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姜家山傳奇

第十二章:徐大少號令江湖 ,,眾豪杰趨之若鶩

姜家山傳奇 性馬由疆 563 2020-04-08 23:58:12

  何清榜,、黎朝軒相繼隕命,,羅卜汝這名不見經(jīng)傳的彈丸之地名聲鶴起,,由此引發(fā)的家族矛盾日趨激烈,。

  徐,、陳,、高,、李各姓鄉(xiāng)紳狀告黎朝軒,,黎朝軒飲罪身亡,,黎氏一族耿耿于懷;何清榜替鄉(xiāng)親出頭,,最終卻以通匪問罪,,各姓百姓甚為尷尬;按說矛盾雙方誰也沒占上風(fēng),,頂多算打了一個(gè)平手,,矛盾雙方各自退讓一步偃旗息鼓也就相安無事,。

  樹欲靜而風(fēng)不止,官家才不管羅卜汝地方鄉(xiāng)民怎么想,,羅卜汝不可能一日無主,,放風(fēng)要重新選拔保長,這消息又成為羅卜汝各大家族的角逐焦點(diǎn),。

  眾鄉(xiāng)紳有意推舉徐二少為羅卜汝新保長,,黎氏一族卻不滿意了。黎姓在羅卜汝是大姓,,明知黎姓不可能再有人出任保長之職,,又不肯讓保長一職落入敵對力量手中,于是處處從中作梗,,合江里衙安巡檢以民意難違為由,,將鄉(xiāng)紳舉薦的徐二少也按了下來。

  徐二少未能獲準(zhǔn)原由人所共知,,徐二少乃讀書之人,,為鄉(xiāng)親做些保境安民的事并無異議,,如果淪為官府爪牙,,大有不為五斗米折腰之傲骨,花錢打點(diǎn)捐官絕非他的作派,。

  徐大少忙著張羅武林大會,。最初的武林大會,其實(shí)就是羅卜汝方園數(shù)十幾里的百姓借大年之際聚在一起,,大多是看熱鬧的民眾,,真正的武術(shù)愛好人士也不過數(shù)十人。

  羅卜汝處于姜家山腹地,,吸引十里八鄉(xiāng)的人前來觀望,,久而久之羅卜汝武林大會成為一年一度的新春看點(diǎn),加上選在上元節(jié),,閑散的人較多,,圍觀者甚眾,熱鬧場景自不必提,。

  今年武林大會有所不同,,緣于春節(jié)前夕吳定國與徐大少的切夜長談,吳定國有自己的謀劃,,欲借徐大少張羅的武林大會以武會友,,凝心聚力造些聲勢。

  吳定國行走江湖多年,,在姜家山地界接識的武林俠士多,,借徐大少的名義廣發(fā)英雄貼,,既可樹立徐大少在江湖的威望,正好把自己先隱藏起來,,反清復(fù)明的久介之心畢竟還不到公開的時(shí)候,。

  徐大少為人忠厚耿直,徐氏整個(gè)家族在地方上口碑甚好,,正是吳定國要樹立的人,,一旦時(shí)機(jī)成熟,吳定國將借助徐大少揭桿而起,,公開打出反清復(fù)明旗號,。

  武林大會廣邀英雄,消息不徑而走,,傳播方式既有吳定國的飛鴿傳書,,也有武林中的相互捎遞,羅卜汝當(dāng)?shù)氐拿癖妳s是聞道于先,。很快,,武林大會的消息幾乎傳遍了姜家山方園兩百里。烏蒙山鹿,,烏江河畔,,梵天凈土,弘福古剎,,旦凡習(xí)武術(shù)者均磨拳擦掌,、躍躍欲試。

  金盆水彭老爺獲悉羅卜汝武林大會的消息是趙三太傳遞給他的,,作為習(xí)武之人,,也希望能有這樣的機(jī)會與同道中人切搓。

  元宵節(jié)說到就到,,彭老爺一邊聚集彭族上下各位武士,,準(zhǔn)備組隊(duì)參加羅卜汝武林盛會;一邊將此消息轉(zhuǎn)告給周連城,、孫尚武二位老爺,;邀約大家一起前去捧場看熱鬧。彭老爺誘惑兩老友:聽說今年武林大會彩頭甚為壯觀,,徐家把“傳世金刀”作為頭籌獎(jiǎng)賞,,能不讓人心跳耳熱。

  彭老爺深知江湖武林天外有天,、人外有人,,一向行事低調(diào)的彭老爺開始點(diǎn)將了。彭福,、彭松算是彭氏拳法的傳人,,一招一式深得彭老爺真?zhèn)?。碧翠自與趙丙芝共同練武之后長進(jìn)也不小。彭老爺想把他們帶到武林大會開開眼界,,參賽事小,,積累江湖經(jīng)驗(yàn)十分必要。

  閣老坪周家與滑泥槽孫家在彭老爺慫恿之下,,早已經(jīng)惷惷欲動(dòng),,自三年前六郎屯圍剿林萬福之后,孫,、周二姓的武裝雖說沒有停止操練,,到底沒有真刀真槍施展過手腳,如今羅卜汝徐家發(fā)起的武林大會,,自然不能少了他們,。

  孫家六虎更是熱血沸騰,六郎屯的戰(zhàn)斗算是小試牛刀,,武林大會豈有不去之理,。于是,周孫二姓也精選本族中的高手準(zhǔn)備前往,。

  彭老爺與周,、孫二位老爺再次聚首依然是在彭府的堂屋之中,上次是為了對付林萬福,,這次卻是合計(jì)合計(jì),,要對遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近有可能參加武林大會的各路俠士做一番分析,,畢竟徐氏“傳世金刀”的誘惑還是很有力度,。三位老爺?shù)姆治觯诮疑降亟绯诵齑笊?、天涼山秦大麻子,、趙家營的趙三太之外,就算他們?nèi)丈杂忻麣饬恕?p>  彭老爺說天涼山秦大麻子心狠手辣,,堪稱旁門左道,,真正武林規(guī)矩的比武他未必就有勝算,畢竟是遭世人唾罵的土匪,,敢不敢前往比武還不得而知,;徐大少的名氣十分顯赫,徐家在羅卜汝有些名望,,徐家鐵匠活計(jì)遠(yuǎn)近聞名,,籠絡(luò)在身邊的武林人士也多,徐家敢設(shè)擂臺,,以主場迎敵,,足以見其是有備而來,;江湖傳言徐大少并不參與比武,他組織了一批武林高人以裁判身份出現(xiàn)……

  姜家山地蜀還有哪些人參加,,三位老爺就無法猜測了,。

  彭老爺突然想起六郎遇到的吳定國,既然這個(gè)消息是從趙三太那里傳出來的,,憑趙三太與吳定國的關(guān)系,,這事他一定會知道的。吳定國是一個(gè)讓三位老爺都拿捏不準(zhǔn)的人物,,一想起六郎屯的征戰(zhàn),,大家不得不對他生出幾分敬畏,江湖上對他的底細(xì)都不很清楚,,只知他是偏刀水精武館館主,,或許他也會帶領(lǐng)精武館俠士前往。

  幾位老的評估是概況性的,,事實(shí)上在姜家山地界,,還有許多散落民間的江湖隱士,他們沒門沒派,,憑著自己過硬的基本素質(zhì)和武學(xué)天賦,,每年的武林大會也是要來湊熱鬧的,他們往往以個(gè)人身份參加,,借平臺交流學(xué)習(xí),。故家山的姬登科是其中之一,沙河壩的曹仲國也屬此類,,銀柜山的神偷羅,,此類人武術(shù)并非精進(jìn),可他們懂得諸如奇門遁甲之術(shù),,每次武林大會相互斗法斗智妙趣橫生,,也成為每年武林大會看點(diǎn)……

  根據(jù)今年武林大會的規(guī)模,徐大少將比武的場地選在云深寺后的金家灣大田,,還不到春耕的時(shí)節(jié),,大田也沒種植別的農(nóng)作物,正好閑置,。徐大少讓牯牛兄弟帶著鄉(xiāng)民在金家灣做著平場的工作,。山上的稻田都不泡冬水,收割稻子之后就讓它閑置到春上,,田地里生長出許多野菜之類的東西,,周邊人家的家畜時(shí)常在田里放養(yǎng)。

  要舉辦大型的比武,,零亂的東西整理歸順也是必然,。

  金家灣大田是廟產(chǎn),,徐大少早與道靜主持打過了招呼,要是別的鄉(xiāng)紳的地盤或許需支付租金之類,。牯牛兄弟帶領(lǐng)十多人干了五六天,,場地才算是弄出來了。

  擂臺設(shè)在大田邊的土坎處,,長三十余米,,寬十余米,牯牛兄弟從附近的農(nóng)家借來若干方木才搭建起來,,方木上面是用兩寸厚二尺見寬的柏木板鑲成,,擂臺四周用云深示寺建寺余留的石墩夯實(shí)。賽場四周旌旗獵獵,,赤橙黃綠迎風(fēng)招展,;靠山的一方巨幅幕帷繪有比武競技圖案,中間用五彩顏色繡成的巨型戰(zhàn)鼓上一個(gè)大大的“擂”字格外的耀眼,;舞臺側(cè)方擺有一只兵器架,,十八般兵器樣樣俱全;整個(gè)舞臺莊重而威嚴(yán),。

  才過正月初十,,各路英雄便紛紛奔赴羅卜汝,金家灣周邊的農(nóng)家,,幾乎都有了臨時(shí)的住客,,他們或獨(dú)立前往,或結(jié)伴而行,,先找個(gè)農(nóng)舍暫時(shí)棲身,,隨后尋著金家灣大田的方向過來,先看看環(huán)境,,順便也打探打探都有哪些英雄前往參加,。一時(shí)間,在金家灣云深寺周邊,,時(shí)常會看到許多陌生的面孔,三三兩兩自由自在穿行在山間田野之中,。

  牯牛兄弟跑前跑后的忙乎著籌備工作,,時(shí)不時(shí)朝那些陌生的面孔扮笑臉。大牯牛之前也幫徐大少張羅過這檔子事,,算是有些經(jīng)驗(yàn),,做起事情來輕車熟路。二牯牛遲鈍許多,,凡事都得哥哥吩咐,。

  正月十三日,,彭老爺與彭福、彭松,、彭碧翠四人來到羅卜汝,,彭老爺沒有先找住宿的地方,也沒去舞臺觀看場地,,帶著三人先到云深寺拜佛敬香,,向寺廟捐了些香油錢。

  彭老爺什么話也沒說,,隨行的三人什么也沒問,,知道彭老爺做事一定有他的道理。

  四人退出寺廟朝雙路埡的方向而去,,碰巧孫老爺所率的孫家六虎也到此,。二位老爺相視一笑,孫家六虎與彭士三杰也相互打了招呼,,隨后大家相約到集市上逛逛,。

  從金家灣大田到雙路埡需半個(gè)時(shí)辰,一路上彭老爺與孫老爺談笑風(fēng)聲,,后邊的六虎與三杰聊得也很投緣,,彼此之間都有過交結(jié),說起話來也隨便了許多,。

  雙路埡并非逢場天,,顯得有些清冷。說這里是集鎮(zhèn)顯然有些夸張,,一條街長不過里地,,十余戶人家散落在兩旁,即便是西頭的徐家鐵匠鋪也是關(guān)門閉戶,,只有幾個(gè)鄉(xiāng)民模樣的人在街邊的地里忙著農(nóng)活,。

  鄉(xiāng)民對從街上走過的人并不感興趣,似乎連抬頭望一眼也不情愿,。

  彭,、孫二位老爺原本是想找個(gè)館子為大家填填肚子,哪怕是弄碗湯鍋什么的也行,,可看到如此光景也就不敢奢望了,。

  于是,彭老爺提議去去鋼崗嶺看望趙三太,,孫老爺也贊這個(gè)建議,,離比武的時(shí)間還有兩日,也正好可以把這時(shí)間打發(fā)掉。

  從雙路埡到銅崗嶺也就二十余里路程,,同行的均是習(xí)武之人,,走起路來健步如飛,不到一個(gè)時(shí)辰便可到達(dá)了……

  天涼山秦大麻子獲悉了徐大少元宵武林大會的消息,,立即召集山寨眾頭領(lǐng)議事,。秦大麻子草莽出生,對于武學(xué)論道他可沒什么興趣,,可徐氏告示的“傳世金刀”秦大麻卻早有耳聞,,極力主張參與武林大會,對傳世金刀志在必得,。

  大當(dāng)家話一出口中,,山上的頭頭腦腦們便按奈不住?躁起來,個(gè)個(gè)摩拳擦掌躍躍欲試,,更有甚者直言慫恿,,敦促大當(dāng)家快快拿定主意。

  顧少貴,、薛良二人卻異常冷靜,,自打進(jìn)山以來,二人均得到大當(dāng)家的認(rèn)同,,如今分別坐在二,、三把交椅的位置上,可見他們在山寨的話語權(quán),。二人此前都有過從軍經(jīng)歷,,頗有運(yùn)籌帷幄軍師之才干,山寨大小事秦大麻子都想聽聽他們的意見,。

  顧少貴盡管坐上了第三把交椅,,平時(shí)也就做些訓(xùn)練隊(duì)伍為大當(dāng)家出謀劃策之類的事,天涼山并非他當(dāng)初入伙時(shí)期許的自由王國,,許多做法他并不認(rèn)同,,知道自己人微言輕,平時(shí)低調(diào)行事,,即便有什么好的想法他也愿意通過薛良出面表達(dá),,畢竟個(gè)人沒有什么大的建樹,在山寨弟兄中的威望和根基都很淺薄,。

  大當(dāng)家把目光掃向顧少貴與薛良時(shí),,顧少貴也把目光轉(zhuǎn)向薛良。關(guān)于羅卜汝舉辦武林大會的事,,昨日剛知道消息就與薛良作過商議,意見基本統(tǒng)一,與大當(dāng)家的期望有些相左,,他覺得這事讓薛良來陳述比較恰當(dāng)一些,,薛良是山寨的老人,坐在二當(dāng)家的位置上多年,,他的話似乎更有說服力,。

  顧少貴與薛良一直有所顧慮:徐大少在江湖上廣發(fā)英雄貼,凝聚姜家山地界各路英雄,,是否與徐二少即將接任羅卜汝保長有關(guān),,擔(dān)心官府借徐大少武林大會之機(jī)將山賊土匪一網(wǎng)打盡。按江湖規(guī)矩,,武林賽事不參雜官家背景,,如今地方官吏凡事皆違先例,無所不用其極,,施奸計(jì)誆他們進(jìn)入圈套并非沒有可能,。二人還有一種擔(dān)心,他們都曾經(jīng)是林萬福的部下,,林萬福行徑為人不恥,,在江湖上樹敵太多,在姜家山一帶早已是聲名狼跡,,江湖上鏟除林賊余孳呼聲一直沒有停息,,此前憑借天涼山隱藏不為世人知曉,一旦出現(xiàn)在武林大會上,,他們之前的隱匿也就前功盡棄了,。徐大少放出的傳世金刀到底有無此物,此物價(jià)值幾何不得而知,,如果貿(mào)然前往必將弊大于利,,到頭來羊肉沒吃著,反而處處被動(dòng),。他們的意見是慎重行事,,審慎清楚再作定奪。

  薛良情緒今日格外高漲,,見眾頭目都盯向自己,,起身抱拳先向大當(dāng)家,再原地轉(zhuǎn)一周面對眾兄弟:昨日與三當(dāng)家作了商議,,響鐺鐺的天涼山寨,,如果連江湖擂臺都不敢闖,那可有負(fù)盛名,,不管羅卜汝擂臺有何背景,,即便是龍?zhí)痘⒀ㄌ鞗錾揭脖仨毺艘惶耍瑒贁∧吮页J拢裟軍Z得傳世金刀必將增添我天涼山江湖威望,,若不能如愿我們再回到天涼山,,對我們并無大礙……

  薛良的一番話,讓顧少貴如蠅在喉,,他哪里知道薛良出爾反爾,,完全違背昨日商議的初衷,在大當(dāng)家和眾弟兄弟面前火上澆油,,更無恥的是把自己綁上戰(zhàn)車,。

  見眾頭領(lǐng)一雙雙發(fā)亮的眼神,顧少貴知道此時(shí)自己除唯唯嚅嚅跟風(fēng)之外,,其它任何辯解皆屬多余,。此時(shí)大家也向顧少貴投來驚奇的目光,大家沒想到一向做事憂柔寡斷的三當(dāng)家此次卻是如此的果決,。只有顧少貴自己知道那種被人玩耍的感覺,,內(nèi)里里把薛良?xì)⒘说男亩加小?p>  天涼山秦大當(dāng)家?guī)У娜笋R到羅卜汝的時(shí)候,是比武的前一天,,秦麻子最后還是采納了顧少貴的建議,,臨近開場再去,不招搖過市,。前往的均是天涼山的大小頭目,,顧少貴的建議,大家喬裝打扮成各色人等,,有扮作打柴的樵夫,、有裝飾成長衫布商的,也有普通民眾,,十余號人化整為零,,三三百兩兩向金家灣靠近……

  一早起來,趙三太就看到玉筍峰的樹枝上幾只喜雀喳喳地叫,,掐指一算今日定有貴客臨門,,立即吩咐丙芝和眾教徒把聚義堂打掃的干干凈凈、一塵不染,,又讓廚房殺雞宰鴨忙得不亦樂乎,。趙三太在吳定國的指導(dǎo)下,以宣傳燈花教為誘導(dǎo),,吸納各路英雄豪杰不斷壯大自己的力量,,此時(shí)趙家營已有教徒二百多人,所有教徒頭裹黃頭巾,,寨中高懸黃龍旗,,農(nóng)忙時(shí)躬耕田畝,,閑暇之時(shí)集體操練,亦兵亦農(nóng)自給自足,。

  趙營所有教徒共分為三隊(duì),,飛龍隊(duì)由趙小六率領(lǐng),,主要是趙家莊散落各地的莊民投奔組成,,有八十余眾,這些本份的莊戶人進(jìn)入趙營之后,,在趙三太的調(diào)教之下,,很快成為燈花教的忠實(shí)信徒,一邊抵御外來侵略,,一邊務(wù)實(shí)農(nóng)耕,,擔(dān)負(fù)著趙營生產(chǎn)重任,平時(shí)也隨其余兩隊(duì)訓(xùn)練些防護(hù)和御敵本領(lǐng),。

  飛虎隊(duì)有一百余眾,,是前來投奔的各路英雄豪杰,是趙營中武功最強(qiáng)勁的隊(duì)伍,,頭領(lǐng)是從偏刀水精英館來的賀少州,,據(jù)說是思南英武溪人氏,與女營頭領(lǐng)趙丙芝均是趙營中最早的教徒,;飛鷹隊(duì)由趙丙芝率領(lǐng),,趙丙芝打六郎屯之戰(zhàn)后,先是在精武館名下的私塾做先生,,教導(dǎo)弟子讀書習(xí)文,,其間接觸了燈花教,后成為燈花教的傳教士,,她率領(lǐng)的飛鷹隊(duì)由營中女教徒組成,,也有他在偏刀水教學(xué)時(shí)的弟子,姑娘們個(gè)個(gè)颯爽英姿,、英氣逼人,,是趙營中最活躍的隊(duì)伍,也是趙三太的貼身衛(wèi)隊(duì),。

  山寨的安危主要由飛虎隊(duì)負(fù)責(zé),,眾教徒輪值山寨各個(gè)哨卡,每個(gè)哨卡相隔數(shù)百尺,,由山下的暗哨一直延伸到山頂,,山下一旦有風(fēng)吹草動(dòng),立即便通過各哨卡報(bào)告趙三太的中軍帳,。山塞的內(nèi)衛(wèi)和日常事務(wù)由飛鷹隊(duì)擔(dān)任,。

  三隊(duì)人馬分工明確,,各施其責(zé)相互配合,秩序井然,。

  趙三太猜定彭老爺會參加武林大會,,還猜定彭老爺會乘機(jī)到趙營小坐。彭,、孫兩隊(duì)人馬到來的時(shí)候已經(jīng)是下午時(shí)分,,各隊(duì)人馬齊聚在營寨的露天教場,場內(nèi)已經(jīng)擺開了數(shù)十張桌子,,桌面鋪陳的桌布也繡有雕龍圖象,。彭老爺一行十余人還在山下的楊柳灣,各哨卡就將信息層層傳遞到山上,,趙三太立即組織趙營全員在山寨門口列隊(duì)歡迎,。彭、孫兩位老爺有些詫異,,彭老爺突想起趙三太此前的道教徒身份,,也就釋然了。

  彭,、孫兩隊(duì)人馬在趙三太的引領(lǐng)下,,從夾道歡迎的人群中走過,一直來到校場準(zhǔn)備的宴席前,。彭,、孫兩位老爺與趙三太坐在教場中央涼亭的主桌,涼亭本是平日趙三太督導(dǎo)三軍訓(xùn)練的點(diǎn)兵臺,,此時(shí)卻派上了用場,。

  孫家六虎和彭氏三杰被山寒各隊(duì)的精英擁到其他的桌子上位就座。碧翠從進(jìn)入冊寨的那時(shí)刻開始就與丙芝緊緊相擁,,一直不舍分開,。丙芝把碧翠介紹給飛鷹隊(duì)的眾教徒,各位女教徒全都拱手相迎,,弄得碧翠感動(dòng)得唏哩嘩啦,。青兒和另外兩位女教徒侍立于主桌邊上,專為彭,、孫二位老爺及趙三太倒酒,、裝煙。一時(shí)間,,教場之上光角交錯(cuò),,猜拳行令熱鬧非凡。

  彭老爺沒曾想到,,士別三年的趙三太已是今非惜比,,再也不是那個(gè)清瘦窮酸的道姑,,如今趙三太已經(jīng)擁有幾分富太之相,行事作派也比往日果決,。賓主間相互推杯換盞,,往日滴酒不沾的趙三太如今酒量了得,在二位大老爺們面前毫不遜色,。習(xí)間,,趙三太舊話重提,感謝彭,、孫,、周三位老爺當(dāng)年鼎力以助,又感謝彭老爺對丙芝,、銀芝的保護(hù)之恩。說話間,,趙三太朝飛鷹隊(duì)的席面招了招手,,只見丙芝、銀芝姐妹二人立即心領(lǐng)神會的朝這邊過來,,丙芝先敬了義父,、孫叔,說起當(dāng)年流落之事,,無不感激涕零,;銀芝的精神狀態(tài)完全正常,抬酒敬彭老爺時(shí)突然淚如泉涌,,不由自主的跪在了彭老爺面前,,彭老爺連忙把她扶起:我與令尊也算有些交情,救人危難也屬情理之事,,不必掛懷,。

  趙三太替兩位女兒謝過彭老爺,舉起酒杯要到臺下去看望彭,、孫兩姓的年輕小伙們,,彭、孫二位老爺起身尾隨而往,,他們也想借此機(jī)會向趙營眾將士表達(dá)幾分敬意……

  入夜,,聚義堂燈火輝煌。三位頭人分賓主落坐,,大家談?wù)撈鹦齑笊僬偌奈淞执髸乱?。趙三太對于武林大會的始末了如指掌,吳定國前往徐家鐵匠鋪幾次,,趙三太也都清楚,,徐大少為何要破天荒向江湖發(fā)英雄貼,,趙三太也很清楚,其實(shí)這完全是吳定國的主意,,整個(gè)武林大會的規(guī)劃,,吳定國也曾與趙三太商議過。

  趙三太說:金刀確有其物,,不過并非純金打糙,,也非徐府祖上所傳,告示中也并沒說金刀傳世經(jīng)歷,,事實(shí)上金刀就是燈花教的至尊之物,,凡是入教的頭領(lǐng)只需擁有數(shù)百之眾均可獲得此物,此物就是教主的化身,,金刀在手便可號令天下,,獲得金刀就意味著獲得神教的旨意,其實(shí)是燈花教發(fā)展教徒的一種方式,。

  號令百姓自然需要蓋世武功,,設(shè)擂爭搶也就是神教暗中挑選傳教之人。當(dāng)然,,此次比武與往常生死各安天命的擂臺不一樣,,武功競技以武會友更看重武德武品,比武大會勝負(fù)最終由評委綜合評價(jià),,燈花教原有教徒是不參與比賽的,。趙三太接到的不是參賽的邀請,而是要以武林大會評委的身份出席,。

  趙三太的一席話說得二位老爺情緒格外亢奮……

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