二

　　2.1

　　魯迅通過《中國(guó)小說史略》里說：“助周者為闡教即道釋,，助殷者為截教,。截教不知所謂,?！?p>　　魯迅大家,，是寫錯(cuò)別字夠得上‘通假字’這塊遮羞布的,，非尋?？杀?，所以魯迅不知道截教是怎么回事的時(shí)候,，那是堅(jiān)決不能承認(rèn)自己才疏學(xué)淺的，必須是‘截教不知所謂’,。

　　肯定是截教自身有問題的啦,，要不怎么會(huì)被滅掉呢，這種不知所謂的東西,。不值得魯迅大家傷神,，他得留著寶貴的精力去輔導(dǎo)女學(xué)生。沒有鮮嫩的女學(xué)生無以抹除自家黃臉婆帶給他心靈的悲傷與愴痛,，為此他忍痛放棄了護(hù)士妹妹們,。

　　當(dāng)然了，利弊的衡量職業(yè)的選擇,，不僅是出于下半身的考量,，也得為了脖子上的大頭著想。

　　當(dāng)醫(yī)生的確是收入頗豐且社會(huì)地位很高的行當(dāng),，可是,，弄死人卻是一樁麻煩，雖然不一定吃官司,，但多數(shù)時(shí)候是需要賠錢的,，要是碰上達(dá)官貴人的家屬或者青皮無賴的朋黨，麻煩可就大了,。專一給窮人治病的話,，倒是簡(jiǎn)單，并不怕出事故,，可那樣太勞累，每一個(gè)窮人身上都榨不出多點(diǎn)兒油水的,。

　　作為學(xué)者就完全沒有這方面的顧忌了,，及時(shí)自己不懂，也可以不去探究的,，只需要將其判定為“不知所謂”就可以了,，氣場(chǎng)宏大,，沒人敢反對(duì)的。

　　即使有反對(duì)的,，其實(shí)也是一件好事情,，可以炒作一番，將吵架罵人當(dāng)做學(xué)術(shù),，拿來彪炳自己,，同時(shí)也可以賺錢。有時(shí)候,，罵人都不必親自開口,，找人代筆就是了，只是署名就已經(jīng)夠了,，名利都不會(huì)少的,。

　　2.2

　　通天教主的教學(xué)實(shí)踐并沒有在截教覆滅之后停止，恰好相反,，在封神結(jié)束以后,，他回到碧游宮，將前門關(guān)閉,，到后門外的山谷,，給小白兔、小山豬,、小毛驢它們開小灶,，將全部的身心都投入到教學(xué)實(shí)踐中去。

　　這個(gè)通天教主自然不是最后跟呂清廣同歸于盡的那個(gè),，而是呂清廣穿越來之前的通天教主,。

　　不論呂清廣是否穿越到封神世界，通天教主都會(huì)進(jìn)行他的教學(xué)改革,，這是不會(huì)改變的,，甚至被判定為“不知所謂”也是無所謂的，該做什么他心里有數(shù),，心里有堅(jiān)持,，他不會(huì)在意別人怎么說的。

　　2.3

　　半了散人在不寫書的時(shí)候,，也教學(xué)生的,，只是，因?yàn)闀鴮懙貌缓?，沒有什么人愿意看,，并不賣錢，算不得作家,，只是個(gè)蹩腳的碼字工,，所以,，是不好去教寫作的，以免誤人子弟,。

　　2.4

　　通天教主教寫作,，還教奧數(shù)，還教美術(shù)和音樂,，他是全科教師只是不教英語,，因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)間段，英語什么的根本就不存在的,。

　　有一次,，他讓小白兔和仙鶴一組，給大家示范雞兔同籠的問題,。

　　在學(xué)院里,，小白兔只有一只，仙鶴倒是有兩只,，但是,，這顯然不足以進(jìn)行演示，因?yàn)橛邢薜男“淄煤拖生Q是顯示不出來腳的多樣性變化規(guī)律來的,，大家不需要依靠計(jì)算,，看一眼就立刻知道，這是一只小白兔和兩只仙鶴,。顯然,，這樣不僅對(duì)訓(xùn)練數(shù)學(xué)思維方式并無好處，就連觀察能力都不會(huì)得到提高,，真的是數(shù)量太有限了,。

　　水獺主動(dòng)提出來，愿意幫忙,，他覺得自己可以假扮成兔子,，或者給兔子加上美顏效果，那樣就跟自己差不多了,。

　　立刻,，有不少應(yīng)和者出現(xiàn)，其中灰鶴數(shù)量最多,，他們一致認(rèn)定自己帶上小紅帽就是丹頂鶴了,。

　　通天教主并沒有接受這樣的提議，這些想法太天真,，而是顯然是沒有抓住重點(diǎn),，但是，這種積極發(fā)言的精神必須要表揚(yáng),，這是重要的,，也是他從小培養(yǎng)這些后備力量所最為重視的素質(zhì)。

　　表揚(yáng)了一下灰鶴和水獺,，通天教主趕緊回到正題上,，如果不趕緊，發(fā)散開的思緒就會(huì)快速遠(yuǎn)離,，天知道話題會(huì)被扯到什么地方去,，這方面，通天教主也是有足夠的教訓(xùn)的,。