馬應(yīng)從自己的思緒中退出來的時候，戰(zhàn)場已經(jīng)打掃的差不多了,，俘虜?shù)那急捕冀y(tǒng)計(jì)了出來,。
此次共俘虜羌兵三千有余，另外還有幾千完好的戰(zhàn)馬,。
其實(shí)在戰(zhàn)場上活下來的羌兵遠(yuǎn)不止這些,，最少也有五六百人逃跑了。不過蓋勛并未在意,，因?yàn)檫^不了幾日這些人就會率眾來降——如果他們還想繼續(xù)在漢陽牧馬的話,。
這種事以前又不是沒有發(fā)生過，到現(xiàn)在都已經(jīng)快要變成慣例了,。
對于這些羌人俘虜,，蓋勛也沒有太過苛刻，只是繳了他們的武器鎧甲,，依舊讓他們騎馬代步,。
而對方的首領(lǐng)滇吾，更是能和他并排而行,，只是稍微落后了半個馬身以示尊敬,。
兩人一邊前行一邊交談，氣氛還算融洽,。
說起來,，兩人也算是老交情了，在蓋勛還是郡吏的時候,，就經(jīng)常和他打交道,。兩人雖然曾經(jīng)相互征伐過，但更早的時候也曾一起攻打過其他羌部,。當(dāng)過戰(zhàn)友,，也當(dāng)過敵人,。
而今日滇吾投降之后，不出意外的話,，兩人又會變成戰(zhàn)友,。
在涼州，這種奇怪的關(guān)系非常普遍,。許多羌部首領(lǐng)和涼州官吏之間都會經(jīng)歷這樣的事情,，兩者之間的關(guān)系總是會在敵人和戰(zhàn)友之間頻繁切換。
兩人暢談了一下往事,，見氣氛已經(jīng)營造的差不多,，滇吾話鋒一轉(zhuǎn)，忽然問道：“蓋太守,，這次打算怎么安置我的族人,？雖有不敬，但我還是想說一句,，當(dāng)前涼州各郡縣官吏,，我唯一信任的也就只有你了，此事希望能由你來親自操辦,?！?p> “為何？有能力安置好你們的官吏不在少數(shù),?！鄙w勛笑著說道，只當(dāng)他是在奉承自己,。
滇吾神情嚴(yán)肅,，正色道：“其他人或許有這個能力，但卻不會用心,，若交給他們安排,，我實(shí)難放心。你曾罵我叛亂反復(fù),，但其實(shí),，若非官吏黠人侵奪欺壓，致使我等窘困怨憤,，誰又愿意放棄安穩(wěn)的生活甘受剿滅之險,？若是再像以前一樣讓我等或倥傯于豪右之手，或屈折于奴仆之勤,，就算所有涼州羌部都率眾來降,，依舊杜絕不了再次叛亂的可能！”
蓋勛猛然回頭，目光頓時變得銳利了起來,。不過見滇吾一臉平靜的看著自己,，他的目光又漸漸平和了下來，最終化作一聲長嘆,。
羌人反復(fù)叛亂的癥結(jié)所在他又怎會不知,？那些歸附的羌人過得有多艱苦他也是親眼見過的。許多人甚至都不得不賣身為奴,。
可是,，想要改變這些一點(diǎn)也不容易，甚至可以說是極其困難,。
要知道,，壓迫羌人不僅是許多涼州官吏和豪強(qiáng)的共識，同時里面也存在著巨大的利益,！
在這個時代,，奴隸可是直接和財富掛鉤的，或者說,，奴隸就是財富的一部分,！
不壓迫這些羌人，不將他們弄破產(chǎn),，世家豪強(qiáng)到哪去搞這么廉價,、還不用被人指責(zé)的奴隸,？
誰敢動這一塊,，將會受到?jīng)鲋菟惺兰液缽?qiáng)以及小地主階級的反噬！
這股力量有多巨大,？別說蓋勛這個太守,，就算朝堂上的三公九卿都不敢隨意觸碰！
況且,，那些公卿士大夫也沒心情去理這事,。一來，蠻夷,，禽獸也,，壓迫他們不是天經(jīng)地義的事情嗎？
二來,，這些公卿士大夫和涼州的那些人根本就是一丘之貉,，甚至更惡劣。
涼州這里還只是將羌人作為目標(biāo),，可那些公卿士大夫,，卻是將漢家自耕農(nóng)作為目標(biāo)。通過各種各樣的手段，他們不僅將許多自耕農(nóng)變成了自己的奴隸,，還將他們的田地變成了自己的田地……
與他們相比,，涼州世家豪強(qiáng)干的這些事，根本不值一提,，甚至還會得到許多漢民的支持,。
見蓋勛不說話，滇吾也沒有再繼續(xù)話題,，反正他心中早有計(jì)較,。
“對了，蓋太守,，可否給我引薦一下馬假候,？馬假候神勇無敵，連挑我兩員千夫長,，如此人物,，恨不能與其把酒言歡！”
他已經(jīng)知道了馬應(yīng)的身份,，乃是蓋勛麾下的一名軍假候,。
蓋勛看了他一眼，笑道：“若不是他,，你今日不會敗得這么慘,，難道你就不恨他？”
滇吾豪邁一笑,，“戰(zhàn)場廝殺,，身不由己，哪有記恨的道理,？就算要恨也是恨你我這些引發(fā)戰(zhàn)爭的人,。”
蓋勛點(diǎn)了點(diǎn)頭,，“既如此,，那我就給你引薦一下?！?p> 說完,，他就讓親兵去將馬應(yīng)喚來。
不一會兒,，馬應(yīng)就從部隊(duì)后面策馬趕了過來,。見到蓋勛，他當(dāng)即施了一禮,。
蓋勛揮了揮手,，示意他免禮，然后指著滇吾道：“我給你引薦一下，這是句就部落首領(lǐng)滇吾,，你應(yīng)該認(rèn)識,。”
“自然認(rèn)識,，不久前才在戰(zhàn)場上見過,。滇吾羌長的指揮有條不紊，雖然敗于太守之手,，但統(tǒng)兵之能亦不是尋常將領(lǐng)能比,。”馬應(yīng)朝抱拳道,。
聽到羌長兩個字,，滇吾的嘴臉抽搐了一下，這是漢朝的一個官職,，是專門為歸附的羌人首領(lǐng)而設(shè),。
不過，既然已經(jīng)投降,，馬應(yīng)這么喊他倒也沒什么問題,，只是讓他稍微有些不適應(yīng)罷了。
“敗軍之將可不敢受馬假候這般夸贊,，我不過一粗鄙野人,，哪有什么統(tǒng)兵之能。倒是馬假候你,，小小年紀(jì)就神勇過人,，帶領(lǐng)五百騎就將我麾下一千騎沖潰，再過幾年,，怕又是一個霍驃騎,。”滇吾笑著說道,。
“過獎了，我比霍驃騎差之遠(yuǎn)矣,?！瘪R應(yīng)謙虛道。
蓋勛聽后,，忽然插話,，指著他笑著對滇吾道：“此子能不能與霍驃騎相比我不知曉，但我可以肯定,，他不會墮了他先祖馬伏波的威名,。”
“馬伏波？可是伏波將軍馬援,？”
馬援當(dāng)年南征北戰(zhàn),，威震四夷，而且還做過六年隴西太守,，在羌人中頗有威名,。哪怕到了現(xiàn)在，知道他事跡的羌人依舊不少,，滇吾就是其中之一,。
“正是?！鄙w勛肯定地點(diǎn)了點(diǎn)頭,。
“原來是名將之后，怪不得能有如此勇武,?！闭f到這，滇吾忽然想到了什么,，趕忙問道：“州從事馬騰馬壽成亦是伏波將軍之后,，不知馬假候與他是何關(guān)系？”
這事也沒什么好隱瞞的,，馬應(yīng)當(dāng)即回答道：“正是家中叔父,。”
滇吾聽后,，頓時又熱情了幾分,，笑著說道：“據(jù)我所知，你大母（祖母）乃是燒當(dāng)羌女,，而我句就羌卻是燒當(dāng)羌分出的一支,。真要論起來，我們還能扯上一些親戚關(guān)系,?！?p> 馬應(yīng)訝異地看著他，“羌長怎會對我家中情況這般了解,？”
“哈哈哈,，你可能不知，我和你叔父乃是故交,，以前還經(jīng)常在一起販馬,。不過自從他被辟為州從事后，往來就少了,?！钡嵛峤忉尩?。
“原來是長輩故交，應(yīng)失禮了,?！瘪R應(yīng)當(dāng)即朝他拱了拱手。
他并不懷疑滇吾的話,，一來滇吾沒必要騙他,，二來馬騰以前確實(shí)在做販馬的營生。要知道,，馬家現(xiàn)在的家底大多都是靠販馬積攢下來的,。
見馬應(yīng)向自己行禮，滇吾趕忙擺手道：“毋須行禮,。我和你叔父的交情是一回事,，和你的交情又是另外一回事，只要馬假候不嫌我這個羌人粗鄙,，平輩相交即可,。”
“我又怎會嫌羌長粗鄙,？”馬應(yīng)正色道：“羌者,，三苗之后裔，姜姓之別支,，乃炎帝之后也,。況且，夷狄入中國則中國之,，中國入夷狄則夷狄之,，羌長愿率眾來降，編戶齊民后自然就是我中國之民,，再非夷狄,。是時，又有誰會再說你等粗鄙,？”
這可不是馬應(yīng)信口開河,，不管是在史記上還是在后漢書上，都有羌人是三苗后裔,、姜姓之別的相關(guān)記載,。而在當(dāng)下，這也是普遍認(rèn)同的一個觀點(diǎn),。
至于事實(shí)到底如何，馬應(yīng)不在乎,。他只知道,，如果自己想要在未來群雄割據(jù)的亂世中以涼州為基本盤,，那就必須徹底解決涼州漢羌之間的矛盾；而想要解決漢羌之間的矛盾,，那就必須宣傳這個觀點(diǎn),。
如此，才能以最快的速度將羌人化為諸夏,，讓涼州永為中國之土,！
其實(shí)就算馬應(yīng)不朝這方面努力，羌人也一直在融入華夏,，而且在魏晉南北朝時期將會達(dá)到巔峰,。所不同的是，歷史上的這種融合是被動的,，尤其是兩晉南北朝時期,，也不知對普通百姓造成了多大的災(zāi)難。
而馬應(yīng)想做的,，卻是主動去同化他們,，讓他們穿漢服、說漢語,、學(xué)漢禮,，移風(fēng)易俗以后重新納入諸夏體系！
而這樣做的理論基礎(chǔ),，就是已經(jīng)被普遍認(rèn)同的華夷之辯——諸侯用夷禮則夷之,，夷而進(jìn)于中國則中國之！
在當(dāng)下,，若要區(qū)分諸夏和蠻夷,，看的從來都不是血統(tǒng)，而是禮,，是文化,！若真要按血統(tǒng)論，也不知多少人要被排除在外,。
遠(yuǎn)的不說,，就說春秋戰(zhàn)國時期的楚、越等國,，楚國的主體民族是楚族,，越國的主體民族是百越?？涩F(xiàn)在哪還有什么楚族,？就算是百越，也不知道有多少已經(jīng)融入了華夏,。
所以,，將羌人化為諸夏,，馬應(yīng)一點(diǎn)抵觸都都沒有。
況且,，真要說起來,，羌族和華夏之間的血脈也是非常近的，后世甚至有炎黃部落出自古羌的說法,。雖然馬應(yīng)并不認(rèn)同這個觀點(diǎn),，但根據(jù)人類分子學(xué)的研究表明，漢羌之間確實(shí)存在部分同源,。
當(dāng)然,，這里所說的羌并不包括胡羌，同樣也不包括從西邊流竄過來的,、被大漢統(tǒng)稱為羌胡的中亞人,、西亞人和白種人。