一

　　1.1

　　對(duì)截教和闡教如何在現(xiàn)實(shí)中找到對(duì)號(hào)入座的幫派一事，在眾多位面世界,，都是眾說紛紜,，一直沒有定論,。

　　呂清廣在穿越去封神世界之前,，并沒有進(jìn)行針對(duì)性的研究,，研究都是針對(duì)西游世界的,，因?yàn)閰吻鍙V的目的是調(diào)查猴子三次打人的事情,，究竟是不是妖精，妖精有沒有做壞事,，是不是做了壞事就該被打死。去封神世界真的是一個(gè)意外,，已經(jīng)解釋很多次了,，解釋多了有時(shí)候也不好，懷疑主義者會(huì)升起疑慮：如果沒有陰謀,，你解釋那么多干什么,？

　　1.2

　　不論怎么認(rèn)定，有一點(diǎn)是肯定的,，截教和闡教都是培訓(xùn)機(jī)構(gòu),。

　　其實(shí),，西方教也是培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

　　還有一教,，封神世界還沒開,，西游世界沒怎么提，在華夏卻是最狠的,，那就是儒教,，而儒教在本質(zhì)上也同樣是培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

　　唯一不同的是天廷,，這里有考試院,。

　　1.3

　　教派、宗教,、教育,、教導(dǎo)……，所有這一切都指向了一點(diǎn)：你的靈魂是他們最愛的玩具,，或者畫布,，或者紙巾（擦嘴還是擦屁股不固定）。

　　他們都是靈魂的工程師,，要在靈魂深處做工程,。

　　工程爛尾的幾率有多大？

　　搞成豆腐渣工程的可能性有多大,？

　　當(dāng)然,，還有對(duì)面子工程的的擔(dān)心是絕對(duì)不可以少的。

　　1.4

　　教育的意義何在呢,？

　　教會(huì)一直在辦教育,。

　　在天主教時(shí)期，教育是壟斷的,，拉丁文是神圣的,。

　　1.5

　　孔丘當(dāng)初辦私學(xué)的時(shí)候，對(duì)于收生范疇并沒有要求,，也不搞入學(xué)考試,，撿進(jìn)盤子都是菜。這一點(diǎn)跟通天教主挺像的,，但通天教主的是真的‘有教無類’,，不對(duì)上門兒聽課的學(xué)員做任何限制，所以才會(huì)被闡教批駁為“不分披毛帶角之人,，濕生卵化之輩,，皆可同群共處”，這是個(gè)大罪名,。而闡教自己其實(shí)也有非人類,，哪吒暫時(shí)不說了,，他可以歸入變形金剛類型的，靈珠子這東西應(yīng)該屬于硅基生命體吧,？楊戩收金毛童子,；姜子牙收龍須虎；燃燈道人門下的馬善都是異類,。楊任,、雷震子毫無疑問，是屬于生化再造戰(zhàn)士,。

　　真說起來,，也就儒教孔丘門下全是人類。

　　但是,，這話也不保險(xiǎn),，并沒有進(jìn)行檢測(cè)，不確定是不是孔子三千弟子都是人類基因檢測(cè)陽性,，或者妖類檢測(cè)陰性,。

　　孔二不對(duì)弟子做任何檢測(cè)，只要交了學(xué)費(fèi)就行,。

　　子曰:“自行束脩以上,，吾未嘗無誨焉”。

　　學(xué)費(fèi)也不高,。

　　束脩:一束干肉,，即十條干肉，是古代一種最菲薄的見面禮,?？锥斟X就開課，是講職業(yè)道德的培訓(xùn)機(jī)構(gòu),。

　　1.6

　　也有另一種說法,，認(rèn)為“束脩，謂年十五以上也”,。也就是說,，子曰:“自行束脩以上，吾未嘗無誨焉”,。應(yīng)翻譯為“從十五歲以上的人,，我沒有不教導(dǎo)的?！比绻沁@樣講，孔二就是搞義務(wù)教育的了,。

　　那不是跟通天教主一樣了嗎,？

　　通天教主就是一直堅(jiān)持在碧游宮外開露天講臺(tái),，只要愿意來的，都不需要驗(yàn)證年齡,，想來就來,，能來盡來。聽課的多,，通天教主是不擔(dān)心的,，碧游宮外山川開闊，再向前是美麗而廣闊的沙灘和淺海,，然后是深邃寬廣的太平洋,。即使來聽免費(fèi)課程的學(xué)子們擠滿了整個(gè)太平洋，那也不要緊,，通天教主用靈力傳送的聲音可以完全籠罩整個(gè)太平洋,，并保證每一個(gè)角落都能聽得一樣清楚。