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歐也妮·葛朗臺(tái)
(法)巴爾扎克
小說已完結(jié)10.86萬
《歐也妮·葛朗臺(tái)》是《人間喜劇》中的代表作品之一,,以寫實(shí)的筆墨描寫了資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)家的罪惡手段:葛朗臺(tái)控制市場、哄抬物價(jià),、大搞公債投機(jī),、放高利貸;查理販賣人口,、偷稅走私等,。同時(shí),還生動(dòng)地刻畫了葛朗臺(tái)的愛財(cái)如命:妻子病危,,他竟舍不得請(qǐng)醫(yī)生,;妻子死后逼迫女兒歐也妮放棄繼承母親遺產(chǎn)的權(quán)利;眼看著弟弟破產(chǎn)自殺而不去救助,;逼走了侄兒,,制造了歐也妮的愛情悲劇。作品以吝嗇鬼葛朗臺(tái)的家庭生活和剝削活動(dòng)為主線,,以歐也妮的愛情和婚姻悲劇為中心事件,,層層剖析了葛朗臺(tái)的罪惡發(fā)家史和泯滅人性的拜金主義,成功地刻畫了世界文學(xué)史中不朽的吝嗇鬼形象,,深刻地揭露了資產(chǎn)階級(jí)的貪婪本性和資本主義社會(huì)中人與人之間冷酷無情的金錢關(guān)系,。
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風(fēng)箏(毛姆短篇小說集)
毛姆
小說已完結(jié)12.25萬
本書選錄了毛姆較有代表性的十一篇短篇小說,如《風(fēng)箏》,、《紅毛》,、《赴宴之前》、《吞食魔果的人》等,??v觀毛姆的多篇短篇小說,其作品的故事性很強(qiáng),,一般都有伏筆,,有懸念,有高潮和余波,。毛姆的個(gè)性坦率,,在創(chuàng)作上常常宣言不諱,堅(jiān)持以客觀,、冷靜的態(tài)度來審視現(xiàn)實(shí),,這也反映出了他對(duì)人性的關(guān)注和對(duì)社會(huì)的關(guān)心。
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鯤鵬英雄(下)
凌霄子
小說已完結(jié)7.13萬
這部小說講述了以會(huì)燕公主為代表的南海鯤派積極反清復(fù)明,,成為要圖霸武林的“地藏鬼王”和滿清的眼中釘,,而鯤派中的兩個(gè)重要女性金燕公主和魏十姑(南海神尼之徒)又都是他們特別要抓獲的首要人物清官內(nèi),攝政王多爾袞和順治皇帝爭權(quán)奪勢(shì),,而金燕手中有一只“莊妃玉匣”,,內(nèi)藏順治幼帝的身世秘密,這對(duì)雙方都極重要,,所以各派大內(nèi)高手行走江湖要奪到那只“清官莊妃玉匣”,,使金燕連處險(xiǎn)境;鬼王急欲抓到魏十姑,,因?yàn)槭檬菫樗Φ拿坊▌φ崎T人魏中元的獨(dú)女,,十姑知道并正在尋找其父遺下的兩幅“神宗絹畫”,涉及舉世罕有的神宗皇帝的大筆珍寶,,她還要找到殺父奪母的仇人,;這時(shí),另外有幾伙人也欲擒到十姑,,其中最厲害的是十三年前曾雄掃武林,,使天下群雄聞名喪膽的絕情劍魔“傷心斷脈劍客”,此魔武功奇高,,劍術(shù)冠絕古今,,但他神秘至極,無人知其真面目和再掃武林的動(dòng)機(jī),,只是由他而掀起一場駭人聽聞的血雨腥風(fēng),,致使江湖形勢(shì)驟變!于是,,一幕幕更加殘酷的決斗展開了……
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鯤鵬英雄(上)
凌霄子
小說已完結(jié)5.11萬
這部小說講述了以會(huì)燕公主為代表的南海鯤派積極反清復(fù)明,,成為要圖霸武林的“地藏鬼王”和滿清的眼中釘,而鯤派中的兩個(gè)重要女性金燕公主和魏十姑(南海神尼之徒)又都是他們特別要抓獲的首要人物清官內(nèi),,攝政王多爾袞和順治皇帝爭權(quán)奪勢(shì),,而金燕手中有一只“莊妃玉匣”,內(nèi)藏順治幼帝的身世秘密,,這對(duì)雙方都極重要,,所以各派大內(nèi)高手行走江湖要奪到那只“清官莊妃玉匣”,使金燕連處險(xiǎn)境,;鬼王急欲抓到魏十姑,,因?yàn)槭檬菫樗Φ拿坊▌φ崎T人魏中元的獨(dú)女,十姑知道并正在尋找其父遺下的兩幅“神宗絹畫”,,涉及舉世罕有的神宗皇帝的大筆珍寶,,她還要找到殺父奪母的仇人;這時(shí),,另外有幾伙人也欲擒到十姑,,其中最厲害的是十三年前曾雄掃武林,使天下群雄聞名喪膽的絕情劍魔“傷心斷脈劍客”,,此魔武功奇高,,劍術(shù)冠絕古今,但他神秘至極,,無人知其真面目和再掃武林的動(dòng)機(jī),,只是由他而掀起一場駭人聽聞的血雨腥風(fēng),,致使江湖形勢(shì)驟變!于是,,一幕幕更加殘酷的決斗展開了……
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警世通言·伍
(明)馮夢(mèng)龍
小說已完結(jié)5.67萬
《警世通言》描寫了宋,、元、明三代的市民生活,,表現(xiàn)了他們?cè)诜饨ê诎祫?shì)力統(tǒng)治下所遭受的迫害以及他們的反抗斗爭,。愛情描寫在《警世通言》作品中占有相當(dāng)大的比例,一般都能反映當(dāng)時(shí)較為普遍的社會(huì)問題,,特別是婦女的不幸遭遇,。其中,《杜十娘怒沉百寶箱》在思想性和藝術(shù)性方面都代表了明代擬話本的最高成就,?!毒劳ㄑ浴愤€有一些宣揚(yáng)義氣的作品,如《呂大郎還金完骨肉》強(qiáng)調(diào)臨財(cái)不茍得,,《趙太祖千里送京娘》突出無私助他人,,另如《桂員外途窮懺悔》,從反面批判了忘恩負(fù)義的行為,,都反映了市民階層的道德觀念,。但《警世通言》中有不少作品如《老門生三世報(bào)恩》、《陳可常端陽坐化》等,,是鼓吹封建道德和宣揚(yáng)宗教迷信的,。這表明,即使是一些優(yōu)秀作品之中,,也往往夾雜某些落后的思想成份,,表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)木窒扌浴?
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鯤鵬英雄(中)
凌霄子
小說已完結(jié)5.79萬
這部小說講述了以會(huì)燕公主為代表的南海鯤派積極反清復(fù)明,,成為要圖霸武林的“地藏鬼王”和滿清的眼中釘,,而鯤派中的兩個(gè)重要女性金燕公主和魏十姑(南海神尼之徒)又都是他們特別要抓獲的首要人物清官內(nèi),攝政王多爾袞和順治皇帝爭權(quán)奪勢(shì),,而金燕手中有一只“莊妃玉匣”,,內(nèi)藏順治幼帝的身世秘密,,這對(duì)雙方都極重要,所以各派大內(nèi)高手行走江湖要奪到那只“清官莊妃玉匣”,,使金燕連處險(xiǎn)境,;鬼王急欲抓到魏十姑,因?yàn)槭檬菫樗Φ拿坊▌φ崎T人魏中元的獨(dú)女,,十姑知道并正在尋找其父遺下的兩幅“神宗絹畫”,,涉及舉世罕有的神宗皇帝的大筆珍寶,她還要找到殺父奪母的仇人,;這時(shí),,另外有幾伙人也欲擒到十姑,,其中最厲害的是十三年前曾雄掃武林,使天下群雄聞名喪膽的絕情劍魔“傷心斷脈劍客”,,此魔武功奇高,,劍術(shù)冠絕古今,但他神秘至極,,無人知其真面目和再掃武林的動(dòng)機(jī),,只是由他而掀起一場駭人聽聞的血雨腥風(fēng),,致使江湖形勢(shì)驟變,!于是,一幕幕更加殘酷的決斗展開了......
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警世通言·叁
(明)馮夢(mèng)龍
小說已完結(jié)5.45萬
《警世通言》描寫了宋,、元,、明三代的市民生活,表現(xiàn)了他們?cè)诜饨ê诎祫?shì)力統(tǒng)治下所遭受的迫害以及他們的反抗斗爭,。愛情描寫在《警世通言》作品中占有相當(dāng)大的比例,,一般都能反映當(dāng)時(shí)較為普遍的社會(huì)問題,特別是婦女的不幸遭遇,。其中,,《杜十娘怒沉百寶箱》在思想性和藝術(shù)性方面都代表了明代擬話本的最高成就?!毒劳ㄑ浴愤€有一些宣揚(yáng)義氣的作品,,如《呂大郎還金完骨肉》強(qiáng)調(diào)臨財(cái)不茍得,《趙太祖千里送京娘》突出無私助他人,,另如《桂員外途窮懺悔》,,從反面批判了忘恩負(fù)義的行為,都反映了市民階層的道德觀念,。但《警世通言》中有不少作品如《老門生三世報(bào)恩》,、《陳可常端陽坐化》等,是鼓吹封建道德和宣揚(yáng)宗教迷信的,。這表明,,即使是一些優(yōu)秀作品之中,也往往夾雜某些落后的思想成份,,表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)木窒扌浴?
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警世通言·壹
(明)馮夢(mèng)龍
小說已完結(jié)4.94萬
《警世通言》描寫了宋,、元、明三代的市民生活,,表現(xiàn)了他們?cè)诜饨ê诎祫?shì)力統(tǒng)治下所遭受的迫害以及他們的反抗斗爭,。愛情描寫在《警世通言》作品中占有相當(dāng)大的比例,一般都能反映當(dāng)時(shí)較為普遍的社會(huì)問題,,特別是婦女的不幸遭遇,。其中,,《杜十娘怒沉百寶箱》在思想性和藝術(shù)性方面都代表了明代擬話本的最高成就?!毒劳ㄑ浴愤€有一些宣揚(yáng)義氣的作品,,如《呂大郎還金完骨肉》強(qiáng)調(diào)臨財(cái)不茍得,《趙太祖千里送京娘》突出無私助他人,,另如《桂員外途窮懺悔》,,從反面批判了忘恩負(fù)義的行為,都反映了市民階層的道德觀念,。但《警世通言》中有不少作品如《老門生三世報(bào)恩》,、《陳可常端陽坐化》等,是鼓吹封建道德和宣揚(yáng)宗教迷信的,。這表明,,即使是一些優(yōu)秀作品之中,也往往夾雜某些落后的思想成份,,表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)木窒扌浴?
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中國古代奇幻經(jīng)典小說:三寶太監(jiān)西洋記(十)
(明)羅懋登
小說已完結(jié)5.16萬
《三寶太監(jiān)西洋記》,,又名《三寶開港西洋記》、《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》,,簡稱《西洋記》,。明萬歷廿六(1598)戊戍年三山道人刻本,廿卷一百回,,題二南里人著,。作者將明代永樂年間鄭和七次奉使“西洋”的史實(shí)敷演描繪成神魔小說,希望藉此激勵(lì)明代君臣勇于抗擊倭寇,,重振國威,。本書描寫明代永樂年間太監(jiān)鄭和掛印,招兵西征,,王景宏為其副手,,共平服39國。鄭和七次奉使“西洋”(指今加里曼丹至非洲之間的海域),,經(jīng)歷41余國,,為歷史事實(shí),但《西洋記通俗演義》卻非歷史小說,,此書多述降妖伏魔之事,。按序,二南里人即羅懋登,,字澄之,,明萬歷間陜西人,作有傳奇《香山記》,,并注釋傳奇多種,。
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中國古代奇幻經(jīng)典小說:三寶太監(jiān)西洋記(三)
(明)羅懋登
小說已完結(jié)5.26萬
《三寶太監(jiān)西洋記》,,又名《三寶開港西洋記》、《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》,,簡稱《西洋記》,。明萬歷廿六(1598)戊戍年三山道人刻本,廿卷一百回,,題二南里人著,。作者將明代永樂年間鄭和七次奉使“西洋”的史實(shí)敷演描繪成神魔小說,希望藉此激勵(lì)明代君臣勇于抗擊倭寇,,重振國威,。本書描寫明代永樂年間太監(jiān)鄭和掛印,招兵西征,,王景宏為其副手,,共平服39國,。鄭和七次奉使“西洋”(指今加里曼丹至非洲之間的海域),,經(jīng)歷39余國,為歷史事實(shí),,但《西洋記通俗演義》卻非歷史小說,,此書多述降妖伏魔之事。按序,,二南里人即羅懋登,,字澄之,明萬歷間陜西人,,作有傳奇《香山記》,,并注釋傳奇多種。
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中國古代奇幻經(jīng)典小說:三寶太監(jiān)西洋記(七)
(明)羅懋登
小說已完結(jié)5.1萬
《三寶太監(jiān)西洋記》,,又名《三寶開港西洋記》,、《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》,簡稱《西洋記》,。明萬歷廿六(1598)戊戍年三山道人刻本,,廿卷一百回,題二南里人著,。作者將明代永樂年間鄭和七次奉使“西洋”的史實(shí)敷演描繪成神魔小說,,希望藉此激勵(lì)明代君臣勇于抗擊倭寇,重振國威,。本書描寫明代永樂年間太監(jiān)鄭和掛印,,招兵西征,王景宏為其副手,,共平服39國,。鄭和七次奉使“西洋”(指今加里曼丹至非洲之間的海域),,經(jīng)歷32余國,為歷史事實(shí),,但《西洋記通俗演義》卻非歷史小說,,此書多述降妖伏魔之事。按序,,二南里人即羅懋登,,字澄之,明萬歷間陜西人,,作有傳奇《香山記》,,并注釋傳奇多種。
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中國古代奇幻經(jīng)典小說:三寶太監(jiān)西洋記(六)
(明)羅懋登
小說已完結(jié)5.15萬
《三寶太監(jiān)西洋記》,,又名《三寶開港西洋記》,、《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》,簡稱《西洋記》,。明萬歷廿六(1598)戊戍年三山道人刻本,,廿卷一百回,題二南里人著,。作者將明代永樂年間鄭和七次奉使“西洋”的史實(shí)敷演描繪成神魔小說,,希望藉此激勵(lì)明代君臣勇于抗擊倭寇,重振國威,。本書描寫明代永樂年間太監(jiān)鄭和掛印,,招兵西征,王景宏為其副手,,共平服39國,。鄭和七次奉使“西洋”(指今加里曼丹至非洲之間的海域),經(jīng)歷36余國,,為歷史事實(shí),,但《西洋記通俗演義》卻非歷史小說,此書多述降妖伏魔之事,。按序,,二南里人即羅懋登,字澄之,,明萬歷間陜西人,,作有傳奇《香山記》,并注釋傳奇多種,。
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中國古代奇幻經(jīng)典小說:三寶太監(jiān)西洋記(二)
(明)羅懋登
小說已完結(jié)5.57萬
《三寶太監(jiān)西洋記》,,又名《三寶開港西洋記》、《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》,簡稱《西洋記》,。明萬歷廿六(1598)戊戍年三山道人刻本,,廿卷一百回,題二南里人著,。作者將明代永樂年間鄭和七次奉使“西洋”的史實(shí)敷演描繪成神魔小說,,希望藉此激勵(lì)明代君臣勇于抗擊倭寇,重振國威,。本書描寫明代永樂年間太監(jiān)鄭和掛印,,招兵西征,王景宏為其副手,,共平服39國,。鄭和七次奉使“西洋”(指今加里曼丹至非洲之間的海域),經(jīng)歷38余國,,為歷史事實(shí),,但《西洋記通俗演義》卻非歷史小說,此書多述降妖伏魔之事,。按序,,二南里人即羅懋登,字澄之,,明萬歷間陜西人,,作有傳奇《香山記》,,并注釋傳奇多種,。
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中國古代奇幻經(jīng)典小說:三寶太監(jiān)西洋記(八)
(明)羅懋登
小說已完結(jié)5.82萬
《三寶太監(jiān)西洋記》,又名《三寶開港西洋記》,、《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》,,簡稱《西洋記》。明萬歷廿六(1598)戊戍年三山道人刻本,,廿卷一百回,,題二南里人著。作者將明代永樂年間鄭和七次奉使“西洋”的史實(shí)敷演描繪成神魔小說,,希望藉此激勵(lì)明代君臣勇于抗擊倭寇,,重振國威。本書描寫明代永樂年間太監(jiān)鄭和掛印,,招兵西征,,王景宏為其副手,共平服39國,。鄭和七次奉使“西洋”(指今加里曼丹至非洲之間的海域),,經(jīng)歷31余國,為歷史事實(shí),,但《西洋記通俗演義》卻非歷史小說,,此書多述降妖伏魔之事,。按序,二南里人即羅懋登,,字澄之,,明萬歷間陜西人,作有傳奇《香山記》,,并注釋傳奇多種,。