古代高人是不是都喜歡住在山洞里的？蘇秦摸摸鼻子,，笑了起來。

　　里面幽深不見盡頭,，讓舉著油燈的他有種探險的興奮，深呼吸,，平靜一下心情，看著腳下慢慢向洞深處走去,。

　　一路手扶墻壁,，在走過一段狹窄甬道之后,，眼前豁然開朗。一個偌大的洞穴現(xiàn)入眼簾,，縱深大約100步，橫寬50步左右,，隱約聽到泉水流動的聲音。

　　更奇妙的是,，洞上方有個臉盆大小的孔洞，天然光束照射下來,，不僅讓洞里陳設(shè)一覽無余，而且空氣十分流暢,。

　　這里陳設(shè)極為樸素，左邊是一張木床和案幾,，右邊是一排排木質(zhì)書架。

　　蘇秦首先走到木床邊,，看得出，這床被東郭琴打理得非常干凈,。

　　但床上用品簡陋得令人想哭。

　　草席，木枕,，麻被。

　　他掀開席子,，里面的干草還好沒有潮濕，又查看木枕和被子,，也沒有發(fā)霉，顯然是經(jīng)常拿到外面去晾曬的緣故,，這樣鬼谷先生一回來，隨時可以入住,。

　　床榻邊是一張沒有漆過的原木案幾,，本色的木質(zhì)條紋上有幾條成年累月留下的墨跡，幾上有盞青銅小燈,，上面淺淺的燈油里,，還殘留著一截泛黃的燈芯,。

　　除此以外,，案幾的右上角,，擱著一筆一墨，和一卷空白的竹簡,。

　　蘇秦立在一旁肅然起敬,，想象當(dāng)年無數(shù)山居之夜,，萬籟俱寂之時,，鬼谷先生跪坐在一盞孤燈之下伏案寫作的情景,。

　　自古圣賢皆寂寞,。

　　不是他們喜歡寂寞,，喜歡離群索居，之所以選擇獨處或許是因為寧靜才能致遠,，離人才能知人,。

　　據(jù)張儀介紹，鬼谷先生淡泊名利,，雖有驚世之才,，卻不求聞達于諸侯，視富貴如浮云,，寧可布衣粗食隱居山野,。

　　我蘇秦做不到這一點,，果然只是一個在名利場打滾的俗人罷了。

　　他自嘲地笑笑。

　　所謂為民為蒼生,，是不是自己安慰自己的一個漂亮借口呢,？

　　想起上次在橋上與張儀的一番對話,，此刻想來,，心里有點發(fā)虛。

　　蘇秦心情復(fù)雜,，不得不承認自己對名望和權(quán)勢有著本能的欲望,，如何在自己和蒼生之間找到一個平衡點，或許是自己很長一段時間需要思考的問題,。

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　　蘇秦呆呆看著,，感慨良久,。

　　然后舉著油燈向右側(cè)的書架走去,，又停下腳步，這才發(fā)現(xiàn)腳下居然有一條肩膀?qū)挼纳饺暄蚜鬟^,。

　　他蹲下用手抄起一口水,，飲了一口，清純潤喉,，比清溪谷的更甘甜。

　　沿著泉水上游找去,，發(fā)現(xiàn)它由東而來向西穿壁而去,，居然是人工開鑿的。

　　他瞇起眼,，看向頭頂那個透光的孔洞,，洞口直下的落點，正好對著下方的溪流中段,，這樣下雨時,，雨水順溪流而去，不會積在洞里,，果然巧奪天工,。

　　睹物思人,，這里有光，有水,，有空氣,，唯獨缺了洞的主人。

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　　洞穴右側(cè)是七排木質(zhì)書架,。

　　約有八尺多高,，三丈之寬，遠看上去,，像站著一排排黑壓壓的巨人,。

　　雖然洞里有光，但這里還是稍稍偏暗了一些,，蘇秦舉燈走了過去,。

　　發(fā)現(xiàn)每排書架共分為十二個豎格九個橫格，每豎格都懸掛著一塊竹牌,，上面按內(nèi)容寫著竹簡的分類,。

　　蘇秦舉燈從頭到尾細細查看，從第一排書架開始,，依次排列的是：

　　第一豎格,，儒家

　　第二豎格，道家

　　第三豎格,，墨家

　　第四豎格,，法家

　　第五豎格，雜家

　　第六豎格,，名家

　　第七豎格,，農(nóng)家

　　第八豎格，兵家

　　第九豎格,，醫(yī)家

　　第十豎格，陰陽家

　　第十一豎格,，小說家

　　第十二豎格,，縱橫家

　　熟讀歷史的蘇秦知道，這是諸子百家中,，在當(dāng)時最有影響的十二個流派,。

　　據(jù)《漢書?藝文志》記載，春秋戰(zhàn)國時期所謂的諸子百家,，數(shù)得上名字的共有189家,，相關(guān)著作共有4324篇，而且更夸張的是，據(jù)《隋書?經(jīng)籍志》記載,，諸子百家其實有上千家之多,。

　　哇嗚。

　　蘇秦吐出一口氣,，看看后面那幾排,，這成百上千個流派不會都在這里吧，就算從一歲開始看到老也看不完啊,。

　　別的流派,，他都如雷貫耳的，但那個“小說家”是什么回事,？戰(zhàn)國居然這么早就有人開始寫小說了,，太好了，有小說看了,！他心中一喜,，快步走到這一格前，抽出一卷竹簡,，書名寫的是《周考》,，又抽出另一卷，書名《青史子》,，蘇秦興沖沖,，就地蹲下細細翻閱。

　　不一會兒,，他悲催地放了回去,。

　　這哪是什么小說啊，記得都是民間街頭巷尾的風(fēng)俗俚語,，還有歌謠什么的,，沒錯，具有很高的現(xiàn)實意義和學(xué)術(shù)價值,，可是看得蘇秦頭皮都發(fā)酸了,，和他想象中的小說完全不一樣啊。

　　得,，古人太調(diào)皮了,。

　　這不應(yīng)叫小說，叫道聽途說,。

　　他又在書架上瞄了一眼,，眼晴好奇地瞪圓,，這“雜家”又是什么鬼,？

　　他在這一格里，只發(fā)現(xiàn)孤零零地躺著一卷竹簡，取出一看,，頭發(fā)都嚇得豎起來,，卷名赫然就叫《尸子》，世界上居然有人姓尸的,？太驚悚了一點吧,。

　　他又蹲下攤開一看，最前面一枚竹簡寫著一行注解：尸佼,，晉人也,，善學(xué)，采儒墨之善,，撮名法之要,，儒法道合一也，別有新義,。

　　原來雜家是這么回事,，蘇秦笑了笑，不過還不夠徹底啊,，其實這世上最大的雜家是鬼谷老師創(chuàng)立的縱橫派才是,。

　　字跡蒼勁有力，一筆一劃韻味悠長,，看來是鬼谷先生做的筆記了,。

　　他感嘆一番，之前在小說家那兩卷竹簡中,，也發(fā)現(xiàn)了大量先生做的小注,，可以想象這里這么多書簡，那上面的筆記一定是個非?？植赖臄?shù)字,。

　　離開第一排書架，他舉燈檢索,，發(fā)現(xiàn)第二到六排書架上果然都是其他諸子百家流派,，初步數(shù)了數(shù)竟然真的超過一百多家，不過不再單獨歸類,，而是一卷卷混在一起,，有的流派連名字都沒聽過。

　　蘇秦很干脆地跳過,，來到最后一排,，書架上滿是各種先秦經(jīng)典，如《易經(jīng)》,、《詩經(jīng)》,、《黃帝內(nèi)經(jīng)》等等,，居然還有一卷殘缺的《山海經(jīng)》，真是洋洋灑灑,，蔚為壯觀,。

　　蘇秦看得頭都大了。

　　他想起一個成語“汗牛充棟”,，意思是說,，書多得用十幾頭壯牛去拖運時，牛都要累得滿頭大汗氣喘噓噓,。

　　原來他一直覺得這詞很夸張,，現(xiàn)在太理解了，什么是汗牛充棟,，這就是汗牛充洞,，瞧這一洞多得讓人哭暈的書。

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　　咦,，這是什么,？

　　他轉(zhuǎn)過最后一排書架，居然發(fā)現(xiàn)書架后面有兩個大木箱,。

　　他好奇地打開一看,，一箱滿滿是小型青銅器，大多是一些鼎狀器皿,。抬起一個細看,，器皿表面刻滿了奇怪的文字，蘇秦立刻明白了,，這個叫“金文”,，一般記載在青銅器上，在沒有普及竹簡以前,，是西周時期最常用的文字記錄方式,。

　　這些青銅器放在后世，每一件都足以價值連城,，讓蘇秦當(dāng)場有了個小沖動,，真想在后山偷偷埋上幾件留給兩千后的父母和小憶，附上竹簡寫著： I love you,，袁鴻來自兩千年前的問候,。

　　哈哈哈，想著自己都笑了起來,，開個玩笑了,，他對自己說。

　　打開另一箱,，他捂著鼻子不禁倒退了一步,，里面有一股怪異的味道,，他舉燈上前一看，不由倒吸一口冷氣,。

　　龜殼，里面密密麻麻都是龜殼,。

　　年代久遠,，像百年前的古物。

　　他小心翼翼的取出一塊,，在泛著青色又白得滲人的龜殼上,，也刻滿了奇詭的象形文字，呆了一呆,，蘇秦吐出一口氣,，原來這就是傳說中的“甲骨文”。

　　不過這對廣大烏龜朋友可不是一件好事,，怪不得那天去山上砍柴的路上,，自己偶遇一只烏龜，它老人家估計是某個年代遺留下來的幸存者,，一見自己這個人類,，居然爬得比兔子還快。

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　　蘇秦轉(zhuǎn)了一圈之后,，決定還是溫習(xí)鬼谷先生留下的著作,，于是在縱橫家那個格子里，找出一卷《鬼谷子》第二章《反應(yīng)》,，他感覺自己的應(yīng)變能力還有待提高,，看得出那個蕭兄是個不服輸?shù)闹鲀海麓握f不定又來找自己辯論,。

　　他想了想,，又來到道家那一格，抽出一卷《莊子札記》,，莊子不僅是道家宗師,，也是個寓言大師，什么東施效顰,、邯鄲學(xué)步都是出自他的尊口,，多學(xué)幾個寓言，以后舌戰(zhàn)可當(dāng)做奇兵,。

　　在書架邊有一個小案幾,，上面有筆墨和一卷寫了一半的竹簡，看來這一卷東西就是所謂的《登記表》了,。

　　蘇秦將書名一一寫上,，然后環(huán)顧了洞穴一眼,，慢慢退了出去。