這殺貪官是殺得爽,，但腦子缺根弦的趙桓也是知道的,，世界不存在不拿錢的官員，貪官是殺不完的,，就比如后世明朝的放牛娃,，那殺貪官殺的叫一個狠,。

　　趙桓最多就是砍頭，抄家,，然后將貪官家人流放,。

　　但人家放牛娃就不會這么簡單了,，各種剝皮、彈琵琶,、洗梳,、抽腸之類的酷刑一個個上。

　　你看到彈琵琶是不是還特么覺得挺文藝的,，是不是以為放牛娃雖然是個和尚出身,，卻沒想到還是個文藝青年？還有洗梳,，洗澡和梳頭,？

　　彈琵琶是用利刃將人的骨頭一根根剔下來，可不是用手彈??！

　　洗梳就更吊了，將人放到鐵板上,，扒光,，然后往上面潑開水，然后用鐵刷子將人的血肉一片片往下刮,，直到肉盡骨露,，是不是比殺豬還酸爽？

　　同樣是開國皇帝的劉邦殺大臣,，那是要借自己老婆和丞相蕭何之手,，來個迂回殺。

　　放牛娃為什么敢直接這樣做,？是因為大明江山就是放牛娃帶著諸將一手打下來的,，劉邦停在六善于用人方面，自然手段不一樣,。

　　而趙桓呢,？一場北伐將國界線往北推移，打得大宋氣勢突然強盛起來,，那些熱血青年們此時早就對皇帝是死心塌地,，崇拜得恨不得跑到皇帝面前把褲子脫了說陛下，隨便你怎么搞吧,。

　　所以啊,，趙桓不像兩府宰相們那些焦慮，以為天都塌下來了,。

　　這天塌不了,，大漢開國有劉邦撐著，大明開國有放牛娃撐著,，現(xiàn)在大宋崛起,，有趙桓撐著,，拿什么撐著？就憑皇帝手下的精兵強將,！

　　此時皇帝振臂高呼,，以宗澤為首的新軍便會群及相應(yīng)，燕云諸軍,，河北河?xùn)|三鎮(zhèn),，西北精銳，哪一個不是與皇帝出生入死過的,？

　　皇帝親自將戰(zhàn)死將士送入了忠烈祠,，補恤金到位，軍餉到位,，哪一個不言天子是圣君,？

　　現(xiàn)在唯一虛弱的是南方，那里的人感受不到皇帝的威勢,，那里的軍隊也未真正北上與皇帝同袍作戰(zhàn)，但皇城司的力量正在向南方瘋狂滲透,。

　　這一日,，五朝門外的鮮血尚未干，又有三百多人頭顱落地,，短短半個月,，便有一千多人被皇帝處死，這大宋的天空都被殺紅了,，兩府的宰相都被嚇破了膽,。

　　這一次的運糧餉銀案被后世的史書稱為“靖康運糧案”，后世有史學(xué)家言皇帝用一千多人的腦袋為新政祭旗,，拉開了浩浩蕩蕩的靖康新政,。

　　三百多顆頭顱剛剛落地，一道來自東京城民間的聲音竟然傳到了九重天的廟堂之上,，一位仕子跪在皇宮前,，向皇帝上書，言大宋欲革新官吏,，須興百家之論,，非儒家一家獨尊。

　　皇城司衛(wèi)立刻將這名仕子抓捕,，扔入了大牢里,。

　　但他的聲音卻如同虎嘯山林般響徹在東京城里，讓所有讀書人徹底睡不著覺了,。

　　若說皇帝殺貪官,，那是有理有據(jù),，但興百家之學(xué)又是何據(jù)？

　　皇帝嚴(yán)懲貪官,，大有興法家趨勢,，在這個時候，出現(xiàn)這么一個人,，是巧合還是背后有人安排,？

　　便有官員連夜進宮面見圣顏，以“詆毀先圣”的罪名,，要求皇帝將那位仕子處死,，以正國本！

　　皇帝在殺貪官的時候可不見這些人連夜進宮面圣,，現(xiàn)在來了一個仕子,，便攪得這些人心神不安，圍著皇帝對此妄言進行口誅筆伐,，皇帝以歇息睡覺的名義不見,，那些官員便跪在外面不起來，最后皇帝讓太監(jiān)傳話說一定會好好處理這件事,，大臣們才不情不愿回去,。

　　現(xiàn)在的局勢是大臣們也不好過，哪一個大臣手里沒有點見不得光的事,？皇城司衛(wèi)遍布整個東京,，觸角甚至在向南北延伸，他們手中掌握了大量的情報,。

　　大臣們也不好將皇帝逼得太緊,，不然皇帝一怒，找理由便是開始屠人,，皇帝也不會隨便以小毛病就屠大臣,，畢竟還是要有人干活的，只要不觸犯皇帝的底線,，雙方之間是有微妙平衡的,。

　　就說仕子這件事，大臣們得到皇帝的允諾后,，雖然心中依然焦慮,，但沒辦法啊，只能回去,，不然你一直跪在這里,，惹怒皇帝，局面就無法收拾了。

　　大臣們剛走不久,，皇帝在御書房便看完了那個仕子所有的信息,，還有他上書的一封《百家大世疏》，闡明了腐儒對國家之危害,，當(dāng)如春秋之時,，興百家之言，海納百川,，并且用嚴(yán)厲的措辭攻擊了周程理學(xué),，痛罵其為禍國殃民之論，乃華夏文化之毒,！

　　“石珣,？”趙桓微微蹙眉，這個名字有點熟悉,。

　　謝大海道：“陛下,，當(dāng)日在五朝門斬宰相，便是此人與他的一個朋友叫李懷安一起議論,，被陛下聽到的那個年輕人,，他名為石珣，字子明,?！?p>　　皇帝立刻想起來了，當(dāng)時他還稱贊了石子明的大膽言論,。

　　此人乃是江陵人，出身貧寒,，雙親早亡,，由兄嫂供養(yǎng)讀書，可惜此人從小多行叛逆之言,，時常批判周程理學(xué),，甚至對正統(tǒng)儒學(xué)也頗有激烈言論，心中向往韓非子法家學(xué)說,，又認(rèn)為百家興盛,，乃華夏正統(tǒng)！

　　這樣的人,，仍在春秋戰(zhàn)國,，自然無事，甚至在前唐,，也沒有什么,，但偏偏在儒學(xué)最為興盛的宋朝，這不是找死嗎？

　　石珣今年已經(jīng)二十又七,，卻尚未博得功名,，一直在東京過著清苦的生活，用后世的話來說,，就是京漂的底層屌絲蟻民,。

　　據(jù)謝大海掌握的情報，此人經(jīng)常出口狂言,，有韓信之志,，欲輔佐圣君開創(chuàng)萬世之基業(yè)。

　　若不是穿越者,，趙桓就將這人當(dāng)做神經(jīng)病了,，但是從小在后世長大的趙桓，看見石珣這部《百家大世疏》后,，心中不由得叫好,，甚至懷疑這廝是不是也是后世穿越過來的？

　　心中有了計較,，便吩咐謝大海道：“將此人照顧好,，好吃好喝供著，但是不要放出天牢,，不許用刑,，不許別人靠近他，每一餐都必須按照朕的規(guī)格進行檢查,，保證此人萬無一失,！”

　　“遵旨！”

　　趙桓就是在找這么一個人,，敢對宋朝興盛的儒學(xué)開炮的人,。

　　吏改可不是殺人這么簡單，殺人只是豎立規(guī)則底線的粗暴手段,，要在大宋的官僚中徹底換血,，必須從制度和精神文化兩者進行革新，否則一切都是徒勞,。

　　制度的革新是可以通過政治手腕和軍權(quán)強制實施的,，精神文化的革新才是最難的，涉及面最廣的,。