鹿鳴書館,，在棗子坊邊上,，地處江城城西,，靠近西門僻靜之地,。

　　地方不算太大，其中弟子也不算多,，加起來也就二三十個(gè)少年于此,，大多數(shù)是周圍的小孩，收些束脩,，勉強(qiáng)維持的樣子,。

　　其中夫子還算有些名氣，陸明,，字逸少,，養(yǎng)浩然正氣存胸中，一手丹青出圣手,，一手書字驚鬼神,，陸明雖只是秀才，卻頗有能力,。

　　要不然，他不可能養(yǎng)出浩然正氣,，讀書人養(yǎng)出浩然正氣,，而且還是出身平常的讀書人，更是難得。

　　陸明在江城亦是頗負(fù)盛名,，其中跟他丹青跟書法造詣相關(guān),。

　　平日賣字賣花，為達(dá)官貴人執(zhí)筆,，亦是報(bào)酬不菲,，可以說不愁吃不愁穿，完全可以做到兩耳不聞窗外事,，一心只讀圣賢書,。

　　然而，他卻開了鹿鳴書館,，教授孩童讀文識(shí)字,，其中跟他個(gè)人修養(yǎng)，養(yǎng)浩然正氣,，修煉自我書法畫法不無關(guān)系,，在鹿鳴書院內(nèi)，就有個(gè)洗筆池的存在,。

　　關(guān)于他的信息,，有兩條在江城廣為流傳，一則：“逸少少時(shí)學(xué)術(shù),，從后取其筆而不可,，知其長大必能名世，然不失本性,，勤奮好學(xué),，筆成冢，墨成池,；筆禿千管,，墨磨萬鋌?！?p>　　二則他自己所說的話：“吾家洗硯池邊樹,，朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色,，只留清氣滿乾坤,。”

　　練筆寫字畫畫,，能將池水都給洗筆變成墨池,，說明其一顆丹心猶存，亦不失文心,，亦說明他對(duì)書法以及丹青的鐘情,。

　　又教授孩童讀文識(shí)字,，福澤鄉(xiāng)里，激發(fā)浩然正氣也算理所當(dāng)然,。

　　然而,，十里潭的事情，讓他一點(diǎn)浩然正氣潛藏,，今日的陸明,，特別的煩躁，往日里他引以為傲的書法跟丹青,，卻怎么都提不起興趣跟靈感,。

　　怎么寫，怎么畫,，都感覺差那么一點(diǎn)意思,，少了往日里那一點(diǎn)福至心靈，妙手天成的意境,。

　　浩然之氣說有用,，神鬼辟易，說無用,，那也是讀書人集精氣神,，個(gè)人經(jīng)歷感悟，文氣等于一身,，凝聚而出,，比較唯心的一種存在。

　　“這也不行,，那也不行,，怎的這般？如此不堪,！”

　　陸明看著那些稚子學(xué)童在洗墨池洗筆,，往日里他感受到這種積極向上的氣氛，往往會(huì)感其興欣向榮的意境,，寫上一幅字,，或畫上一副丹青。

　　幾年如一日的堅(jiān)持,，陸明才有了今時(shí)今日的成就,，可今天并非如此，久久不能進(jìn)入狀態(tài),。

　　“夫子再見,！”

　　“夫子何以苦惱？”

　　陸續(xù)有弟子離開去吃午飯,，跟陸明打招呼,，其中更有能察言觀色的,，見得陸明一副心不在焉的模樣,，詢問出聲,。

　　“我有何苦惱？”

　　陸明聽到此問,，如夢驚醒,，發(fā)現(xiàn)自己不對(duì)的狀態(tài)，跟往日里有些出入跟反常舉動(dòng),，找到了問題,。

　　本來，他算是燈下黑,，只感覺那里不對(duì),，卻無從找起，或者自己根本沒有那個(gè)意識(shí),，就是感覺煩躁罷了,。

　　而經(jīng)過弟子的一問，瞬間明晰自身的狀態(tài),，卻是因?yàn)樽约撼隽藛栴},，“浩然正氣潛藏？難道真的如陳龍所言,？他怎么看得出來,？浩然正氣真的存在？”

　　子不語怪力亂神,，作為夫子,，自然也不會(huì)輕易相信，浩然正氣這種玄妙的存在,。

　　只不過,，事實(shí)擺在眼前，往日里都胸有溝壑,，技法圓熟,，運(yùn)筆潑墨如有神助。

　　到今天,，經(jīng)歷了一場夢境之后,，就如頑固茅石，冥頑不靈,，對(duì)于自己的書法跟丹青創(chuàng)作,，如霧里看花，總感覺隔著一層模糊的水霧,，根本看不清楚,。

　　“無需擔(dān)心,，我無事?！?p>　　既然心知問題所在,，作為才情悟性俱不缺少的陸明，自然也有自己的辦法,，他現(xiàn)在有些期待起陳龍來,，其次就是行動(dòng)起來解決問題。

　　解決問題的關(guān)鍵一步,，問題的癥結(jié)他已經(jīng)有了眉目,，眼下需要的是行動(dòng)起來即可。

　　等陳龍到來,，這種情況,，終究是靠外力，在他沒來之前,，或者不知道會(huì)不會(huì)來的情況下,，求人不如求己。

　　提著筆,，來到洗墨池,，回憶起執(zhí)筆境界，準(zhǔn)備著,，感悟著,。

　　筆法有三個(gè)境界，一開始,，以手使筆,，落于實(shí)物而執(zhí)筆去寫，從學(xué)著拿筆,，寫于紙張之中,，臨摹用筆去寫，看山水,，看石碑等前人,，或現(xiàn)實(shí)已經(jīng)存在的事物學(xué)筆畫形狀。

　　用自己的筆,，將事物給模仿出來,，通過觀看發(fā)現(xiàn)筆畫寫法或畫法，其次就是用腦記住,，可謂練眼練腦,，最后練手，練指力,，練腕力,，練手感,，筆從一開始的不聽使喚到逐漸的成熟是有一個(gè)過程的，進(jìn)一步可以發(fā)展為筆手合一的境界,。

　　這時(shí),，寫字感覺筆是手的一部分，不是在用筆在寫字,，而是手在寫,。

　　正所謂揚(yáng)揚(yáng)灑灑手隨筆走,，如此書寫只要不失去法度,，也就會(huì)學(xué)有所得，可謂追求技巧上的大成,。

　　更進(jìn)一步,，第二個(gè)境界以心使筆，心動(dòng)則筆動(dòng),，心筆合一,，心中所想的就是筆下所寫，所畫的事物,，能在水中寫字,，畫畫，凝而不散,，高深處更是世界萬物,，皆可裝于筆下，隨處都可下筆,。

　　最后個(gè)境界,，第三個(gè)境界那就難了，無筆無我的境界,，筆中帶勢,，見白鵝游水之姿，悟出“浮鵝鉤”的筆勢,，見擔(dān)爭路,，見舞劍，從中悟到結(jié)構(gòu)點(diǎn)畫的爭讓穿插關(guān)系和用筆的疾徐,、節(jié)奏,，豐富其寫法氣勢，自成一格,，寫字如有神,，畫畫如再造乾坤。

　　到了這個(gè)境界,，無論硬筆軟筆,，有筆無筆,，即使是一段枯枝，也能寫出絕妙的書法,，畫出真實(shí)的畫卷,！

　　可謂是手中無筆，心中有筆的境界,，念想一動(dòng),，既可具現(xiàn)化成真實(shí)，跟陳龍口含敕令含音,，言出法隨,，如口含天憲，筆出道自成,，幾乎無異,。

　　原本，陸明之執(zhí)筆境界,，早就超過浩然聽筆之所之而不失法度的程度,，達(dá)到以心使筆，以心御筆的狀態(tài),，在洗墨池中寫字,，水中筆墨自行凝聚成形，寫書畫畫,，配合上心中一點(diǎn)浩然正氣,，都有如神助，神異初顯,。

　　如果給他時(shí)間,，恐怕真可以突破下一個(gè)境界，出筆驚鬼神,，墨出如龍,。

　　恐怕到了那個(gè)境界，胸中浩然正氣迸發(fā)而出,，鬼神辟易,，邪魅退讓。

　　如此情況,，不說斬妖除魔,，但哪怕以赤螭，螭蛟之神異存在,，求化龍的著急心切,，亦不敢輕易招惹他，奪他浩然正氣。

　　站于洗筆池邊上,，陸明氣沉丹田,，凝神執(zhí)筆，提筆,，下筆,，手出而劃水，漆黑墨池之內(nèi),，波紋激蕩,，筆出而水清的情況，并未發(fā)生,。

　　往日里,，洗筆池因?yàn)殛懨鞫赡诔刂袑懽?，筆出而水清,，下筆區(qū)域周圍的墨色凝聚成他所要書寫的字或畫，如非風(fēng)吹波瀾起,，水波不驚，那是凝而不散,，水中書寫什么就跟在紙上寫什么,，沒有任何區(qū)別，保存下來,。

　　直到一股微風(fēng)起,，水波蕩漾，那也是能夠保持一刻鐘,，凝而不善,，神異非常。

　　然而,，今天,，陸明下筆之后，墨而不凝,，一橫一畫,，一山一水，每筆都在劃水,，墨色無絲毫變化,。

　　別說胸中浩然正氣潛藏的問題，以往以心使筆,，以心御筆的執(zhí)筆境界,，亦是不保，此時(shí)執(zhí)筆,，技法雖嫻熟,，卻已無心,。

　　已失去筆心，執(zhí)筆寫于水,，墨不能凝,，潰散無形。

　　然而就在這時(shí),，鹿鳴書館外,，陳龍忙完，跨越大半個(gè)江城,，來到此處,，“陸先生，可在否,？”