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王者榮耀之佛祖的愛情

第十八章相忘江湖,,懷念成妖

王者榮耀之佛祖的愛情 十七駁岸 2317 2018-09-06 19:09:17

  天晴氣清,陽光大好,,一切都如多年前的午后,,一切都如多年后的孤獨(dú),心上長(zhǎng)滿荒草,,施胖子突然忘記時(shí)間,,茫然失措,,無助爬上心頭,一覺醒來,,這世界都變成了悲觀,。

  “大哥我們敗了,第一次敗在我們沒經(jīng)驗(yàn),?!狈鹱驺皭澋膹?fù)盤與秋夢(mèng)的對(duì)話。

  “后面發(fā)生了什么,,我昏過去了,,什么都不知道,你給我講講,?!?p>  “我說我大哥抬舉你,看上你了,,你愿不愿意當(dāng)我大哥女朋友,,我大哥輕易不動(dòng)春心?!?p>  胖子都聽傻了,。

  “然后那小姑娘給了我一巴掌,真脆,,嘿,。”佛祖摸摸臉蛋,,不無怨氣得說,,“我這可都是為你挨得打,心里有點(diǎn)數(shù),?!?p>  施胖子咬牙切齒想活剝了他。

  接下來的日子里,,佛祖分別與經(jīng)世書院,、半卷城書院的姑娘代表建立了聯(lián)系。

  施胖子作為正主,,很緊張,,希望姑娘能對(duì)自己留下好感,姑娘也確實(shí)留下了好感,,不過是把好感留給了佛祖,,施胖子欲哭無淚,佛祖就好比是蘇軾的和作,,往往超過原作,。

  佛祖為了彌補(bǔ)上次對(duì)施胖子帶來的缺憾,,特地帶著他去見了另一位自己感覺還不錯(cuò)的姑娘,施胖子希望另一位姑娘對(duì)自己留下好感,,天不遂人愿,,依舊把好感留給了佛祖。倆人聊天,,聊的施胖子超然物外,。

  施胖子為證明自己的存在,學(xué)泰伯里為古蘭經(jīng)作注,,怕姑娘不明白自己的身份,,也特意小聲的在旁注解:“我是佛祖的大哥?!辈⑶矣玫氖菄?guó)朝官話說的,,立馬與佛祖土鱉的西塘方言區(qū)別開來,讓施胖子一瞬間有了自己無比高雅的錯(cuò)覺,。不過人姑娘雖然一嘴的國(guó)朝官話,,并不認(rèn)同長(zhǎng)得丑的同類,對(duì)著注釋理解施胖子,,依然像理解天書,,整個(gè)談話過程,施胖子說了一句話,,而那個(gè)姑娘沒說話?;貋淼穆飞?,施胖子萬念俱灰,本來以為這次自己是蘇軾的和作,,會(huì)超過原作,,沒想到佛祖卻成了賀鑄的青玉案,怎么超都超不過,,原作太特么強(qiáng)了,。

  ……

  天臺(tái)宗是佛教八宗之一,敬龍樹為初祖,,二祖慧果禪師讀龍樹菩薩的《中論》和《大智度論》有感,,因二祖曾住天臺(tái)山,故稱天臺(tái)宗,,又因此宗奉《法華經(jīng)》為主要教義,,又名法華宗。

  天臺(tái)宗在西塘的寺廟,,并不是天臺(tái)宗祖庭,,是下面的一個(gè)小寺,,號(hào)天臺(tái)憫寺。

  亂世之際,,沙門慧明行走人間,,見餓殍散落道旁,雖有悲天憫人之心,,但并沒有他想,,念著佛號(hào)離開,還沒走遠(yuǎn),,餓殍竟然開口說話:憫者,,佛也?;菝黧@呆了,,這是佛陀點(diǎn)化,自己再?zèng)]點(diǎn)動(dòng)作,,那就真的白讀那么些年經(jīng)文了,,于是掩碎石埋了那些瘦骨嶙峋的尸體,之后在荒冢之側(cè)化緣建寺,,就是這西塘憫寺,。

  通天元年慧髯禪師成了這個(gè)寺的住持,慧髯禪師,,因有一把長(zhǎng)胡須,,自謂長(zhǎng)髯公,一生著述頗豐,,有《法華文句記》,、《止觀輔行傳弘訣》,他又糅合了《大乘起信論》為天臺(tái)宗教理打下了基礎(chǔ),,通天四十三年慧髯禪師燃指燃臂燃身,,結(jié)束了自己的一生。

  西塘佛門震動(dòng),,現(xiàn)如今的天子對(duì)佛門頗有好感,,因?yàn)榻{山法會(huì)上,佛門高僧擅自將天子拔高到比佛高的位置上,。

  拍馬屁拍的如此光明正大,,肯定有那些個(gè)不滿的僧眾,奈何被殺破了膽,,只敢在心里傾訴,,只有佛陀才是我們膜拜的老大這樣的碎言碎語,當(dāng)然好處也是明顯的,起碼換回了國(guó)朝的信任,。天子開心了,,迎個(gè)西塘燒身佛骨沒太大毛病。

  慧髯禪師燒身留下了佛牙數(shù)枚其他骨頭渣子都沒剩下,,燒的是干干凈凈,,按理說不應(yīng)該這么干凈的最不濟(jì)有點(diǎn)指骨頭骨什么的,天子要那幾枚佛牙供奉到宮中,,此時(shí)已經(jīng)快到京都,,韓凈天的《諫迎佛牙表》已經(jīng)寫好了,雖滿腹才氣,,卻無人可以告知,,自認(rèn)為是西塘文壇宗主,批判自己看不慣的一切東西,??吹嚼虾蜕邪炎约簾耍瑫r(shí)點(diǎn)燃了韓凈天內(nèi)心的欲望,,他需要一個(gè)支點(diǎn),,一個(gè)由頭,一個(gè)可以讓人知曉自己的機(jī)會(huì),,現(xiàn)在機(jī)會(huì)來了,,他又怎會(huì)輕易放過,他還記得國(guó)朝初年的禁佛運(yùn)動(dòng),,百年過去,,佛門開始中興,誰知道現(xiàn)在的天子崇佛崇道還是崇儒,,總得豎起風(fēng)向標(biāo)來試探一下,。

  這篇《諫迎佛牙表》就是最好的文字武器。

  韓凈天三歲父母祭天,,沒有獲得任何法力,跟隨兄嫂長(zhǎng)大,,養(yǎng)成了孤僻的性格,,平日里就跟自己對(duì)話,擅長(zhǎng)模仿別人的文風(fēng),,雖然進(jìn)過書院受過系統(tǒng)的教育,,但文風(fēng)并沒有變得儒雅,依然犀利,。

  寫東西非常適合一事無成的人來干,,他能把胸中的憤懣化為筆下的美好。而韓凈天不是這樣的,他胸中有憤懣,,筆下不美好,。他可以用筆去揭露人世間的種種丑惡,他不描寫愛情和向往,,不描寫希望和遠(yuǎn)方,,就是批判??凑l不順眼,,就批判誰。

  他沒有傾心他的讀者,,他自己是自己的讀者,。

  姓韓的,一貫如此,。

  《諫迎佛牙表》是一篇諫文,,開篇先闡述佛門乃是邊遠(yuǎn)小國(guó)傳過來的,上古時(shí)代是沒有的,,天下群雄逐鹿的時(shí)候才傳過來的,,上古時(shí)代部落首領(lǐng)在位時(shí)間最短的八十年,那時(shí)候沒有佛,,然后接著佛法傳入,,天子在位時(shí)間都變短了,亂世降臨,,國(guó)祚不綿長(zhǎng),,立國(guó)時(shí)間不久,皇帝換的很頻繁,,有多少皇帝被殺,,有多少皇帝被俘,又有多少皇帝餓死,。然后又說聽說陛下令群僧迎佛牙于宮內(nèi),,我雖愚鈍,也知道陛下不會(huì)為佛蠱惑圣心,,肯定是為了為黎民祈福,,然后又說百姓愚鈍,看天子都一心侍奉,,百姓必定蜂擁景從,,上有所好,下必甚焉,。然后又說只是老和尚遺留的牙齒,,怎可稱為佛牙,,如果燒身就能成佛,這佛是不是來的太過容易了,,最好把牙齒砸碎拋撒江河湖海,,這老和尚的牙齒若有靈,一切罪患皆加我身,。

  韓凈天在舊邊墻書院,,一直是獨(dú)來獨(dú)往,沒有什么朋友,,這樣的人比那些平時(shí)愛出風(fēng)頭的人,,更想得到別人的認(rèn)可。

  韓凈天神思奔逸,,常常把自己的才華幻想成“淮南子弘烈集”和“莊子補(bǔ)證十卷”一經(jīng)問世,,必震驚西塘的文壇。

  韓凈天是孤傲的,,但再孤傲的少年也有弱點(diǎn),,因?yàn)樗蚕矚g紀(jì)猶行。

  此刻紀(jì)猶行的桌上有薄薄的一張紙,,紀(jì)猶行念,,眾人聽。

  “臣某言:伏以佛者,,蕞爾小國(guó)之一法耳,,自天鳥時(shí)流入中土,上古未嘗有也……”

  “這是誰寫的???”

  “韓凈天寫的?!?p>  “聽說了嗎,,天臺(tái)憫寺的一個(gè)老和尚焚身了?!?p>  “自殺啊,。”

  “人這不叫自殺,,叫供養(yǎng),,以己身供養(yǎng)佛?!?p>  “檄文啊,文字夠激烈的,,這是要向天子挑釁,,小心拿你人頭祭天。”有人提醒韓凈天道,。

  韓凈天本來很享受這種眾星捧月的感覺,,突然跳出來一位,還語出不遜,,如此喪氣,,韓凈天好容易積攢的好心情被敗干凈了。

  “佛祖莫不是寫不出這等文采的字句,,才逞逞口舌,。”韓凈天鄙夷道,。

  “你要嶄露頭角這沒什么錯(cuò),,不過不能選錯(cuò)領(lǐng)域,這是你能置喙的么,?”佛祖本來也是好心,,他可知道韓愈也是寫了這種文章的下場(chǎng),一封朝奏九重天,,夕貶潮州路八千,,欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年,,這就是他諫迎佛骨被貶后寫的詩,。

  天子喜佛,你厭佛,,你厭就厭了,,還要帶著別人一起厭,那你就有點(diǎn)討厭了,。

  “我為何不能置喙,,我國(guó)朝立國(guó)三百余年,言論自由乃是我朝傳統(tǒng),,還沒有見過哪個(gè)言官因觸怒龍顏,,罷官免職下了大獄,擇日問斬的,?!?p>  佛祖怒極反笑:“隨你說,自己想死,,最好自己遞折子上去,,敢牽連周伯言,就讓人去舊江打撈你吧,?!?p>  紀(jì)猶行這是第一次見佛祖發(fā)火,,也有些面色發(fā)白,千草移過去輕輕握住紀(jì)猶行的手,。

  千草這是來到書院這么久第一次見到佛祖真面目,,這就是那天幫自己作弊的少年,光聽聲音就聽出來了,,這鮮明的公鴨嗓,,嘖嘖。

  佛祖這輩子算作自己長(zhǎng)輩的,,也就是周伯言和大先生了,,當(dāng)然如果姐姐也算,那就再加上個(gè)便宜姐姐紀(jì)猶行,。

  佛祖想讓他們平安度過一生,,老頭年歲大了,大先生還年輕,,不過還沒個(gè)暖床的伴侶,,這個(gè)事得放在心上,紀(jì)猶行完全不用擔(dān)心,,追她的少年郎從舊江能排到觀夜山,。

  韓凈天的文章能放到龍書案上唯一的方法就是山長(zhǎng)周伯言。

  他除了去求周伯言別無他法,,七書院的山長(zhǎng),,能夠直接與天子對(duì)話。

  佛祖就因?yàn)橹肋@一點(diǎn),,才讓韓凈天離山長(zhǎng)遠(yuǎn)一些,。

  韓凈天自認(rèn)寫的東西沒有錯(cuò),相反這是為天子著想,,他不明白為何佛祖聽了反應(yīng)這么激烈,。

  “自己拿回去燒了吧?!奔o(jì)猶行把文章物歸原主,。

  韓凈天面色不虞,什么也沒說拿著文章,,大踏步離開,。

  韓凈天覺得自己看錯(cuò)了紀(jì)猶行,她沒有自己想的那樣好,,他以為她能懂自己,,沒想到也流于凡俗,眼光如此淺薄,,對(duì)佛祖如此唯唯諾諾,,這不是心目中最理想的姑娘,,她不配。

  韓凈天憤憤不平,,本來紀(jì)猶行都答應(yīng)呈送給山長(zhǎng)了,她說想當(dāng)眾讀一讀他的文章,,驕傲如韓凈天,,面對(duì)書院學(xué)子,當(dāng)眾聆聽自己的文章,,也有些害羞,,不過被佛祖當(dāng)眾駁斥,繼而紀(jì)猶行落井下石不再交由山長(zhǎng)呈送君王,,大起大落之下,,韓凈天怎會(huì)再給紀(jì)猶行好臉色。

  ……

  “你何苦得罪人,?”施施然作為佛祖的狗腿,,自然為他分憂。

  “你說韓凈天,?”佛祖不以為然,。

  “對(duì)啊,他是那么孤傲的人,,平時(shí)也就有點(diǎn)才名,,你當(dāng)眾駁了人家臉面不懷恨在心才怪?!笔┦┤黄鋵?shí)擔(dān)心自己,,誰都知道舊邊墻書院,就自己跟他走的近,,別連帶著自己一起被記恨上,,他日韓凈天飛黃騰達(dá),先報(bào)復(fù)自己,,那誰頂?shù)米 ?p>  “先師如果飛升,,自然無事,不用在意人間帝王的意志,,但現(xiàn)在是不知道先師下落,,書院又怎會(huì)與國(guó)朝抗衡。經(jīng)過這次一鬧,,就算那家伙豁出臉去跪求,,相信周伯言也會(huì)權(quán)衡利弊,然后拒絕他,?!?p>  “幾枚佛牙,,就算迎入宮內(nèi),又有什么干系,?”

  “你不覺得這是一個(gè)風(fēng)向標(biāo)嗎,,其實(shí)韓凈天沒有說錯(cuò),上有所好,,下必甚焉不是一句假話,,等著吧,未來幾年,,將是佛門的天下,。”佛祖言之鑿鑿,。

  他們自然不知道,,前段時(shí)間召開的絳山法會(huì)上,厚顏無恥的佛門高僧,,當(dāng)眾宣揚(yáng)天子的地位高于佛陀,。

  天子龍顏大悅,正好西塘天臺(tái)憫寺焚身供養(yǎng),,遺留幾枚牙齒,,幾件事串聯(lián)一起,把牙齒封為佛牙,,這也真是夠可笑的,,是普通的牙齒還是佛牙,竟然是天子賜封,。

  ……

  崔微爾最近在西塘吃的好睡的好,,唯有一件事憋在心里,那就是他懷念家鄉(xiāng)的姑娘了,,西塘的妓院他沒逛過,,不過聽旁人說,姿色平平,。

  最近的夢(mèng)中,,全是露著大腿并且朦朧著臉龐的女子,抓心撓肺似的,,醒來后他就無比懷念鈿頭銀篦擊節(jié)碎,,血色羅裙翻酒污的日子,他需要異性了,,什么登天,,什么先師,他現(xiàn)在都不想管了,他算是看出來了,,討論了這么久,,大家連毛都沒討論出來,一群糟老頭子悶頭能議論出什么,,無欲則剛,,他對(duì)仙道沒有那么強(qiáng)烈迫切的欲望,自然不想著如果能抱上先師的大腿,,就有那么一絲重登先師的仙道的可能,,先師的大腿哪有姑娘的大腿來的快活。

  “崔師兄,,起的這么早,你這是上哪去啊,,一會(huì)還去老地方商討,。”

  崔微爾都快煩死了,,擺擺手不搭理他,,吹著春風(fēng),邁著輕快的步伐,,奔向年輕貌美,,血?dú)夥絼偟拿铨g女郎,跟老頭子在一起時(shí)間久了,,心也會(huì)變的蒼老,,上頭長(zhǎng)滿青苔,跟年輕人在一起時(shí)間久了,,猶如冬日干涸的池岸旁,,芙蓉花開,聽得師兄一句還要繼續(xù)討論,,芙蓉花上布滿了大青葉蟬和朱砂葉螨,。

  說什么也不能跟他們?cè)谝黄鹆耍l敢攔我今天逛青樓,,我就整死他,,崔微爾暗自發(fā)著狠。

  佛祖沉默,,耳邊傳來牌牌里張道年的憤怒:“假若有神,,我怎能忍受我不是那神,所以沒有神,。這是什么屁話,。”

  哲學(xué)語錄壁上的句子,,張道年看完了,,現(xiàn)在天天躺在牌位里,,偶爾聽聽佛祖真言。

  每一句哲學(xué),,都讓張道年回味良久,,繼而想通某些道理。

  人間的道理,,它也是道理,,神明歷經(jīng)數(shù)不清的歲月,也是在悟透一個(gè)個(gè)道理,,讓神豁達(dá)通透,,神仙法術(shù)就是手段,神明之所以稱之為神明,,不就是會(huì)變神術(shù)嗎,?騰云駕霧,匿行潛蹤這都是苦苦參透的,。

  張道年感覺神格日益強(qiáng)大,,就好像出了霸者重裝一樣。

  他不知道哲學(xué)是什么,,從佛祖嘴里求來的句子,,一律統(tǒng)稱為神語。

  能讓神格強(qiáng)大的話,,不是神語是什么,?

  世間供奉神明,祈求得到保佑,,而神明同樣依靠著人間,,這是相互的關(guān)系。

  人間的愿力,,人間的崇拜,,人間的追隨,都能給神明的神格加持,。

  張道年之所以混的如此凄慘,,跟西塘的人民不信他有直接關(guān)系,佛祖遇到他的時(shí)候,,神格微弱,,像風(fēng)中搖曳的火燭,稍微大些的風(fēng)來,,他就滅了,。

  現(xiàn)在張道年可以驕傲的說,自己在眾多東廚司命里,不再是墊底的了,,怎么著也能混到中下游,。

  書院石階上站著一個(gè)少年,沐浴在清晨的日光中,,顯得身材挺拔,,懷里抱著個(gè)牌牌,嘴里念叨著,,不知道說的什么,。

  “你過來,你是這書院學(xué)生啊,?!?p>  “是?!?p>  “走,,跟我出去一趟?!?p>  “您這是要去哪兒?”

  “青樓,?!?p>  “是不是說的太過露骨了先生?!?p>  “露骨,?”

  《大智度論》云:諸余罪中,殺業(yè)最重,,諸功德中,,放生第一。

  

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