此時的場下,，每一個人都在密切關(guān)注著辯論場上的八個人。

　　好戲馬上就要開始了,。

　　接下來會出現(xiàn)什么樣的場景呢？

　　所有人都在期待著,。

　　辯論打了這么久,，葉施瑯作為四辯還一句話都沒有說。

　　前面的成績都是隊友們在艱苦奮斗，努力搏殺得來的,。

　　自己在最后的兩個階段一定要把控好,，千萬不能有任何差池。

　　高一打過的那次辯論,，當(dāng)時的場景依然歷歷在目,，記憶猶新。

　　現(xiàn)在再一次站在了辯論場上,，希望能用寶貴的一些經(jīng)驗幫助隊友們越過這道難關(guān),。

　　葉施瑯意識到雙方交戰(zhàn)的最膠著時刻到來了。

　　主持人：“請正方先發(fā)言,?！?p>　　葉施瑯和海婷同學(xué)，湯莉莉同學(xué),，孫魚兒同學(xué)分別用眼神交流了一下,。

　　堅定了一下隊友們的信心。

　　葉施瑯不假思索,，隨即站了起來,，這個時候自己必須挑起來。

　　三位隊友已經(jīng)承受了很多的壓力了,。

　　葉施瑯說道：“大家好,，我是正方四辯葉施瑯?！?p>　　場下有人竊竊私語,。

　　“葉施瑯，那不是兩年前高一的最佳辯手嗎,？”

　　“對,，是他，沒想到今天又能看到他的表現(xiàn)了,?！?p>　　“嗯，這下有得看了,?！?p>　　“雙方的實力都很強大啊，鹿死誰手還不好說啊,?！?p>　　“別說話了，認真看吧,，噓,?！?p>　　......

　　葉施瑯：“對方辯友堅持的觀點，自古忠孝不能兩全,。強調(diào)的是在古代,。”

　　“不過時過境遷,，這個世界發(fā)展至今日,，科技和社會文明已經(jīng)今非昔比，不可同日而語,?！?p>　　“忠孝不能兩全，放在現(xiàn)在來說,，顯然沒有成立的根據(jù)了,。”

　　“也就是說,，處在社會高度發(fā)達的現(xiàn)代,，忠孝兩全是很容易實現(xiàn)的事情，請問對方辯友對此有何看法,？”

　　反方四辯劉兆才也站起來了,，看來每一輪都是對位上的較量。

　　劉兆才：“忠孝不能兩全,，不論是古代還是現(xiàn)代,，都是成立的，正方說的很容易實現(xiàn)不知道從何而來,？剛才正方四辯提到了自古忠孝不能兩全只能在古代成立,，那么正方是否也承認了在古代忠孝不能兩全呢？”

　　海婷同學(xué)思考了片刻,，迅捷地接過了話,，“我方從來沒有承認過忠孝不能兩全，古代忠孝兩全的事例比比皆是,。前面提到的包青天就是,，還有大家耳熟能詳?shù)幕咎m替父從軍，不都是忠孝兩全的千古佳話嗎,？”

　　反方反應(yīng)也很快,，胡進珊立刻進行了反擊：“木蘭從軍，她是在報效國家,，她選擇的是忠,，而她的父母都在千里之外的家鄉(xiāng)，請問她是怎么做到盡孝的,？”

　　湯莉莉似乎毫不示弱,，脫口而出：“替父從軍,，不就是盡孝嗎,？其父親年老,，根本不能上戰(zhàn)場殺敵，木蘭不愿看到父親遭受兵役之苦,，所以女扮男裝,，替父從軍，這種大孝之心,，反方辯友怎么視而不見聽而不聞呢,？”

　　李念華：“剛才正方提出的在現(xiàn)代社會忠孝兩全很容易實現(xiàn)是什么意思？請解釋一下,?！?p>　　孫魚兒想想該輪到自己出手了，嘴角微微一笑,，說道：“要解釋還不容易,，比如一個人在外打拼報效國家，盡職盡忠,，但是他可以將掙得的收入滿足父母的生活需要啊,，他可以養(yǎng)活父母啊。父母的飲食起居沒人照顧,，兒女可以花錢請保姆啊,，平時想念父母了，就可以時常打個電話報平安啊,，利用手機視頻聊天啊,，科技高度發(fā)達的優(yōu)勢不是就在此處嗎？若是在古代,，恐怕回家一趟都比登天還難吧,，反方辯友們的理解能力真的跟不上節(jié)奏嗎？”

　　小魚仔的回答又引發(fā)了場下的陣陣笑聲,。

　　幽默的風(fēng)格又感染了現(xiàn)場的觀眾,。

　　引發(fā)了很多人的共鳴。

　　場下的評委們也紛紛點頭,，表示認可,。

　　小魚仔的發(fā)言讓反方有些下不了臺，李念華,、胡進珊,、甘玉福和劉兆才臉色都是青一陣白一陣的，十分的糾結(jié),。

　　胡進珊絲毫沒有放棄,，繼續(xù)反駁：“正方的解釋實在是有些牽強,，并不是每個家庭，每個人都有能力請得起保姆,。忠和孝在時間上和空間上本身就是有沖突的,。”

　　葉施瑯聽了不為所動,，緊接著進行下一波攻勢,，“請問對方辯友，忠和孝,，到底兩難的問題出在哪,？”

　　胡進珊：“忠于國家，孝于父母,，忠的主體對象是國家,，孝的主體對象是父母。兩者就是不可調(diào)和的關(guān)系,?！?p>　　葉施瑯：“那么，對方辯友堅持忠于國家就不能孝敬父母,，孝敬父母就不能忠于國家對嗎,？”

　　劉兆才：“我方的觀點是自古忠孝不能兩全，有智慧的人都會選擇性的放棄其中一個,。選擇忠或者選擇孝都是大丈夫也,。”

　　海婷：“忠孝兩全難道就不是大丈夫了嗎,？”

　　李念華：“正如正方所說,，現(xiàn)代社會的科技高度發(fā)展，創(chuàng)造了大量的社會財富和個人資產(chǎn),，其實現(xiàn)代的很多父母根本不需要子女的物質(zhì)上的孝敬,，自己本身都能很好的生活下去，已經(jīng)和古代的貧窮落后不一樣了?，F(xiàn)在的父母都希望自己的子女過得好,，因此在現(xiàn)代社會，對每一個人的忠孝要求都已經(jīng)淡化了,。甚至都不需要履行忠孝的職責(zé),。”

　　湯莉莉：“如果一個人連忠孝都沒有了,，那他立于天地之間還有何用,？”

　　葉施瑯：“請對方辯友不要偏離今天的辯題，我們討論的是忠孝能不能兩全,，而不是忠孝要不要兩全,?！?p>　　胡進珊：“正方一再堅持忠孝兩全的思想，我想請問,，在能力不足的情況下,，做到忠或者做到孝難道錯了嗎？”

　　葉施瑯：“請對方辯友不要給辯題強加任何附加性的前提,，今天的辯題并沒有談?wù)搨€人能力高低的問題,?！?p>　　......

　　正反雙方你來我往,，相互纏斗，辯論難解難分,，唇槍舌劍,，精彩紛呈。

　　5分鐘的時間很快就到了,。

　　葉施瑯的隊伍和對手四人交鋒意猶未盡,，似乎都沒有收手的意思。

　　直到主持人宣布：“請注意,，雙方自由辯論時間到了,。請準備好下一步流程?！?p>　　葉施瑯平復(fù)了一下心情,，自由辯論總算是告一段落，打得真過癮啊,。

　　最后一步就是總結(jié)陳詞,。

　　葉施瑯的注意力轉(zhuǎn)移到了自己接下來要說的內(nèi)容。

　　希望能給自己的隊伍帶來一些勝算,。

　　小萌寶不知道什么時候出現(xiàn)了,，睜著溜圓的大眼睛，說道：

　　“主人,，加油啊,，馬上就要成功了?！?p>　　葉施瑯：“呵呵,，沒事，就是干,?！?