還有十多天就到了一年一度的“國慶黃金周”,，七天的時間全國各地的山水名勝,、人文景觀、娛樂基地又會是車水馬龍,、人頭攢動,，人們不是在游玩,，就是在游玩的路上。我如今很宅,，大概率會呆在家里看書,、寫作、收拾家務,、帶帶孩子,，不去湊這個熱鬧。但十年前可不是這樣,，那時的我只要有時間,，就會出去游玩，古人說的好“讀萬卷書,，行萬里路,。”書我已經(jīng)讀的夠多了,，但活學活用就要靠在路上自己去見識了,。
那些年去過BJ、上海,、武漢,、荊州,、恩施、遠安,、當陽等十多個城市,。跟別人不一樣，我不大喜歡去大城市游玩,，雖然富有現(xiàn)代氣息,，購物娛樂也很方便，但觸目之處盡是鋼筋水泥,，道路擁擠,，人山人海，給人一種焦燥的感覺,。我喜歡的是游山玩水親近大自然,，去過梁山、宋山,、木蘭山,、鳴鳳山等很多名山，爬上峰頂后,，呼吸著新鮮空氣,，眺望遠處，別有一番愜意,。
古人云“名山之處必有名寺”,，所以爬山之余特別喜歡去寺廟游玩一朝。我是個實用主義者,，雖然從不信鬼神,，但不防礙我去燒燒香、拜拜菩薩,、許許愿,，徜徉在千年古跡中，嗅聞著悠綿的檀香,，感受著歷史的厚重,。
最早去的寺廟我沒有印象，是父母后來講給我聽的,。那時我剛滿月,，因為發(fā)燒打擺子不停，過去的醫(yī)療水平很差,，請了幾個醫(yī)生來看病都搖頭說沒辦法,，眼看著我已經(jīng)奄奄一息了，實在沒辦法，父母想起了最后一招—求神拜佛,。父母帶著一線希望背著已經(jīng)神志不清的我,，趟過幾條小河，趕了整整一天的路,，找到了宋山上一座據(jù)說非常靈驗的小廟,，乞求菩薩保祐，可憐可憐這小孩兒,。后來怎樣父母沒說,，但我居然奇跡般的恢復了健康，有可能是我自身的抵抗力救了我,，你可以說這是迷信,，但至少當時父母心存此念，給了他們救我的信心,。
80年代未的時候去過當陽玉泉寺,，玉泉寺為佛教圣地天臺宗祖庭之一，已有一千多年歷史,。當時寺廟還沒修繕,，保持著千百年來的古樸模樣，山門外連停車場都沒有,，也不像今天商販如云,，一派污穢之氣。過山門后依次是天王,、大雄、毗盧三殿,，寺內(nèi)僧人如織,，恪守佛教經(jīng)義，雖外有香客,，但早課毫不耽誤,。遠處松柏如云，藍天碧水,，與青山相映成趣,。身處其中，冥冥中感覺心靈已得到洗滌,。
后來上大學后又去過武漢的歸元寺,、遠安的鳴鳳山佛寺道觀、宜都梁山的寺觀,，但再也找不到當初的那種氛圍,，為何？市場經(jīng)濟下的佛寺道觀，不自覺的已經(jīng)沾染上了銅臭氣息,，“一切向錢看”,，導致出家人修行也變了味道。
2005年我和妹妹妹夫開車去當陽,、遠安游玩,，我提議到玉泉寺一游，滿懷信心的到了目的地,，寬敞的停車場,、密布的紀念品銷售店、還有賣小吃的燒烤店,，使我以為到了哪個森林公園門口,。買了門票后，進入其內(nèi),，鮮亮的仿古式建筑格外刺眼,，幾進大院正在新建，一點兒古樸的感覺也沒有,。大雄寶殿下有商販現(xiàn)場販賣檀香,，我買了幾支拿著點上的檀香叩拜菩薩，一旁的僧人卻懶得搭理,，我正在納悶以前好像不是這樣時,，有香客先往旁邊的功德箱送上香火錢，然后開始叩拜：一叩拜,，“鐺”那和尚把鐘罄敲了一下,，二叩拜，“鐺”和尚又敲了一下,，三叩拜,，“鐺”和尚最后敲了一下，我暈,，原來是我沒有上香火錢啊,，這叫什么世道，滿滿的煙脂氣,，我就不信我不上香火錢,，佛祖會認為我心不誠。
到了遠安后,，當?shù)氐奈幕诸I導和妹夫是同學,，他陪我們?nèi)Q鳳山玩。到了山腳下的停車場,，我們正忙著搬東西,，一輛本田SUV停在我們車旁邊,，車上一道士打扮的人和妹夫的同學打招呼，閑聊幾句后就開走了,。妹夫問同學“這是誰啊,，怎么還穿身道士服裝開車？
“這是鳴鳳山道觀的*道長,，縣道教協(xié)會會長,、政協(xié)委員，別看他是出家人,，可有錢了,，他有幾臺車，這次開的是SUV,，我都買不起,。”妹夫的同學道,。
“出家人還開車啊,，那叫什么修行？我不解道,。
“這叫與時俱進,，這*道長會算命，別看現(xiàn)在人少,，一到周未節(jié)假日,，武漢荊州的好多大老板都會專程開車前來請他算命，聽說十分靈驗,，給的費用少則千兒八百,，多則幾千上萬，再加上香火錢,，你說能不發(fā)嗎,？”妹夫的同學解釋得很清楚了。
“哎,，如今的寺院啊，這樣的寺廟不看也罷,，你們上去吧,，我就在山腳下等你們?！辈挥每次乙仓肋@樣的寺觀會有什么,，實在沒心情去。當天我就真的一個人在山腳下望著藍天白云,，吹著和暖的春風,，獨自享受。
宜都近些年也搞旅游大開發(fā)，在梁山上新修了寺廟和道觀,，請了僧人和道士,，香火如何我不太清楚，但曾經(jīng)在機緣巧合下認識了梁山的胞和尚,。胞和尚姓氏我忘記了,，只知道他常年磕頭后額頭正中生了一個大胞，所以人稱胞和尚,。當時我問過他是否從小就出家,，他回答說不是，是娶妻生子后才出的家,，現(xiàn)在兒子已經(jīng)長大,，研究生畢業(yè)出了國。有人傳言胞和尚出家后一年的收入足夠他養(yǎng)育家庭供兒子學習出國的,，我沒有證據(jù)質(zhì)疑,，而且他已經(jīng)不在了，為尊者諱,，我寧愿相信這是謠傳,。
寺觀搞市場經(jīng)濟我不反對，畢竟千百年來中國的寺觀因為不事經(jīng)營也要生存下去,，更何況解放后寺觀的田產(chǎn)也沒收了,，沒有收入來源。但凡事須得有個度,，事事都要錢,，一切向錢看，借著成仙的由頭騙錢筐錢,，則實不可取,，舉頭三盡有神明，老天也在看著呢,。