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  • 中國(guó)古代奇幻經(jīng)典小說(shuō)：三寶太監(jiān)西洋記（九）

    (明)羅懋登

    小說(shuō)已完結(jié)5.23萬(wàn)

    《三寶太監(jiān)西洋記》,，又名《三寶開(kāi)港西洋記》,、《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》,，簡(jiǎn)稱《西洋記》,。明萬(wàn)歷廿六（1598）戊戍年三山道人刻本,，廿卷一百回,，題二南里人著。作者將明代永樂(lè)年間鄭和七次奉使“西洋”的史實(shí)敷演描繪成神魔小說(shuō),，希望藉此激勵(lì)明代君臣勇于抗擊倭寇,，重振國(guó)威。本書(shū)描寫(xiě)明代永樂(lè)年間太監(jiān)鄭和掛印,，招兵西征，王景宏為其副手,，共平服39國(guó),。鄭和七次奉使“西洋”（指今加里曼丹至非洲之間的海域），經(jīng)歷35余國(guó),，為歷史事實(shí),，但《西洋記通俗演義》卻非歷史小說(shuō)，此書(shū)多述降妖伏魔之事,。按序,，二南里人即羅懋登,，字澄之，明萬(wàn)歷間陜西人,，作有傳奇《香山記》,，并注釋傳奇多種。

  • 中國(guó)古代奇幻經(jīng)典小說(shuō)：三寶太監(jiān)西洋記（十一）

    (明)羅懋登

    小說(shuō)已完結(jié)5.21萬(wàn)

    《三寶太監(jiān)西洋記》,，又名《三寶開(kāi)港西洋記》,、《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》，簡(jiǎn)稱《西洋記》,。明萬(wàn)歷廿六（1598）戊戍年三山道人刻本,，廿卷一百回，題二南里人著,。作者將明代永樂(lè)年間鄭和七次奉使“西洋”的史實(shí)敷演描繪成神魔小說(shuō),，希望藉此激勵(lì)明代君臣勇于抗擊倭寇，重振國(guó)威,。本書(shū)描寫(xiě)明代永樂(lè)年間太監(jiān)鄭和掛印,，招兵西征，王景宏為其副手,，共平服39國(guó),。鄭和七次奉使“西洋”（指今加里曼丹至非洲之間的海域），經(jīng)歷33余國(guó),，為歷史事實(shí),，但《西洋記通俗演義》卻非歷史小說(shuō)，此書(shū)多述降妖伏魔之事,。按序,，二南里人即羅懋登，字澄之,，明萬(wàn)歷間陜西人,，作有傳奇《香山記》，并注釋傳奇多種,。

  • 中國(guó)古代奇幻經(jīng)典小說(shuō)：三寶太監(jiān)西洋記（四）

    (明)羅懋登

    小說(shuō)已完結(jié)5.1萬(wàn)

    《三寶太監(jiān)西洋記》,，又名《三寶開(kāi)港西洋記》、《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》,，簡(jiǎn)稱《西洋記》,。明萬(wàn)歷廿六（1598）戊戍年三山道人刻本，廿卷一百回,，題二南里人著,。作者將明代永樂(lè)年間鄭和七次奉使“西洋”的史實(shí)敷演描繪成神魔小說(shuō)，希望藉此激勵(lì)明代君臣勇于抗擊倭寇,，重振國(guó)威,。本書(shū)描寫(xiě)明代永樂(lè)年間太監(jiān)鄭和掛印,，招兵西征，王景宏為其副手,，共平服39國(guó),。鄭和七次奉使“西洋”（指今加里曼丹至非洲之間的海域），經(jīng)歷35余國(guó),，為歷史事實(shí),，但《西洋記通俗演義》卻非歷史小說(shuō)，此書(shū)多述降妖伏魔之事,。按序,，二南里人即羅懋登，字澄之,，明萬(wàn)歷間陜西人,，作有傳奇《香山記》，并注釋傳奇多種,。

  • 中國(guó)古代奇幻經(jīng)典小說(shuō)：三寶太監(jiān)西洋記（十四）

    (明)羅懋登

    小說(shuō)已完結(jié)4.64萬(wàn)

    《三寶太監(jiān)西洋記》,，又名《三寶開(kāi)港西洋記》、《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》,，簡(jiǎn)稱《西洋記》,。明萬(wàn)歷廿六（1598）戊戍年三山道人刻本，廿卷一百回,，題二南里人著,。作者將明代永樂(lè)年間鄭和七次奉使“西洋”的史實(shí)敷演描繪成神魔小說(shuō)，希望藉此激勵(lì)明代君臣勇于抗擊倭寇,，重振國(guó)威,。本書(shū)描寫(xiě)明代永樂(lè)年間太監(jiān)鄭和掛印，招兵西征,，王景宏為其副手,，共平服39國(guó)。鄭和七次奉使“西洋”（指今加里曼丹至非洲之間的海域）,，經(jīng)歷40余國(guó),，為歷史事實(shí)，但《西洋記通俗演義》卻非歷史小說(shuō),，此書(shū)多述降妖伏魔之事,。按序，二南里人即羅懋登,，字澄之，明萬(wàn)歷間陜西人,，作有傳奇《香山記》,，并注釋傳奇多種,。

  • 中國(guó)古代奇幻經(jīng)典小說(shuō)：三寶太監(jiān)西洋記（十二）

    (明)羅懋登

    小說(shuō)已完結(jié)5.27萬(wàn)

    《三寶太監(jiān)西洋記》，又名《三寶開(kāi)港西洋記》,、《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》,，簡(jiǎn)稱《西洋記》。明萬(wàn)歷廿六（1598）戊戍年三山道人刻本,，廿卷一百回,，題二南里人著。作者將明代永樂(lè)年間鄭和七次奉使“西洋”的史實(shí)敷演描繪成神魔小說(shuō),，希望藉此激勵(lì)明代君臣勇于抗擊倭寇,，重振國(guó)威。本書(shū)描寫(xiě)明代永樂(lè)年間太監(jiān)鄭和掛印,，招兵西征,，王景宏為其副手，共平服39國(guó),。鄭和七次奉使“西洋”（指今加里曼丹至非洲之間的海域）,，經(jīng)歷42余國(guó)，為歷史事實(shí),，但《西洋記通俗演義》卻非歷史小說(shuō),，此書(shū)多述降妖伏魔之事。按序,，二南里人即羅懋登,，字澄之，明萬(wàn)歷間陜西人,，作有傳奇《香山記》,，并注釋傳奇多種。

  • 中國(guó)古代奇幻經(jīng)典小說(shuō)：三寶太監(jiān)西洋記（十三）

    (明)羅懋登

    小說(shuō)已完結(jié)5.24萬(wàn)

    《三寶太監(jiān)西洋記》,，又名《三寶開(kāi)港西洋記》,、《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》，簡(jiǎn)稱《西洋記》,。明萬(wàn)歷廿六（1598）戊戍年三山道人刻本,，廿卷一百回，題二南里人著,。作者將明代永樂(lè)年間鄭和七次奉使“西洋”的史實(shí)敷演描繪成神魔小說(shuō),，希望藉此激勵(lì)明代君臣勇于抗擊倭寇，重振國(guó)威,。本書(shū)描寫(xiě)明代永樂(lè)年間太監(jiān)鄭和掛印,，招兵西征，王景宏為其副手，共平服39國(guó),。鄭和七次奉使“西洋”（指今加里曼丹至非洲之間的海域）,，經(jīng)歷43余國(guó)，為歷史事實(shí),，但《西洋記通俗演義》卻非歷史小說(shuō),，此書(shū)多述降妖伏魔之事。按序,，二南里人即羅懋登,，字澄之，明萬(wàn)歷間陜西人,，作有傳奇《香山記》,，并注釋傳奇多種。

  • 中國(guó)古代奇幻經(jīng)典小說(shuō)：三寶太監(jiān)西洋記（一）

    (明)羅懋登

    小說(shuō)已完結(jié)5.1萬(wàn)

    《三寶太監(jiān)西洋記》,，又名《三寶開(kāi)港西洋記》,、《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》，簡(jiǎn)稱《西洋記》,。明萬(wàn)歷廿六（1598）戊戍年三山道人刻本,，廿卷一百回，題二南里人著,。作者將明代永樂(lè)年間鄭和七次奉使“西洋”的史實(shí)敷演描繪成神魔小說(shuō),，希望藉此激勵(lì)明代君臣勇于抗擊倭寇，重振國(guó)威,。本書(shū)描寫(xiě)明代永樂(lè)年間太監(jiān)鄭和掛印,，招兵西征，王景宏為其副手,，共平服39國(guó),。鄭和七次奉使“西洋”（指今加里曼丹至非洲之間的海域），經(jīng)歷36余國(guó),，為歷史事實(shí),，但《西洋記通俗演義》卻非歷史小說(shuō)，此書(shū)多述降妖伏魔之事,。按序,，二南里人即羅懋登，字澄之,，明萬(wàn)歷間陜西人,，作有傳奇《香山記》，并注釋傳奇多種,。

  • 二十年目睹之怪現(xiàn)狀·一

    (清)吳趼人

    小說(shuō)已完結(jié)10.08萬(wàn)

    全書(shū)以主人公“九死一生”的經(jīng)歷為干線,，從他奔父喪開(kāi)始，至其經(jīng)商失敗終止，通過(guò)這個(gè)人物20年間的遭遇和見(jiàn)聞,，廣泛地揭露了從光緒十年（1884）中法戰(zhàn)爭(zhēng)前后至光緒三十一年（1905）左右的清末社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí),，并從側(cè)面描繪出帝國(guó)主義的瘋狂侵略,。作品寫(xiě)了200來(lái)件“怪現(xiàn)狀”,，勾畫(huà)出一個(gè)到處充斥著“蛇鼠”、“豺虎”,、“魑魅”的鬼蜮世界,。在清末小說(shuō)中，它反映的生活面較廣,，除官場(chǎng)之外,，還包括商場(chǎng)、洋場(chǎng),，兼及醫(yī)卜星相,、三教九流，揭露當(dāng)時(shí)的政治狀況,、社會(huì)風(fēng)尚,、道德面貌和世態(tài)人情，所以發(fā)表時(shí)標(biāo)為“社會(huì)小說(shuō)”,。

  • 二十年目睹之怪現(xiàn)狀·四

    (清)吳趼人

    小說(shuō)已完結(jié)10.67萬(wàn)

    全書(shū)以主人公“九死一生”的經(jīng)歷為干線,，從他奔父喪開(kāi)始，至其經(jīng)商失敗終止,，通過(guò)這個(gè)人物20年間的遭遇和見(jiàn)聞,，廣泛地揭露了從光緒十年（1884）中法戰(zhàn)爭(zhēng)前后至光緒三十一年（1905）左右的清末社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)，并從側(cè)面描繪出帝國(guó)主義的瘋狂侵略,。作品寫(xiě)了200來(lái)件“怪現(xiàn)狀”,，勾畫(huà)出一個(gè)到處充斥著“蛇鼠”、“豺虎”,、“魑魅”的鬼蜮世界,。在清末小說(shuō)中，它反映的生活面較廣,，除官場(chǎng)之外,，還包括商場(chǎng)、洋場(chǎng),，兼及醫(yī)卜星相,、三教九流，揭露當(dāng)時(shí)的政治狀況,、社會(huì)風(fēng)尚,、道德面貌和世態(tài)人情，所以發(fā)表時(shí)標(biāo)為“社會(huì)小說(shuō)”。

  • 中國(guó)古代奇幻經(jīng)典小說(shuō)：三寶太監(jiān)西洋記（五）

    (明)羅懋登

    小說(shuō)已完結(jié)5.24萬(wàn)

    《三寶太監(jiān)西洋記》,，又名《三寶開(kāi)港西洋記》,、《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》，簡(jiǎn)稱《西洋記》,。明萬(wàn)歷廿六（1598）戊戍年三山道人刻本,，廿卷一百回，題二南里人著,。作者將明代永樂(lè)年間鄭和七次奉使“西洋”的史實(shí)敷演描繪成神魔小說(shuō),，希望藉此激勵(lì)明代君臣勇于抗擊倭寇，重振國(guó)威,。本書(shū)描寫(xiě)明代永樂(lè)年間太監(jiān)鄭和掛印,，招兵西征，王景宏為其副手,，共平服39國(guó),。鄭和七次奉使“西洋”（指今加里曼丹至非洲之間的海域），經(jīng)歷35余國(guó),，為歷史事實(shí),，但《西洋記通俗演義》卻非歷史小說(shuō)，此書(shū)多述降妖伏魔之事,。按序,，二南里人即羅懋登，字澄之,，明萬(wàn)歷間陜西人,，作有傳奇《香山記》，并注釋傳奇多種,。

  • 二十年目睹之怪現(xiàn)狀·二

    (清)吳趼人

    小說(shuō)已完結(jié)11.9萬(wàn)

    全書(shū)以主人公“九死一生”的經(jīng)歷為干線,，從他奔父喪開(kāi)始，至其經(jīng)商失敗終止,，通過(guò)這個(gè)人物20年間的遭遇和見(jiàn)聞,，廣泛地揭露了從光緒十年（1884）中法戰(zhàn)爭(zhēng)前后至光緒三十一年（1905）左右的清末社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)，并從側(cè)面描繪出帝國(guó)主義的瘋狂侵略,。作品寫(xiě)了200來(lái)件“怪現(xiàn)狀”,，勾畫(huà)出一個(gè)到處充斥著“蛇鼠”、“豺虎”,、“魑魅”的鬼蜮世界,。在清末小說(shuō)中，它反映的生活面較廣,，除官場(chǎng)之外,，還包括商場(chǎng),、洋場(chǎng)，兼及醫(yī)卜星相,、三教九流,，揭露當(dāng)時(shí)的政治狀況、社會(huì)風(fēng)尚,、道德面貌和世態(tài)人情,，所以發(fā)表時(shí)標(biāo)為“社會(huì)小說(shuō)”。

  • 初刻拍案驚奇·貳

    (明)凌濛初

    小說(shuō)已完結(jié)5.15萬(wàn)

    《初刻拍案驚奇》是一部膾炙人口的奇書(shū),，共有短篇小說(shuō)40篇,，它以人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的“擬話本”形式，描寫(xiě)了眾多引人入勝的故事,，其一是商人由厄運(yùn)而致富，讀書(shū)人由貧寒而成名,；清官們斷案如神,，貪吏們枉法如虎；惡棍們奸淫攬?jiān)A,，騙子們爾虞我詐,；如《轉(zhuǎn)運(yùn)漢遇巧洞庭紅，波斯胡指破鼉龍殼》,、《李公佐巧解夢(mèng)中言,，謝小娥智擒船上盜》等。其二是描寫(xiě)婚戀的作品,，寫(xiě)青年們?cè)鯓幼非笾邑懖毁E的愛(ài)情,，而封建禮教又如何制造婚姻悲劇，如《張溜兒巧布迷魂陣,，陸蕙娘立決到頭緣》,、《酒下酒趙尼媼迷花，機(jī)中機(jī)賈秀才報(bào)怨》,、《通閨闥堅(jiān)心燈火,，鬧囹圄捷報(bào)旗鈴》等。語(yǔ)言通俗簡(jiǎn)練,；情節(jié)曲折起伏,，撲朔迷離，然又合乎情理,；人物內(nèi)心刻劃細(xì)致入微,，藝術(shù)形象栩栩如生，歷來(lái)評(píng)價(jià)甚高,。

  • 中國(guó)古代奇幻小說(shuō)：繡云閣（四）

    (清)魏文中

    小說(shuō)已完結(jié)5.34萬(wàn)

    《繡云閣》,，又名《繡云仙閣》,。敘述三緘修道、降妖,、收徒,，七竅貪名、求官,、受難的故事,。繡云洞紫霞真人奉道君師命，為闡明大道于天下,，令弟子虛無(wú)子托生塵世,，且造繡云閣以待成道者他日居住。虛無(wú)子投生李氏為子,，名三緘,。小說(shuō)敘他后來(lái)如何看破功名，求取正果,，降妖伏怪,，勸善戒惡，最后列仙班,，登繡云閣,。魏文中，字正庸,，號(hào)拂塵子,，生平不詳。

  • 初刻拍案驚奇·柒

    (明)凌濛初

    小說(shuō)已完結(jié)6.62萬(wàn)

    《初刻拍案驚奇》是一部膾炙人口的奇書(shū),，共有短篇小說(shuō)40篇,，它以人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的“擬話本”形式，描寫(xiě)了眾多引人入勝的故事,，其一是商人由厄運(yùn)而致富,，讀書(shū)人由貧寒而成名；清官們斷案如神,，貪吏們枉法如虎,；惡棍們奸淫攬?jiān)A，騙子們爾虞我詐,；如《轉(zhuǎn)運(yùn)漢遇巧洞庭紅,，波斯胡指破鼉龍殼》、《李公佐巧解夢(mèng)中言,，謝小娥智擒船上盜》等,。其二是描寫(xiě)婚戀的作品，寫(xiě)青年們?cè)鯓幼非笾邑懖毁E的愛(ài)情,，而封建禮教又如何制造婚姻悲劇,，如《張溜兒巧布迷魂陣,，陸蕙娘立決到頭緣》、《酒下酒趙尼媼迷花,，機(jī)中機(jī)賈秀才報(bào)怨》,、《通閨闥堅(jiān)心燈火，鬧囹圄捷報(bào)旗鈴》等,。語(yǔ)言通俗簡(jiǎn)練,；情節(jié)曲折起伏，撲朔迷離,，然又合乎情理,；人物內(nèi)心刻劃細(xì)致入微，藝術(shù)形象栩栩如生,，歷來(lái)評(píng)價(jià)甚高,。

  • 中國(guó)古代奇幻小說(shuō)：繡云閣（十一）

    (清)魏文中

    小說(shuō)已完結(jié)5.35萬(wàn)

    《繡云閣》，又名《繡云仙閣》,。敘述三緘修道,、降妖、收徒,，七竅貪名、求官,、受難的故事,。繡云洞紫霞真人奉道君師命，為闡明大道于天下,，令弟子虛無(wú)子托生塵世,，且造繡云閣以待成道者他日居住。虛無(wú)子投生李氏為子,，名三緘,。小說(shuō)敘他后來(lái)如何看破功名，求取正果,，降妖伏怪,，勸善戒惡，最后列仙班,，登繡云閣,。魏文中，字正庸,，號(hào)拂塵子,，生平不詳。

  • 中國(guó)古代奇幻小說(shuō)：繡云閣（三）

    (清)魏文中

    小說(shuō)已完結(jié)5萬(wàn)

    《繡云閣》,，又名《繡云仙閣》,。敘述三緘修道,、降妖、收徒,，七竅貪名,、求官、受難的故事,。繡云洞紫霞真人奉道君師命,，為闡明大道于天下，令弟子虛無(wú)子托生塵世,，且造繡云閣以待成道者他日居住,。虛無(wú)子投生李氏為子，名三緘,。小說(shuō)敘他后來(lái)如何看破功名,，求取正果，降妖伏怪,，勸善戒惡,，最后列仙班，登繡云閣,。魏文中,，字正庸，號(hào)拂塵子,，生平不詳,。

  • 中國(guó)古代奇幻小說(shuō)：繡云閣（十）

    (清)魏文中

    小說(shuō)已完結(jié)5.19萬(wàn)

    《繡云閣》，又名《繡云仙閣》,。敘述三緘修道,、降妖、收徒,，七竅貪名,、求官、受難的故事,。繡云洞紫霞真人奉道君師命,，為闡明大道于天下，令弟子虛無(wú)子托生塵世,，且造繡云閣以待成道者他日居住,。虛無(wú)子投生李氏為子，名三緘,。小說(shuō)敘他后來(lái)如何看破功名,，求取正果，降妖伏怪,，勸善戒惡,，最后列仙班,，登繡云閣。魏文中,，字正庸,，號(hào)拂塵子，生平不詳,。

  • 中國(guó)古代奇幻小說(shuō)：繡云閣（六）

    (清)魏文中

    小說(shuō)已完結(jié)5.03萬(wàn)

    《繡云閣》,，又名《繡云仙閣》。敘述三緘修道,、降妖,、收徒，七竅貪名,、求官,、受難的故事。繡云洞紫霞真人奉道君師命,，為闡明大道于天下,，令弟子虛無(wú)子托生塵世，且造繡云閣以待成道者他日居住,。虛無(wú)子投生李氏為子,，名三緘。小說(shuō)敘他后來(lái)如何看破功名,，求取正果,，降妖伏怪，勸善戒惡,，最后列仙班，登繡云閣,。魏文中,，字正庸，號(hào)拂塵子,，生平不詳,。

  • 中國(guó)古代奇幻小說(shuō)：繡云閣（七）

    (清)魏文中

    小說(shuō)已完結(jié)5.13萬(wàn)

    《繡云閣》，又名《繡云仙閣》,。敘述三緘修道,、降妖、收徒,，七竅貪名,、求官、受難的故事,。繡云洞紫霞真人奉道君師命,，為闡明大道于天下,，令弟子虛無(wú)子托生塵世，且造繡云閣以待成道者他日居住,。虛無(wú)子投生李氏為子,，名三緘。小說(shuō)敘他后來(lái)如何看破功名,，求取正果,，降妖伏怪，勸善戒惡,，最后列仙班,，登繡云閣。魏文中,，字正庸,，號(hào)拂塵子，生平不詳,。

  • 二刻拍案驚奇·叁

    (明)凌濛初

    小說(shuō)已完結(jié)5.12萬(wàn)

    《二刻拍案驚奇》題材大多取自《太平廣記》,、《齊東野語(yǔ)》、《夷堅(jiān)志》,、《剪燈新話》,、《剪燈余話》及其他典籍，經(jīng)過(guò)作者凌濛初的再加工和再創(chuàng)作,，融入了凌氏本人的思想個(gè)性,，體現(xiàn)了凌氏本人的藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)風(fēng)格。本書(shū)里的故事反映明代后期市民階層的社會(huì)生活更為廣闊,，凡是人倫道德的各個(gè)主題,，都或多或少地涉及到了。同時(shí),，明末內(nèi)憂外患紛起,，社會(huì)矛盾更加復(fù)雜尖銳，這一狀況,，《二刻拍案驚奇》表現(xiàn)得也比《初刻拍案驚奇》更為充分,，諸如貧富懸殊造成的心理傾斜，官僚腐朽造成的社會(huì)動(dòng)蕩,，封建婚姻制度激起的青年男女的反抗,，新興商人階層對(duì)士農(nóng)工商四民秩序的挑戰(zhàn)，淫靡世風(fēng)膨脹起的人欲對(duì)天理道學(xué)的反叛等等,，勾勒出一幅晚明社會(huì)日薄西山的慘淡圖畫(huà),。