生命體,，是有高低之分的。
當(dāng)靈魂的潛能耗盡之時,，靈魂的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)就會崩潰,。這就是衰老與死亡的真相。這個真相昭示著,，源始世界本身,，也有其壽命。
繁衍的過程,，依循著最本質(zhì)最核心的天道法則,，在實(shí)質(zhì)性的軀體出現(xiàn)之前，最先孕育而生的就是靈魂,。當(dāng)靈魂產(chǎn)生之后,，肉身才會出現(xiàn)。
另外一個驚人的事實(shí)是，早在創(chuàng)世之初,，核桃妹就賦予了萬物生靈改變靈魂的權(quán)力,。
這一權(quán)力的使用方法就是通過改變軀體的性狀，進(jìn)而改變生命模型,。當(dāng)生命模型發(fā)生可觀的改變之后,，就有可能引發(fā)靈魂的改變。有益的改變會優(yōu)化靈魂的“編碼”,，從而提升其潛能,。而有害的改變則有可能破壞原有的“編碼”結(jié)構(gòu)，帶來不利的結(jié)果,，甚至毀滅,。
天道則就是通過這樣的方式，來不斷提升其靈魂“編碼”的能力,。
這是一種原始低端的方法,，進(jìn)展緩慢，效率低下,。更為優(yōu)良的方法是通過文明來實(shí)現(xiàn)“編碼”優(yōu)化,。文明的影響力可以越過生命模型，直接對靈魂起效,。它會實(shí)現(xiàn)一個良性循環(huán),，亦即文明——靈魂——生命模型——文明的循環(huán)。只要這個循環(huán)不崩壞,，那么該文明下的物種就會持續(xù)向高等級生命蛻變,。
這就是核桃妹渴望文明的真正原因。
也正是因?yàn)槲拿骺梢灾苯佑绊懙届`魂的層面,，所以核桃妹才會如此謹(jǐn)慎,。試想，造化是運(yùn)轉(zhuǎn)世界的根本力量,，如果一個文明是基于造化的文明,，那么其改變世界的能力將會有多強(qiáng)？只恐怕稍微過度,，所謂改變世界的能力就會變成毀滅世界的能力罷,！
而鄭元此前有意通過人類來實(shí)現(xiàn)的“古武文明”，就是這樣一件十分冒險的事情,，甚至可說是作大死的事情,。
古武文明太過高端，而人類的自身?xiàng)l件又太過低劣,，誰也不知道給小孩子一把機(jī)關(guān)槍之后，他會成長為怎樣的一個存在。用下丘腦想恐怕也應(yīng)該知道,，很大可能是成為邪惡的毀滅戰(zhàn)士,！
終于解開對于靈魂的種種疑惑之后，鄭元才真正有了虛驚一場的感覺,。
“原來我差一點(diǎn)點(diǎn)把人類打造成滅世魔鬼嗎,？”
鄭元心中念頭閃過，很好的吸取了這次的教訓(xùn),，對于自身那些人類的情感,，愈發(fā)的警惕起來。
“既然靈魂是存在的,，而且其本質(zhì)是一團(tuán)造化,，為什么我卻不能看見呢？”
鄭元心中產(chǎn)生出這樣的疑問,。因?yàn)?，他是能清楚感受到造化的。于是乎,，為了解決這個疑問,，鄭元擁有了全新的能力——【靈魂洞察】。
靈魂洞察這個能力的本質(zhì),，實(shí)際上是核桃妹給他開通的新權(quán)限,。
從此以后，鄭元又多出一種觀察世界的視角,。
“好家伙,，核桃妹的隱藏手段還真是不少啊,！我到底還有多少類似的權(quán)限沒有開通,？”
興致勃勃的運(yùn)用著這個新能力，鄭元心中有些不忿的想著,，暗自決定以后一定要多加留心,，挨個把那些隱藏權(quán)限都開啟。
正所謂好看的皮囊千篇一律,，有趣的靈魂萬里挑一,。擁有靈魂洞察這一新能力之后，鄭元立刻開始滿世界的搜尋,，妄圖找到那些“有趣的靈魂”,。
事實(shí)證明，鄭元還真看不出哪個靈魂比較有趣,，因?yàn)樗麑?shí)際上并不能解讀靈魂,。不過,，在這一番搜尋的過程中，他倒是發(fā)現(xiàn)了一些有趣的生命體,。
看到這種有趣生命的第一眼,，鄭元就被其神秘與獨(dú)特深深吸引，忍不住問了一句：“悟空,，是你嗎,？”