這術(shù)士煉氣功法,，自然首先得導(dǎo)引內(nèi)氣,?？墒嵌判⒎切g(shù)士,，也不懂得如何導(dǎo)引內(nèi)氣。更何況,，術(shù)士導(dǎo)引內(nèi)氣，首先得產(chǎn)生氣感,，然后積聚內(nèi)氣,，才能夠?qū)б齼?nèi)氣形成小周天。杜玄根本不知道感氣之法,，只怕也未必有感應(yīng)內(nèi)氣的天分,，更何況即便感氣成功，天賦不夠,，能夠積聚足夠的內(nèi)氣也并非易事,。

　　不過對于杜玄卻并不是難事。有了之前的觀想圣人的經(jīng)驗(yàn),，他也沒有打算要正兒八經(jīng)地去修煉術(shù)士功法,，而是借術(shù)士的功法，來運(yùn)氣他文心中的浩然正氣,。

　　術(shù)士要開辟道竅,，才能夠運(yùn)行諸般術(shù)法。運(yùn)行小周天的目的也及時(shí)開辟道竅,。但是杜玄不需要,，道竅是用來儲(chǔ)存內(nèi)氣的，杜玄的浩然正氣無需道竅才儲(chǔ)存,，文心便是最佳的儲(chǔ)存場所,。更何況杜玄以浩然正氣運(yùn)行的小周天，與術(shù)士的小周天差之毫厘謬以千里,。所以即便杜玄想要以浩然正氣來開辟道竅,，也未必能夠成功。但是以文心作為道竅來運(yùn)行浩然正氣形成小周天,，則是水到渠成,。

　　這浩然正氣與內(nèi)氣不同，一般的修士積聚起來的內(nèi)氣,，未必完全受修士的掌控,，但是這文心中的浩然正氣，卻是杜玄通過讀書一點(diǎn)一點(diǎn)地積聚起來的,，如同被杜玄徹底煉化,，依然成為杜玄身體的一個(gè)部分，運(yùn)用起來，就如同運(yùn)動(dòng)自己的手與腳一般,。在杜玄的引導(dǎo)之下,，浩然正氣從杜玄文心中涌出。

　　杜玄已經(jīng)可以內(nèi)視,，竟然可以看到內(nèi)氣從文心中涌出來,，慢慢地融入到經(jīng)絡(luò)之中，然后在杜玄的引導(dǎo)之下,，沿著特定的經(jīng)絡(luò)順序開始移動(dòng),。

　　如果是術(shù)士第一次運(yùn)行小周天，因?yàn)榻?jīng)絡(luò)之前沒有經(jīng)過內(nèi)氣的滌蕩,，總會(huì)有很多地方淤塞不堪,。甚至有些資質(zhì)不佳的，經(jīng)絡(luò)幾乎完全處于堵塞的狀態(tài),。想要內(nèi)氣在經(jīng)絡(luò)中運(yùn)行,，就必須將經(jīng)絡(luò)中的淤塞徹底打通。因此,，沒有一定的內(nèi)氣流動(dòng)強(qiáng)度,，根本沒辦法將經(jīng)絡(luò)的淤塞打通。

　　但是浩然正氣的屬性與內(nèi)氣完全不一樣,，經(jīng)絡(luò)中的淤塞,，一遇到浩然正氣，竟然如同冰塊遇到了熔巖一般,，飛快地溶解,，本來淤塞不堪的經(jīng)絡(luò)，一下子變成了通途,。

　　杜玄一生下來便身體羸弱,，身體的條件比常人尤為不及。他的經(jīng)絡(luò)的淤塞程度比一般人還要差上許多,，很多地方根本已經(jīng)徹底淤塞,，這也是他從小便沒辦法練習(xí)杜家功法的原因。

　　杜家功法雖然是側(cè)重于煉體,，但是煉體練到極致,，也是會(huì)產(chǎn)生內(nèi)氣，內(nèi)氣逐漸會(huì)打通經(jīng)絡(luò)中的淤塞,。比如到了杜長庚的層次,，到了先天的修為，身體中經(jīng)絡(luò)已經(jīng)被盡數(shù)打通,，便有了超越人類極限的可能,。不到先天,，便永遠(yuǎn)局限于人類身體的生物潛能。

　　小周天的各個(gè)經(jīng)絡(luò)打通的速度讓杜玄有些吃驚,，原本他以為打通小周天,，肯定是要千辛萬苦之后，方能成功,，誰知道,，這浩然正氣一進(jìn)入經(jīng)絡(luò)之中，便是水到渠成,，片刻之間,，一個(gè)小周天便已經(jīng)完成。

　　“難道我練了一個(gè)假的小周天,？”杜玄不解地嘀咕了一句。

　　杜玄索性又運(yùn)行了幾遍小周天,，通暢無比,，每一次運(yùn)行，他驚喜地發(fā)現(xiàn)文心中的浩然正氣竟然變得精純了許多,，雖然總量似乎增加不多,，卻比之前要精純數(shù)倍。

　　“浩然正氣變得精純會(huì)有什么好處呢,？”杜玄對浩然正氣的作用所知不多,。也從未看到書上對浩然正氣的作用進(jìn)行解釋。只是知道浩然正氣對術(shù)士,、妖獸的神魂有克制作用,。軍中只要有大儒坐鎮(zhèn)，就不會(huì)有術(shù)士敢入軍中探查,，更不敢對一軍統(tǒng)帥進(jìn)行刺殺,。

　　杜玄停止小周天的運(yùn)行，站了起來,，突然對讀書的感悟在心頭油然而生,。隨手拿起一本典籍，隨意翻看,。果然感覺與往日完全不同,，這本《詩經(jīng)》，杜玄非常喜愛,，翻看了許多遍,，但是從來沒有今日翻看此書的這種感覺，似乎是重新認(rèn)識了這本書一般,，對書中的許多內(nèi)容,，理解變得完全不一樣了,。

　　“浩然正氣！原來這就是浩然正氣的作用,。浩然正氣越是精純,，對書中的理解越變透徹。同樣的道理,，如果我對書籍中的內(nèi)容理解越透徹,，只怕文心中的浩然正氣也同樣會(huì)變得更加精純。

　　杜玄一晚上都在觀想,、煉氣,，不知不覺間，天已經(jīng)大亮,。

　　一大早,，杜長庚便來到杜家練武場，杜家尚武,，此時(shí)杜家練武場,，此時(shí)四處都是練武聲霍霍。

　　杜長庚滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭,，四處一看,，卻沒有發(fā)現(xiàn)杜玄的蹤影，立即勃然大怒,。

　　“老三呢,？去給我把這畜生拉過來！才練了一天武,，就開始偷懶了,，這要是到了戰(zhàn)場上，絕對是個(gè)給杜家丟臉的慫貨,！”

　　杜毅連忙跑到杜長庚的身前：“父親,，我看老三不適合練習(xí)杜家武功，就找了術(shù)士的功法給他去琢磨,，他可能是琢磨得久了,，睡得太晚。你先別急,，我這就去叫他,。”

　　“哼,！你們都寵溺他,！到了戰(zhàn)場上，誰來寵溺他,？我杜家只有戰(zhàn)死的兒男,，沒有戰(zhàn)敗的孬種,。這畜生這么軟弱無能，到了戰(zhàn)場上,，丟的不止是他自己的臉,，我們杜家的臉面都要被他丟光?！倍砰L庚更是生氣,。

　　“父親，我就不明白了,，為什么你非要讓老三去前線呢,？我杜家這么多人奮戰(zhàn)沙場，就不能有一個(gè)從文的么,？”杜毅也是犟脾氣來了,，直接質(zhì)問道。

　　“現(xiàn)在戰(zhàn)場是什么境況,，難道你不明白么,？自從蠻族智者博泰橫空出世，蠻族人已經(jīng)不滿足于秋冬季節(jié)來大齊劫掠了,。他們的狼子野心是要將我大齊一口吞下。別看最近幾戰(zhàn),，我杜家軍能夠勉強(qiáng)慘勝,，卻并未能對蠻族軍力構(gòu)成致命打擊。蠻族好斗,，全民皆兵,，折損一點(diǎn)兵力，對他們根本構(gòu)不成損傷,，可我杜家軍折損一個(gè),，能戰(zhàn)的老兵就少了一個(gè)。就算補(bǔ)充兵力,，遠(yuǎn)水解不了近渴,。博泰已經(jīng)看出了我杜家軍的這個(gè)破綻，必定會(huì)抓住這個(gè)破綻大做文章,。下一戰(zhàn),，必定是雷霆而出，我杜家軍一旦失利,，這赤陽衛(wèi)必定會(huì)被戰(zhàn)火顛覆,。你以為他躲在赤陽衛(wèi)，就能夠高枕而臥了,？”這杜家練武場皆是杜家子弟,，杜長庚才道盡危急形勢,。

　　杜家世代沿襲赤陽衛(wèi)指揮使的位置，但是也將杜家人牢牢地釘在了赤陽衛(wèi),，杜家子弟未獲敕令,，絕不可離開赤陽衛(wèi)。一旦羅浮山戰(zhàn)線失利,，這赤陽衛(wèi)立即首當(dāng)其沖,。赤陽衛(wèi)雖說是西邊重城，這城墻根本沒辦法成為阻擋蠻族,、蠻獸的屏障,。羅浮山都守不住，赤陽衛(wèi)又怎么可能守得??？

　　“父親，我過來了,！”杜玄發(fā)現(xiàn)天已經(jīng)大亮,，便立即趕往練武場。

　　若是往日,，面對杜長庚,，杜玄肯定是忐忑不安，但是這一次,，杜玄竟然是泰然處之,，沒有露出半點(diǎn)怯色。

　　杜玄的表現(xiàn)令杜長庚很是意外,，他突然發(fā)現(xiàn)三子的氣質(zhì)竟然已經(jīng)與往日不同,。杜長庚往日不太喜歡杜玄，不僅僅是因?yàn)槎判眢w羸弱,，喜文不喜武,，對他膽小懦弱非常不喜。但是這一次,，杜長庚突然看到一個(gè)完全不一樣的三子,。

　　杜毅也很是奇怪，平日老三面對父親,，肯定是如同老鼠見了貓一般,，今日竟然能夠如此淡定，還敢很是平靜地打招呼,，簡直出人意表,。

　　“父親，沒什么事的話,，我就過去練功了,?！倍判凵肀阃鶚錁短幾呷ァ?p>　　“嗯,！”杜長庚只是重重地嗯一聲,，并沒有對三子進(jìn)行責(zé)備，似乎只是對杜玄的晚來略有些不滿一般,。

　　不過待杜玄站上樹樁之后,，杜長庚幾乎是時(shí)刻用余光盯著杜玄站樁處，好幾次杜家子弟過來請教杜長庚武藝上的問題,，杜長庚都有些心不在焉,。

　　杜玄站上樹樁之后，感覺與昨日全然不一樣了,。

　　樁功是杜家煉體術(shù)的基礎(chǔ),，也是杜家武功中最為重視的訓(xùn)練方法。樁功分為三步,，依次是煉形,、煉氣、煉勁,。

　　所謂練形,，指的是通過站樁的訓(xùn)練，練成正確的形體姿勢,，使全身上下,，形成一個(gè)整體，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)杜家武術(shù)的其他功法與技術(shù)動(dòng)作打下良好的基礎(chǔ),。

　　杜家煉體術(shù)有煉氣的法門，是煉體術(shù)的中堅(jiān)功法,。練習(xí)時(shí)分為兩步,，第一步是養(yǎng)氣，第二步是行氣,。養(yǎng)氣,，就是培養(yǎng)內(nèi)氣，又分采氣和聚氣,。以培元固本為主要目標(biāo),，樁功中的養(yǎng)氣訓(xùn)練，需要第一步練形有成,，也就是能堅(jiān)持站樁一柱香后才能開始實(shí)行,。行氣，就是運(yùn)行內(nèi)氣,，將丹田養(yǎng)成的內(nèi)氣轉(zhuǎn)化為武術(shù)中所需要的內(nèi)力,，使丹田內(nèi)氣能運(yùn)行達(dá)四肢,，以為搏擊之用。氣衛(wèi)于外,，血營于內(nèi),，氣血相資，如環(huán)無端,，內(nèi)達(dá)于五臟六腑,，十二經(jīng)絡(luò)，外達(dá)于四肢九竅,，百節(jié)萬毛,！

　　最后才是練勁。前面煉形與煉氣,，可以煉精化氣,，煉氣化力，使人氣力大增,，這種氣力尚停留在自己體內(nèi),，于打斗時(shí)仍難以之破敵，其主要原因是不能將這種氣力通過武術(shù)技術(shù)而發(fā)放于體外,，使敵受到破壞,。所以，才有了樁功的第三步“煉勁”,，將功法溶進(jìn)武術(shù)技術(shù)中,，以神引氣，以氣催力,，以力生勁,。