接下來的一段時間,，秦鈞沒有再向首領(lǐng)提弓箭的事,。
他繼續(xù)每天跟著女人們干活，空閑時間才在山洞外的空地練箭。
部落里的孩子,，倒是對這個“游戲”充滿興趣。秦鈞于是又做了幾張弓和更多的箭,，每天帶著他們一起練習(xí),、玩耍。
為此他還想了一些花樣,，用來增加孩子們練箭的樂趣,。
比如，找了一根漂亮的羽毛,，孩子們當(dāng)天練箭的時候誰射中的最多,，就可以把這根羽毛插在頭上。又比如在草靶野獸的頭部,，覆蓋一片大樹葉作為特殊區(qū)域,，規(guī)定射中這個區(qū)域可以一箭當(dāng)三箭。
原始社會的孩子哪玩過這個,？立刻就沉迷其中不可自拔,！
秦鈞趁機(jī)還教會了他們，用石頭數(shù)數(shù),、排隊等候,、聽令發(fā)箭、用“弓手”和“箭手”區(qū)分左右,、遵守規(guī)則不可耍賴等等,。
就這樣不知不覺之間，秦鈞成了部落的“孩子頭”,。
只要不出意外,，未來等這一代人成長起來，秦鈞必然會成為新的首領(lǐng),。
而弓箭成為狩獵工具,，也就是順理成章的事情,。
新事物取代舊事物的過程，往往不是靠掌握著舊事物的舊人改變思維接受它們,，而是靠掌握著新事物的新人取代那些舊人來實現(xiàn)的,。
對秦鈞“密謀練兵”、意圖“搶班奪權(quán)”的做法,，巨石首領(lǐng)并沒有什么反應(yīng),。
只要秦鈞他們完成每天的活，一群小孩怎么玩鬧都是他們的事情,。
時間一天天過去,，秦鈞有一天又試探著拿出了一個新玩意，這次是一雙精心為首領(lǐng)編制的草鞋,。
洪荒第一雙鞋,！
跟弓箭的待遇不同，首領(lǐng)對這個“發(fā)明”大為贊賞,。
他外出打獵需要跑很多路,，草鞋的作用對他來說是立竿見影的，這就是改善型創(chuàng)新和顛覆型創(chuàng)新的差別,！
弓箭對首領(lǐng)來說是顛覆性的,，需要他跳出自己擅長的領(lǐng)域，從頭接受一種完全不擅長的東西,。
所以首領(lǐng)的選擇是排斥,、厭惡，拒絕承認(rèn)它比自己的老一套更優(yōu)越,。
而草鞋則是改進(jìn)性的,，能讓首領(lǐng)在他擅長的領(lǐng)域更好發(fā)揮，所以他的反應(yīng)是欣然接受,。
發(fā)明了草鞋之后,，秦鈞的地位提升了不少。
他接下來多了一項工作,，就是把這項技藝教給女人和小孩，帶著他們編制出更多草鞋,。
又過了一段時間,，秦鈞從河邊挖了許多黏土。
把一塊肥肉包裹在干樹葉里,，外面再裹上一層厚厚的黏土,，放在火邊燒烤一段時間再敲開，就是風(fēng)味不同于燒烤的“黏土燜肉”,。
用自制的筷子夾出來,，油脂化入口中的感覺……嘖嘖,，反正原始人都饞哭了！
從此部落多了一種烹飪方式,，黏土也成為了部落的日常必需品,。
秦鈞則可以光明正大的，拿著黏土玩各種試驗,。
他在山洞外面找了個小山坳,，用石頭加黏土砌了個小土窯。
因為只能在“業(yè)余時間”做這件事,，土窯的建設(shè)進(jìn)度非常緩慢,，之后秦鈞不停地制作各種土坯嘗試燒制，花了三年的時間終于把陶器燒了出來,。
說起來有些好笑,，秦鈞足足花了一年多的時間，才探索出一個重要規(guī)律：土坯制作好之后,，必須徹底晾干才能進(jìn)行燒制,！
浪費了這么多時間，根本原因就是秦鈞知識不夠,，換一個牛逼的穿越者說不定一次就成功了,。
但是沒辦法，秦鈞他就是不懂??！
他只知道黏土制作土坯，燒制之后可以獲得陶器,，具體的方法都是一知半解當(dāng)然要走許多彎路,。
“當(dāng)！當(dāng),！當(dāng),！……”
手里拿著一個涼下來的“陶盆”，秦鈞志得意滿地彈指敲了幾下,，陶盤發(fā)出了清脆悅耳的聲音,。
一群正在圍觀的小屁孩，發(fā)出了激動的歡呼：“光啦,！光啦,！光啦！”
這幾年秦鈞雖然接連失敗,，但各種殘缺半成品還是得到了不少,，而且得益于“粘土燜肉”的出現(xiàn)，原始人對黏土燒制后會變硬的規(guī)律已有認(rèn)識。
對秦鈞此次的成功,，他們是即有驚喜又早有期待的,！
當(dāng)天晚上，原始人第一次喝到了湯,。
洪荒第一鍋湯,！
陶盆架在秦鈞發(fā)明的爐子上，新鮮的羊肉連骨放進(jìn)去加入清水,，再加上挖掘的植物塊莖和野果大火熬熟,，就算不放鹽也是難得的美味。
湯汁盛在碗里六十幾個人每人喝了一小口,，秦鈞感覺自己不是廚師,，而是煉丹的神仙，陶盤里的湯就是煉成的仙丹,。
簡直完美,，除了太少！
巨石舅舅以部落首領(lǐng)的特權(quán),，也不過是多喝了兩三口湯,、并且吃了一塊煮爛的羊肉。
他神色復(fù)雜地看著秦鈞,，過了一會兒才開口道：“陶,，要多！”
“光啦,！要多,，要多！”老瑪麻也說,。
她年紀(jì)大牙齒不太好,，烤肉已經(jīng)很難咬得動。
就算是黏土燜肉,，也只能吃肥嫩的部分,。
這一次湯里剩下煮爛的肉，最后大多被她和另外兩個上了年紀(jì)的女人吃掉,，她們已經(jīng)很久沒有吃得這么開心了,。
陶器的出現(xiàn)對她們來說，是一件性命攸關(guān)的大事,！
“光啦,！”秦鈞欣然應(yīng)道。
晚上,，原始人比往常晚了一些回到山洞睡覺,。
依然是那兩個傷殘的男人看火，如果這時候把陶盆拿出來繼續(xù)熬湯,，可以讓他們美美地享受一晚上,。
但那是不可能的，所有陶器都已經(jīng)被老瑪麻收好,。
第二天,，秦鈞的土窯再次點火。
晾干的土坯還有不少存貨,，足夠這個土窯燒上一段時間的,。
不過新的土坯還是要做，秦鈞就像上次編草鞋一樣帶著幾個女人小孩,，以山洞口的大石為工作臺玩起了泥巴,。
小件的碗可以手捏成型，大一點的容器則是泥條成型,。
先用泥團(tuán)拍打整形做出底座,，然后撮出一根根便便一樣的泥條，盤繞粘合形成想要的容器樣子,，最后再雙手沾水小心抹平表面,。
得到秦鈞傳授的技藝，那些女人小孩做得非常用心,。
作為常年各種勞作的人類,，他們的動手能力是一點也不差的，嘗試幾次就一個個做得有模有樣,。
在一片勞動的歡聲笑語中,，秦鈞給自己做了一塊泥板。
用木片切出巴掌大的長方形,，表面用草莖拉直切刮做得平整光滑,，周圍用尖木棍刻出簡單的云紋，以示泥板的“特殊”和“鄭重”,。
最后秦鈞在上面,，刻了五個生造的文字：鴻三年制陶。
文字其實就是簡化的圖形,，刻在泥板上自有一種神秘的魅力浮現(xiàn),，周圍的女人小孩都受到吸引而沉默下來。
“鴻,，那個,，什么？”一個女人問,。
秦鈞指著泥板上的字,，一字一頓地念出聲道：“鴻,，三年，制陶,！”
周圍的人再次沉默下來,，想象到當(dāng)這塊泥板被燒制成陶器，上面刻著的“圖畫”也會長期留存下去,，一種說不清,、道不明的情緒，就開始在他們的心里一點一點地彌漫,，讓他們有些向往,、有些敬畏，又有一絲發(fā)自靈魂深處的震顫,。
“轟隆隆～～”
遠(yuǎn)方的天空中,，突然傳來了一陣?yán)坐Q。
……
后世史書記載：鴻,，諸夏之祖,，嘗觀泥入火化石，歷三年,，乃得陶器,，刻“鴻三年制陶”于其上，此為諸夏文之始,，天地為之驚,。