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  • 警世通言·壹

    (明)馮夢龍

    小說已完結(jié)4.94萬

    《警世通言》描寫了宋,、元,、明三代的市民生活，表現(xiàn)了他們在封建黑暗勢力統(tǒng)治下所遭受的迫害以及他們的反抗斗爭,。愛情描寫在《警世通言》作品中占有相當大的比例,，一般都能反映當時較為普遍的社會問題,，特別是婦女的不幸遭遇。其中,，《杜十娘怒沉百寶箱》在思想性和藝術(shù)性方面都代表了明代擬話本的最高成就,。《警世通言》還有一些宣揚義氣的作品,，如《呂大郎還金完骨肉》強調(diào)臨財不茍得,，《趙太祖千里送京娘》突出無私助他人，另如《桂員外途窮懺悔》,，從反面批判了忘恩負義的行為,，都反映了市民階層的道德觀念。但《警世通言》中有不少作品如《老門生三世報恩》,、《陳可常端陽坐化》等,，是鼓吹封建道德和宣揚宗教迷信的。這表明,，即使是一些優(yōu)秀作品之中,，也往往夾雜某些落后的思想成份，表現(xiàn)出相當?shù)木窒扌浴?

  • 中國古代奇幻經(jīng)典小說：三寶太監(jiān)西洋記（十）

    (明)羅懋登

    小說已完結(jié)5.16萬

    《三寶太監(jiān)西洋記》,，又名《三寶開港西洋記》,、《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》，簡稱《西洋記》,。明萬歷廿六（1598）戊戍年三山道人刻本,，廿卷一百回，題二南里人著,。作者將明代永樂年間鄭和七次奉使“西洋”的史實敷演描繪成神魔小說,，希望藉此激勵明代君臣勇于抗擊倭寇，重振國威。本書描寫明代永樂年間太監(jiān)鄭和掛印,，招兵西征,，王景宏為其副手，共平服39國,。鄭和七次奉使“西洋”（指今加里曼丹至非洲之間的海域）,，經(jīng)歷41余國，為歷史事實,，但《西洋記通俗演義》卻非歷史小說,，此書多述降妖伏魔之事。按序,，二南里人即羅懋登,，字澄之，明萬歷間陜西人,，作有傳奇《香山記》,，并注釋傳奇多種。

  • 中國古代奇幻經(jīng)典小說：三寶太監(jiān)西洋記（三）

    (明)羅懋登

    小說已完結(jié)5.26萬

    《三寶太監(jiān)西洋記》,，又名《三寶開港西洋記》,、《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》，簡稱《西洋記》,。明萬歷廿六（1598）戊戍年三山道人刻本,，廿卷一百回，題二南里人著,。作者將明代永樂年間鄭和七次奉使“西洋”的史實敷演描繪成神魔小說,，希望藉此激勵明代君臣勇于抗擊倭寇，重振國威,。本書描寫明代永樂年間太監(jiān)鄭和掛印,，招兵西征，王景宏為其副手,，共平服39國,。鄭和七次奉使“西洋”（指今加里曼丹至非洲之間的海域），經(jīng)歷39余國,，為歷史事實,，但《西洋記通俗演義》卻非歷史小說，此書多述降妖伏魔之事,。按序,，二南里人即羅懋登，字澄之,，明萬歷間陜西人,，作有傳奇《香山記》,，并注釋傳奇多種。

  • 中國古代奇幻經(jīng)典小說：三寶太監(jiān)西洋記（七）

    (明)羅懋登

    小說已完結(jié)5.1萬

    《三寶太監(jiān)西洋記》,，又名《三寶開港西洋記》,、《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》，簡稱《西洋記》,。明萬歷廿六（1598）戊戍年三山道人刻本,，廿卷一百回，題二南里人著,。作者將明代永樂年間鄭和七次奉使“西洋”的史實敷演描繪成神魔小說，希望藉此激勵明代君臣勇于抗擊倭寇,，重振國威,。本書描寫明代永樂年間太監(jiān)鄭和掛印，招兵西征,，王景宏為其副手,，共平服39國。鄭和七次奉使“西洋”（指今加里曼丹至非洲之間的海域）,，經(jīng)歷32余國,，為歷史事實，但《西洋記通俗演義》卻非歷史小說,，此書多述降妖伏魔之事,。按序，二南里人即羅懋登,，字澄之,，明萬歷間陜西人，作有傳奇《香山記》,，并注釋傳奇多種,。

  • 中國古代奇幻經(jīng)典小說：三寶太監(jiān)西洋記（六）

    (明)羅懋登

    小說已完結(jié)5.15萬

    《三寶太監(jiān)西洋記》，又名《三寶開港西洋記》,、《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》,，簡稱《西洋記》。明萬歷廿六（1598）戊戍年三山道人刻本,，廿卷一百回,，題二南里人著。作者將明代永樂年間鄭和七次奉使“西洋”的史實敷演描繪成神魔小說,，希望藉此激勵明代君臣勇于抗擊倭寇,，重振國威。本書描寫明代永樂年間太監(jiān)鄭和掛印,，招兵西征,，王景宏為其副手,，共平服39國。鄭和七次奉使“西洋”（指今加里曼丹至非洲之間的海域）,，經(jīng)歷36余國,，為歷史事實，但《西洋記通俗演義》卻非歷史小說,，此書多述降妖伏魔之事,。按序，二南里人即羅懋登,，字澄之,，明萬歷間陜西人，作有傳奇《香山記》,，并注釋傳奇多種,。

  • 中國古代奇幻經(jīng)典小說：三寶太監(jiān)西洋記（二）

    (明)羅懋登

    小說已完結(jié)5.57萬

    《三寶太監(jiān)西洋記》，又名《三寶開港西洋記》,、《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》,，簡稱《西洋記》。明萬歷廿六（1598）戊戍年三山道人刻本,，廿卷一百回,，題二南里人著。作者將明代永樂年間鄭和七次奉使“西洋”的史實敷演描繪成神魔小說,，希望藉此激勵明代君臣勇于抗擊倭寇,，重振國威。本書描寫明代永樂年間太監(jiān)鄭和掛印,，招兵西征,，王景宏為其副手，共平服39國,。鄭和七次奉使“西洋”（指今加里曼丹至非洲之間的海域）,，經(jīng)歷38余國，為歷史事實,，但《西洋記通俗演義》卻非歷史小說,，此書多述降妖伏魔之事。按序,，二南里人即羅懋登,，字澄之，明萬歷間陜西人,，作有傳奇《香山記》,，并注釋傳奇多種。

  • 中國古代奇幻經(jīng)典小說：三寶太監(jiān)西洋記（八）

    (明)羅懋登

    小說已完結(jié)5.82萬

    《三寶太監(jiān)西洋記》,，又名《三寶開港西洋記》,、《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》,，簡稱《西洋記》。明萬歷廿六（1598）戊戍年三山道人刻本,，廿卷一百回,，題二南里人著。作者將明代永樂年間鄭和七次奉使“西洋”的史實敷演描繪成神魔小說,，希望藉此激勵明代君臣勇于抗擊倭寇,，重振國威。本書描寫明代永樂年間太監(jiān)鄭和掛印,，招兵西征,，王景宏為其副手，共平服39國,。鄭和七次奉使“西洋”（指今加里曼丹至非洲之間的海域）,，經(jīng)歷31余國，為歷史事實,，但《西洋記通俗演義》卻非歷史小說，此書多述降妖伏魔之事,。按序,，二南里人即羅懋登，字澄之,，明萬歷間陜西人,，作有傳奇《香山記》，并注釋傳奇多種,。

  • 中國古代奇幻經(jīng)典小說：三寶太監(jiān)西洋記（九）

    (明)羅懋登

    小說已完結(jié)5.23萬

    《三寶太監(jiān)西洋記》,，又名《三寶開港西洋記》、《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》,，簡稱《西洋記》,。明萬歷廿六（1598）戊戍年三山道人刻本，廿卷一百回,，題二南里人著,。作者將明代永樂年間鄭和七次奉使“西洋”的史實敷演描繪成神魔小說，希望藉此激勵明代君臣勇于抗擊倭寇,，重振國威,。本書描寫明代永樂年間太監(jiān)鄭和掛印，招兵西征,，王景宏為其副手,，共平服39國。鄭和七次奉使“西洋”（指今加里曼丹至非洲之間的海域）,，經(jīng)歷35余國,，為歷史事實,，但《西洋記通俗演義》卻非歷史小說，此書多述降妖伏魔之事,。按序,，二南里人即羅懋登，字澄之,，明萬歷間陜西人,，作有傳奇《香山記》，并注釋傳奇多種,。

  • 中國古代奇幻經(jīng)典小說：三寶太監(jiān)西洋記（十一）

    (明)羅懋登

    小說已完結(jié)5.21萬

    《三寶太監(jiān)西洋記》,，又名《三寶開港西洋記》、《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》,，簡稱《西洋記》,。明萬歷廿六（1598）戊戍年三山道人刻本，廿卷一百回,，題二南里人著,。作者將明代永樂年間鄭和七次奉使“西洋”的史實敷演描繪成神魔小說，希望藉此激勵明代君臣勇于抗擊倭寇,，重振國威,。本書描寫明代永樂年間太監(jiān)鄭和掛印，招兵西征,，王景宏為其副手,，共平服39國。鄭和七次奉使“西洋”（指今加里曼丹至非洲之間的海域）,，經(jīng)歷33余國,，為歷史事實，但《西洋記通俗演義》卻非歷史小說,，此書多述降妖伏魔之事,。按序，二南里人即羅懋登,，字澄之,，明萬歷間陜西人，作有傳奇《香山記》,，并注釋傳奇多種,。

  • 中國古代奇幻經(jīng)典小說：三寶太監(jiān)西洋記（四）

    (明)羅懋登

    小說已完結(jié)5.1萬

    《三寶太監(jiān)西洋記》，又名《三寶開港西洋記》,、《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》,，簡稱《西洋記》。明萬歷廿六（1598）戊戍年三山道人刻本,，廿卷一百回,，題二南里人著,。作者將明代永樂年間鄭和七次奉使“西洋”的史實敷演描繪成神魔小說，希望藉此激勵明代君臣勇于抗擊倭寇,，重振國威,。本書描寫明代永樂年間太監(jiān)鄭和掛印，招兵西征,，王景宏為其副手,，共平服39國。鄭和七次奉使“西洋”（指今加里曼丹至非洲之間的海域）,，經(jīng)歷35余國,，為歷史事實，但《西洋記通俗演義》卻非歷史小說,，此書多述降妖伏魔之事,。按序，二南里人即羅懋登,，字澄之,，明萬歷間陜西人，作有傳奇《香山記》,，并注釋傳奇多種,。

  • 中國古代奇幻經(jīng)典小說：三寶太監(jiān)西洋記（十四）

    (明)羅懋登

    小說已完結(jié)4.64萬

    《三寶太監(jiān)西洋記》，又名《三寶開港西洋記》,、《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》，簡稱《西洋記》,。明萬歷廿六（1598）戊戍年三山道人刻本,，廿卷一百回，題二南里人著,。作者將明代永樂年間鄭和七次奉使“西洋”的史實敷演描繪成神魔小說,，希望藉此激勵明代君臣勇于抗擊倭寇，重振國威,。本書描寫明代永樂年間太監(jiān)鄭和掛印,，招兵西征，王景宏為其副手,，共平服39國,。鄭和七次奉使“西洋”（指今加里曼丹至非洲之間的海域），經(jīng)歷40余國,，為歷史事實,，但《西洋記通俗演義》卻非歷史小說，此書多述降妖伏魔之事,。按序,，二南里人即羅懋登,，字澄之，明萬歷間陜西人,，作有傳奇《香山記》,，并注釋傳奇多種。

  • 中國古代奇幻經(jīng)典小說：三寶太監(jiān)西洋記（十二）

    (明)羅懋登

    小說已完結(jié)5.27萬

    《三寶太監(jiān)西洋記》,，又名《三寶開港西洋記》,、《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》，簡稱《西洋記》,。明萬歷廿六（1598）戊戍年三山道人刻本,，廿卷一百回，題二南里人著,。作者將明代永樂年間鄭和七次奉使“西洋”的史實敷演描繪成神魔小說,，希望藉此激勵明代君臣勇于抗擊倭寇，重振國威,。本書描寫明代永樂年間太監(jiān)鄭和掛印,，招兵西征，王景宏為其副手,，共平服39國,。鄭和七次奉使“西洋”（指今加里曼丹至非洲之間的海域），經(jīng)歷42余國,，為歷史事實,，但《西洋記通俗演義》卻非歷史小說，此書多述降妖伏魔之事,。按序,，二南里人即羅懋登，字澄之,，明萬歷間陜西人,，作有傳奇《香山記》，并注釋傳奇多種,。

  • 中國古代奇幻經(jīng)典小說：三寶太監(jiān)西洋記（十三）

    (明)羅懋登

    小說已完結(jié)5.24萬

    《三寶太監(jiān)西洋記》,，又名《三寶開港西洋記》、《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》,，簡稱《西洋記》,。明萬歷廿六（1598）戊戍年三山道人刻本，廿卷一百回,，題二南里人著,。作者將明代永樂年間鄭和七次奉使“西洋”的史實敷演描繪成神魔小說，希望藉此激勵明代君臣勇于抗擊倭寇，重振國威,。本書描寫明代永樂年間太監(jiān)鄭和掛印,，招兵西征，王景宏為其副手,，共平服39國,。鄭和七次奉使“西洋”（指今加里曼丹至非洲之間的海域），經(jīng)歷43余國,，為歷史事實,，但《西洋記通俗演義》卻非歷史小說，此書多述降妖伏魔之事,。按序,，二南里人即羅懋登，字澄之,，明萬歷間陜西人,，作有傳奇《香山記》，并注釋傳奇多種,。

  • 中國古代奇幻經(jīng)典小說：三寶太監(jiān)西洋記（一）

    (明)羅懋登

    小說已完結(jié)5.1萬

    《三寶太監(jiān)西洋記》,，又名《三寶開港西洋記》、《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》,，簡稱《西洋記》,。明萬歷廿六（1598）戊戍年三山道人刻本，廿卷一百回,，題二南里人著,。作者將明代永樂年間鄭和七次奉使“西洋”的史實敷演描繪成神魔小說，希望藉此激勵明代君臣勇于抗擊倭寇,，重振國威,。本書描寫明代永樂年間太監(jiān)鄭和掛印，招兵西征,，王景宏為其副手,，共平服39國,。鄭和七次奉使“西洋”（指今加里曼丹至非洲之間的海域）,，經(jīng)歷36余國，為歷史事實,，但《西洋記通俗演義》卻非歷史小說,，此書多述降妖伏魔之事。按序,，二南里人即羅懋登,，字澄之，明萬歷間陜西人，作有傳奇《香山記》,，并注釋傳奇多種,。

  • 二十年目睹之怪現(xiàn)狀·一

    (清)吳趼人

    小說已完結(jié)10.08萬

    全書以主人公“九死一生”的經(jīng)歷為干線，從他奔父喪開始,，至其經(jīng)商失敗終止,，通過這個人物20年間的遭遇和見聞，廣泛地揭露了從光緒十年（1884）中法戰(zhàn)爭前后至光緒三十一年（1905）左右的清末社會的黑暗現(xiàn)實,，并從側(cè)面描繪出帝國主義的瘋狂侵略,。作品寫了200來件“怪現(xiàn)狀”，勾畫出一個到處充斥著“蛇鼠”,、“豺虎”,、“魑魅”的鬼蜮世界。在清末小說中,，它反映的生活面較廣,，除官場之外，還包括商場,、洋場,，兼及醫(yī)卜星相、三教九流,，揭露當時的政治狀況,、社會風尚、道德面貌和世態(tài)人情,，所以發(fā)表時標為“社會小說”,。

  • 二十年目睹之怪現(xiàn)狀·四

    (清)吳趼人

    小說已完結(jié)10.67萬

    全書以主人公“九死一生”的經(jīng)歷為干線，從他奔父喪開始,，至其經(jīng)商失敗終止,，通過這個人物20年間的遭遇和見聞，廣泛地揭露了從光緒十年（1884）中法戰(zhàn)爭前后至光緒三十一年（1905）左右的清末社會的黑暗現(xiàn)實,，并從側(cè)面描繪出帝國主義的瘋狂侵略,。作品寫了200來件“怪現(xiàn)狀”，勾畫出一個到處充斥著“蛇鼠”,、“豺虎”,、“魑魅”的鬼蜮世界。在清末小說中,，它反映的生活面較廣,，除官場之外，還包括商場,、洋場,，兼及醫(yī)卜星相,、三教九流，揭露當時的政治狀況,、社會風尚,、道德面貌和世態(tài)人情，所以發(fā)表時標為“社會小說”,。

  • 中國古代奇幻經(jīng)典小說：三寶太監(jiān)西洋記（五）

    (明)羅懋登

    小說已完結(jié)5.24萬

    《三寶太監(jiān)西洋記》,，又名《三寶開港西洋記》、《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》,，簡稱《西洋記》,。明萬歷廿六（1598）戊戍年三山道人刻本，廿卷一百回,，題二南里人著,。作者將明代永樂年間鄭和七次奉使“西洋”的史實敷演描繪成神魔小說，希望藉此激勵明代君臣勇于抗擊倭寇,，重振國威,。本書描寫明代永樂年間太監(jiān)鄭和掛印，招兵西征,，王景宏為其副手,，共平服39國。鄭和七次奉使“西洋”（指今加里曼丹至非洲之間的海域）,，經(jīng)歷35余國,，為歷史事實，但《西洋記通俗演義》卻非歷史小說,，此書多述降妖伏魔之事,。按序，二南里人即羅懋登,，字澄之,，明萬歷間陜西人，作有傳奇《香山記》,，并注釋傳奇多種,。

  • 二十年目睹之怪現(xiàn)狀·二

    (清)吳趼人

    小說已完結(jié)11.9萬

    全書以主人公“九死一生”的經(jīng)歷為干線，從他奔父喪開始,，至其經(jīng)商失敗終止,，通過這個人物20年間的遭遇和見聞，廣泛地揭露了從光緒十年（1884）中法戰(zhàn)爭前后至光緒三十一年（1905）左右的清末社會的黑暗現(xiàn)實,，并從側(cè)面描繪出帝國主義的瘋狂侵略,。作品寫了200來件“怪現(xiàn)狀”,，勾畫出一個到處充斥著“蛇鼠”,、“豺虎”、“魑魅”的鬼蜮世界。在清末小說中,，它反映的生活面較廣,，除官場之外，還包括商場,、洋場,，兼及醫(yī)卜星相、三教九流,，揭露當時的政治狀況,、社會風尚、道德面貌和世態(tài)人情,，所以發(fā)表時標為“社會小說”,。

  • 初刻拍案驚奇·貳

    (明)凌濛初

    小說已完結(jié)5.15萬

    《初刻拍案驚奇》是一部膾炙人口的奇書，共有短篇小說40篇,，它以人民大眾喜聞樂見的“擬話本”形式,，描寫了眾多引人入勝的故事，其一是商人由厄運而致富,，讀書人由貧寒而成名,；清官們斷案如神，貪吏們枉法如虎,；惡棍們奸淫攬訟,，騙子們爾虞我詐；如《轉(zhuǎn)運漢遇巧洞庭紅,，波斯胡指破鼉龍殼》,、《李公佐巧解夢中言，謝小娥智擒船上盜》等,。其二是描寫婚戀的作品,，寫青年們怎樣追求忠貞不貳的愛情，而封建禮教又如何制造婚姻悲劇,，如《張溜兒巧布迷魂陣,，陸蕙娘立決到頭緣》、《酒下酒趙尼媼迷花,，機中機賈秀才報怨》,、《通閨闥堅心燈火，鬧囹圄捷報旗鈴》等,。語言通俗簡練,；情節(jié)曲折起伏，撲朔迷離,，然又合乎情理,；人物內(nèi)心刻劃細致入微,，藝術(shù)形象栩栩如生，歷來評價甚高,。

  • 中國古代奇幻小說：繡云閣（四）

    (清)魏文中

    小說已完結(jié)5.34萬

    《繡云閣》,，又名《繡云仙閣》。敘述三緘修道,、降妖,、收徒，七竅貪名,、求官,、受難的故事。繡云洞紫霞真人奉道君師命,，為闡明大道于天下,，令弟子虛無子托生塵世，且造繡云閣以待成道者他日居住,。虛無子投生李氏為子,，名三緘。小說敘他后來如何看破功名,，求取正果,，降妖伏怪，勸善戒惡,，最后列仙班,，登繡云閣。魏文中,，字正庸,，號拂塵子，生平不詳,。