“不尚賢,，使民不爭,；不貴難得之貨,，使民不為盜,；”

　　尚，尊崇,；賢，禮教統(tǒng)治所尊崇,，《周禮》：“進賢,。”從一般人群中分離出來,，是名望由來,。名就是地位，與利相關,，是爭的誘因,。

　　貴，推重,，抬高,，夸耀；難得之貨,，稀少稀缺的財物,，不可能人人能得到的。老子認為,，不要制造差距制造不平衡,，不要導致人與人進行爭奪。

　　“使民無知無欲,，使夫智者不敢為也,。”

　　知,，即智,，是巧智；智者,，與圣人相對立,。

　　“為無為”

　　為，是有為,，老子非不為也,；無為,，即無人為，即自然,。什么是人為,？用巧智，用花招,、手段,，欺騙，壓榨,，強迫,，驅使。