李子圣來到了這地道的房舍之中,地道也不知道在哪里取得光芒,,竟然滿室光亮,,李子圣仔細的辨認,才發(fā)現(xiàn),竟然是夜明珠,,價值連城的夜明珠,。
齊威王與魏王會面于郊,魏王夸耀自己有十顆“徑寸之珠”,,每顆都能照車前后各十二乘,。明月珠,徑三丈,,光照千里,。
現(xiàn)在這地道之中的夜明珠盡管沒有這描述的那般夸張,但也是魅力非常,。
李子圣將胖掌柜給自己的盒子打開,,里面確實如同胖掌柜所言的那般,有一本書,,及一副折疊的畫卷,。
不過,,很明顯的就是這畫卷看似已經(jīng)有些年份了,,蓋在了這古書上面。
李子圣將這一副畫卷打開,。
上面畫的乃是一個女子在青色的山上采杏花,,而遠處的山下就是一個個小小的坊市。
“一夜春雨小山明,,明朝杏花矮巷盈,。”
李子圣不知道其中三味,,但是這幅畫無論是意境還是色彩,,均是一個才子初遇少女,心神俱迷的樣子,??礃幼樱终乒襁€是一個癡情種子,。
李子圣將畫卷放在了一邊,,轉(zhuǎn)眼看向了倒著放的古書,李子圣可以看見的是背面,,所以也不知道正面寫的是什么,。但看此書的泛黃,想必也已經(jīng)有些年頭了,。
不過,,胖掌柜臨終之時對于自己的囑托,明顯可以發(fā)現(xiàn)這本書的不同,想必也不是什么等閑之物,。
李子圣輕輕的將這本書拿出來,,正著放過來以后,上面有一層淡淡的灰塵,,看不出來上面寫的什么,,李子圣輕輕的一吹。
但還沒有等到灰塵完全吹干凈,,上面的四個大字卻是被李子圣看的一清二楚了,。
《天運祭祀》
“又是,天運祭祀,,竟然又是天運祭祀,?那位老者說自己是有緣之人,所以將這本書給了自己,,自己去了鐘先生的營帳之中,,又莫名其妙的得到了一本天運祭祀,此時在這胖掌柜的三味居,,自己又得到了一本天運祭祀,,難道說,這本書跟自己真的有緣分,?”
“不對,,事出反常必有妖,為何這天運祭祀總是毫無意外的落到了自己的身上,。這實在讓人心中生疑,。”
李子圣摸了摸自己的布包之中的其余的兩本天運祭祀,。
胖掌柜給自己的這本明顯的要比其余的兩本要厚上一些,,尤其是胖掌柜的這本明顯的更加的古老,更加的有年代感,。
這天運祭祀究竟是什么,。
李子圣也是在自己的心中可惜,自己對于篆文實在是了解大比較少,,不能知道這天運祭祀之中究竟是在寫些什么,。所以也是有些可惜,但是這天運祭祀屢屢落入到了自己的手中,,并且每一本都是不同的,。
究竟有多少本天運祭祀書籍,這書背后又有什么,。
因為無論是那位可以調(diào)動天下大儒的老者,,還是代表著張都督的鐘先生,還是背后有著一個龐然大物三味居的胖掌柜,無一例外都是代表著一方的大勢力,,居然同時的擁有這本書,,并且對于此書都是一副欲言又止的樣子,實在可疑,。
李子圣將這第三本書收到了自己的布包之中,,此時自己的布包已經(jīng)是有些重量了,自己的恩師給了自己那三本書,,再加上這三本,,使得李子圣的布包已經(jīng)有些沉甸了。
“八兩,,胖掌柜在這里準備了很多酒水食物,,咱們先吃一點吧,我有點餓了,?!?p> 八兩聽到此話,就四處的開始尋覓起來,,食材等,,李子圣也是嘖嘖稱奇,這地道的中樞里面食材家具一應(yīng)俱全,,尤其是還有專門如廁之地,,更是厲害,,盡管李子圣并不知道三味居究竟是如何將這地道給建造成了這樣,,但是絕對是不凡,也不知道耗費了多少的心血才會有這樣的結(jié)晶,。
八兩的速度不得不夸贊,,三下五除二,就已經(jīng)將飯菜做好了,,飯菜也是色香味俱全,。
李子圣二人也是在這地道之中也是大快朵頤了一番,盡管這并不是李子圣第一次親眼見到有人在自己的眼前死去,,但心中也是不好受的,,所以此時食物就是最好的填充辦法,讓自己心神平復(fù),。
胖掌柜,,跟自己說,四日之后才能離開這里,,想必也是有緣由,,此回胖掌柜突蒙大難,也是讓人始料未及之事,三味居是一個龐然大物,,想必這刺殺胖掌柜的人也是十分的清楚的,,但仍舊行動,說明這暗處之人也是有所籌劃,,至于那黑衣的突厥人,,也比不能讓李子圣認為此事就是突厥的陰謀。
因為在這大唐之中,,兼容并包,,非常多的將領(lǐng)兵士,都是這些異族之人,,所以說出現(xiàn)一兩個突厥之人也并不能對此事蓋棺定論,,就認為是突厥所為。
想必這敵方之人也僅僅就是想混淆一下視聽,,才會如此的,,也不會傻到僅僅就可以憑借這一點,就能禍水東引,,將此時完全的嫁禍給了突厥一方了,。
李子圣二人,也是在這地道之中,,數(shù)著天過日子,,等到四天一過,就順著這地道離開,。
不過,,胖掌柜酒水,食物準備的充足,,李子圣謹小慎微,,這明顯是一個極大的陰謀,李子圣為了保險,,不讓自己處于險境,,所以還是決定,晚上一天再出去,,如此才算是安全,。
而在這五日之內(nèi),李子圣也是將這三本書一一對比,,仔仔細細的觀看這里面有沒有什么自己辨識的出來的篆文,。
不過,五日光景,,李子圣也不過是挑選出來了寥寥數(shù)字罷了,,其中很多的字,,與自己后世所見,大有不同,,是在是難以完全的辨認,,不過李子圣倒是在其中的某些字體之中,看出來些許的端倪,。
就是這三本天運祭祀之中,,胖掌柜的這一本的字體,乃是篆文之中的大篆,,也就是這秦朝以前所用的金文還有籀文,,而鐘先生以及那位老者給自己的這本書之中,寫的卻是秦始皇在書同文字以后,,所用的秦文也就是小篆字體,。這三本書的年代可以說是截然不同的,但有一點李子圣可以確定,,就是此書之中所記載的內(nèi)容是可以追溯到秦代的,。
尤其是這三本書的材質(zhì)都與現(xiàn)在截然不同,有些類似于蔡倫改造了造紙術(shù)之前的所用的麻紙,,這種麻紙李子圣在后世去博物館的時候看過,,乃是秦漢時期的紙張。
如此也就對的上了,。這三本古書,,極有可能是在那個時候傳下來的。如此這三本古書的價值就實在是太大了,。