老宅既無(wú)人居住,，又無(wú)值錢(qián)的物件,，因此大門(mén)都未上鎖，只是象征性的把合頁(yè)搭在上面,。這與其說(shuō)是防止外人進(jìn)入,，不如說(shuō)是避免一種門(mén)戶(hù)洞開(kāi)的壞印象，以示對(duì)路人的尊重,。
范空生當(dāng)然不是路人,。曾經(jīng)有多少年，他在這里看日出日落,，聽(tīng)春雨秋聲,，感受童年的歡樂(lè)和少年的迷惘……
范空生幾分遲疑，又幾分急切地走上前,，放下門(mén)上搭著的合頁(yè),，推門(mén)進(jìn)屋。熟練得就像剛出門(mén)趕了個(gè)集回來(lái),。
他內(nèi)心忐忑,，不知老宅內(nèi)景將以何種面目呈現(xiàn)在自己眼前，等待他們的命運(yùn)是什么,，然而又莫名地滿(mǎn)懷著微茫的希望,。
銀兒和幾幾跟在后面進(jìn)來(lái)。首先映入眼簾的,，是屋廳正中墻上范空生父母的遺像,。下方的香爐和燭臺(tái)，都是范空生最后一次離家時(shí)擺放的模樣,，上面已積了厚厚一層灰塵,。
幾幾卻不禁驚呼：“這就是咱家呀！”
在故鄉(xiāng),，她雖然沒(méi)有住過(guò),，但能進(jìn)入老宅，似乎也有一種認(rèn)祖歸宗般的驚喜,。
看她們娘倆興奮地在老宅里,，四處巡視，范空生也樂(lè)得充當(dāng)解說(shuō),，當(dāng)然也不免痛說(shuō)些“革命家史”。
待她們新鮮勁一過(guò),，在屋里消停下來(lái),，范空生便把行李放在一間靠院場(chǎng)的房間，開(kāi)始找抹布，打水,，收拾屋子,。
自來(lái)水和壓井水都有。為了讓幾幾看新鮮,，范空生特意在屋后示范如何取壓井水,。在范空生的幫助，幾幾看見(jiàn)經(jīng)過(guò)自己小手的努力冒出了清沏的地下水,，興奮得像發(fā)現(xiàn)大陸,。
銀兒夸贊她：“幾幾吸出了大地之水，是個(gè)小魔法師了,！”
幾幾便賣(mài)力得更帶勁,。
一家人說(shuō)說(shuō)笑笑，快樂(lè)的勞動(dòng)著,，恢復(fù)了生活本來(lái)的樣子,。
待把遺像和靈位都擦洗干凈，范空生便領(lǐng)著銀兒和幾幾上香,、鞠躬,。
忙完了，銀兒便要去做飯,。食材都是現(xiàn)成的,，因?yàn)槭孪认蚍犊丈隽斯φn，在G城準(zhǔn)備好了一些帶來(lái),。但液化氣瓶早就空了,，鄉(xiāng)下的土灶她又不會(huì)用。
盡管社會(huì)已經(jīng)高度發(fā)達(dá),，但其實(shí)城鄉(xiāng)差距卻依然根深蒂固,，就像五根手指永遠(yuǎn)不能一樣齊。就拿這做飯的灶來(lái)說(shuō),，城里早已是一水的煤氣灶,，鄉(xiāng)下家庭則未必，即使只用煤氣灶,，也還得在家里同時(shí)修口土灶,，好像不這樣就不是廚房。
范空生跟銀兒簡(jiǎn)單地介紹了一下用土灶煮飯的方法,，看銀兒似乎聽(tīng)明白了,，便說(shuō)：“你們先在家里等一下，我上山去拾點(diǎn)柴火,?！?p> 說(shuō)完便要自己出門(mén)往后山上去,。
銀兒卻叫上幾幾也一同跟上。
范空生回頭對(duì)銀兒說(shuō)：“讓你們?cè)诩依镄菹⒁幌?，我去去就回——還不敢呆在這屋里呀,？”說(shuō)完揶揄似的一笑。
銀兒故意作色道：“夫妻本是同林鳥(niǎo),，拾柴怎能各自飛——閑著也是閑著,，不如上山，還能看看風(fēng)景,?！?p> 其實(shí)銀兒還真是有點(diǎn)害怕的成分。一來(lái)這座老宅于她而言畢竟是陌生的,，況且里面還掛著遺像,，雖然是自己的公公婆婆，但畢竟不是自己的父母,。非血緣關(guān)系者的遺像總是不免令人感到陌生,，甚至發(fā)怵的。二者他也不想讓范空生一個(gè)人上山,。當(dāng)然最最重要的,，她也想看看這山上有什么，順便看看四周的風(fēng)景,。
范空生便只好帶她們攀著略有此陡峭的后山坡,，來(lái)到小山頂上。
山頂上長(zhǎng)了許多不高的灌木,，被高高的茅草包圍著,，纏繞著，許多只露出個(gè)綠色的腦袋,。
在范空生的記憶里,，這里以前是一大片空地，他得空時(shí)經(jīng)常在這里隨意運(yùn)動(dòng)一番,，但現(xiàn)在竟然萋萋成林,，不見(jiàn)路痕，全沒(méi)了往日的模樣,，顯然已經(jīng)很久沒(méi)人來(lái)過(guò),。
人類(lèi)一旦不踐踏，土地便會(huì)選擇自己最適合的方式生長(zhǎng),。
范空生仔細(xì)辨認(rèn)一下,，發(fā)現(xiàn)那些灌木多是本地的茶花。只是不知道什么原因,，卻從來(lái)沒(méi)有人在把它們當(dāng)茶葉樹(shù),，從中采茶,，而是只把它們當(dāng)成茶籽樹(shù)，每到冬天,，便從上面采摘茶籽，曬干去殼后送到作坊榨取茶油,。本地人大部分時(shí)間都吃這種茶油做的菜,。
是它出品的茶葉不行，還是茶油太出色,，以致人們無(wú)視它們的茶葉本色,？范空生沒(méi)有考證過(guò)，然而似乎也不用太過(guò)于掛懷,。九州山河多的是上好的茶葉,，不缺這一味。但在物質(zhì)短缺的年代,，茶油卻實(shí)實(shí)在在是鄉(xiāng)民的生命線,。這或者就是它最終以茶籽樹(shù)的面貌示人的主要原因吧。
有時(shí)候想想,，這茶樹(shù)和人的命運(yùn)也極為相似,，無(wú)論古今中外，陰差陽(yáng)錯(cuò)的人物還少嗎,？明明身懷絕藝,，卻混成了苦力，明明高潔自勵(lì),，卻成了奴隸,，明明做件工具，卻又被它統(tǒng)治……然而想這些干什么呢,？不是來(lái)休假的嗎,？
范空生又把思緒拉回到茶花。因?yàn)樗€有范空生更喜歡的另一面：小時(shí)候每到春天,，山茶花開(kāi)放的季節(jié),，紅的白的花朵里，便盛滿(mǎn)了甜甜的花蜜,，仿佛要從花瓣的縫隙中溢出來(lái),。
這時(shí)范空生和其他小伙伴們便會(huì)在附近折一段茅草，掐頭去尾就成了一支純手工打造的吸管,，含在唇間,，將一端對(duì)住花蕊用力一吸，便有一股蜜糖像流星一樣劃過(guò)喉嚨,，甘之如飴,。正當(dāng)他們沉浸在大自然無(wú)私的饋贈(zèng)中,，便有蜜蜂過(guò)來(lái)干擾，似乎對(duì)小伙伴們掠奪它們的的勞動(dòng)成果頗為不滿(mǎn),，然而到嘴的美食哪肯輕易放棄,，于是驅(qū)趕與反驅(qū)趕的戰(zhàn)爭(zhēng)便在人與蜂，便在花草樹(shù)葉叢中上演,，激起滿(mǎn)山滿(mǎn)嶺飛起花粉花瓣,，如天女散花一般。
其實(shí)蜜蜂與花蜜,，究竟誰(shuí)成全誰(shuí),，誰(shuí)又是誰(shuí)的果實(shí)，范空生至今也沒(méi)弄太明白,。
見(jiàn)不遠(yuǎn)處有一叢茶花開(kāi)得正艷,，不由激起了范空生童心大發(fā)，他便折了幾枝茅管,，領(lǐng)著銀兒和幾幾,，沖破一片茅草來(lái)到近前，向她們示范著吸起來(lái)花蜜來(lái)：“嗯,，真甜——”
銀兒和幾幾也興奮得爭(zhēng)搶著要吸,，一家人笑著，鬧著,，享受著人與自然共同成全的快樂(lè)時(shí)光,。
突然，不遠(yuǎn)的草叢中卻發(fā)出悉悉索索的異響,，范空生朝聲音傳來(lái)的地方望去,，并不能看見(jiàn)下厚厚的茅草下方的秘密。是蛇還是獸,？這種未知的風(fēng)險(xiǎn)有時(shí)比風(fēng)險(xiǎn)本身更可怕,。范空生趕緊帶著她們撤離。在半道上順便撿了一些枯枝和松針,，便下山回了家,。
將柴火放進(jìn)灶膛，用松針引燃,，不一會(huì)兒,，心靈手巧的銀兒就做出了一道香噴噴噴的午餐。
吃過(guò)午飯,，幾幾也忘卻了在G城時(shí)的午休習(xí)慣,，央求著范空生帶她到河邊去抓小魚(yú)。
范空生說(shuō)：‘這可不比城里的公園,，養(yǎng)了魚(yú)讓你抓,，別說(shuō)現(xiàn)在春天河水湍急,，就是夏秋季節(jié)，河水變淺的時(shí)候,，沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的工具,，也休想逮住它們。這是真正的河流,，是魚(yú)兒當(dāng)家作主的地盤(pán)和家,，不由人作主的?！?p> 但是經(jīng)不住女兒的糾纏，范空生只好答應(yīng)她,。
其實(shí)范空生本來(lái)也有計(jì)劃要去桴河邊走走,，看看自己當(dāng)年刨水戲?yàn)┑牡胤剑皇沁€沒(méi)定下具體時(shí)間,。在故鄉(xiāng)的所有山川風(fēng)物中,，他對(duì)桴河的感情最深。在外面只要一想起故鄉(xiāng),，桴河的清水流沙,，彎彎繞繞，便時(shí)刻浮現(xiàn)在腦海,。既然幾幾那么急切,，那就一并成全了吧。
老宅的東面,，幾百米遠(yuǎn)便是桴河,。從院場(chǎng)下到小路，再繞過(guò)那個(gè)“九龍戲珠”的山包,，沿著一條小溪,，彎曲向前，走里許便到桴河岸邊,。
下午三四點(diǎn)鐘的太陽(yáng),，斜斜地落在三人的后背，理療般的舒適溫暖,，又在人面前拉出一道長(zhǎng)的身影,，粘在腳尖上，人往前走一步,，腳尖便把影子向前踢一步,。
路的右邊是小溪，左邊是大片大片的油菜花,。
小溪清可見(jiàn)底,，細(xì)沙潔凈如面,。小溪由西北流向東南，蜿蜒流向桴河,，而桴河也正是由沿河兩岸,，許許多多這樣毫無(wú)污染，守身如玉的溪流匯聚而成,。源清流潔,，才成就了桴河冰肌玉骨的寶貴品格。
這還真得感謝桴街鎮(zhèn)的鄉(xiāng)親們,，即使在“時(shí)間就是生命,，效率就是金錢(qián)”的物欲年代里，也沒(méi)有發(fā)展任何工業(yè),，更不用說(shuō)污染工業(yè),，他們犧牲了自己的物質(zhì)滿(mǎn)足，為后人換來(lái)了今天的綠水青山,。
右邊的油菜花正狂野的開(kāi)放著,，像是梵高筆下的向日葵，蜂蝶盤(pán)旋其中,，快樂(lè)炸天,。
幾幾雖然在G城看過(guò)油菜花和向日葵，但那都是都市里移栽擺拍的道具,，小得像是精致的盆景,，不僅上不了規(guī)模，生命力更不可同日而已,。無(wú)論是人還是植物,，個(gè)體的差異有時(shí)甚至大于物種間的差異！
“菜花黃,，癡子狂”,。自然的狂野往往激發(fā)出人內(nèi)心的狂熱，銀兒和幾幾都一改平時(shí)的文靜,，放肆地在油菜地壟里飛奔起來(lái),，驅(qū)蜂捉蝶，叢笑擺拍,，直到鬧夠了玩累了,，才重新回到小路。
往前路過(guò)一段草叢路的時(shí)候,，范空生先從路旁拾了一根樹(shù)枝,，在草叢里敲敲打打，立即驚出幾條長(zhǎng)得像壁虎一樣的蛇，竄到另一邊的稻田里去了,。
銀兒和幾幾登時(shí)一震,，腳步便頓住了。
范空生說(shuō)：“這是無(wú)毒無(wú)害的蛇,，和壁虎一樣專(zhuān)吃蚊蟲(chóng),，不咬人?！?p> 看她們還是心有余悸,，便進(jìn)一步解釋說(shuō)：“我們小時(shí)候經(jīng)常抓在手里玩的?！?p> 聽(tīng)范空生將它說(shuō)得人畜無(wú)害的樣子,，銀兒和幾幾便將信將疑地繼續(xù)隨范空生繼續(xù)前行。
其實(shí)范空生用樹(shù)枝打草叢還真是沖打草驚蛇去的,。
鄉(xiāng)野之地,，本是蛇類(lèi)棲息地，當(dāng)?shù)馗巧哳?lèi)繁多,，眼鏡蜿、蝮蛇,、竹葉青,、菜花蛇……
印象最深，或最為驚悚的一次,，是上中學(xué)的時(shí)候,，有一天晌午他去自家菜園，便看見(jiàn)父親專(zhuān)門(mén)挖出來(lái)的,，用于澆水的一丈見(jiàn)方的水池里,，滿(mǎn)滿(mǎn)一池子五彩繽紛的蛇，在里面翻滾纏繞,，嚇得范空生趕緊回頭撒腿就跑,。待跑出幾百米，估摸蛇們追不上來(lái)的距離,，才驚魂未定地停下來(lái)不停喘息,。如此多怪異的蛇，在烈日當(dāng)空的,，自家菜園子里,，不但前所未有，更聞所未聞,，以致他停下來(lái)后不禁開(kāi)始懷疑自己是否看眼花了,。想返回再去求證，又沒(méi)那膽量,?；丶液透改膏従觽冋f(shuō),，大家都不相信，只當(dāng)是小孩編的瞎話,，用來(lái)唬人,。他們這么認(rèn)為的依據(jù)，當(dāng)然是鄉(xiāng)民們從未遇見(jiàn)過(guò)這種彩色的蛇,。的確,，連范空生自己，之后也再未見(jiàn)過(guò),，甚至也沒(méi)有聽(tīng)過(guò),，那么漂亮的蛇出現(xiàn)過(guò)人們的視野或言談之中。但在范空生自己,，對(duì)那一幕至今仍然歷歷在目,，不以為欺。
相比于空前絕后的滿(mǎn)池子彩蛇,，在勞作路上,，溪游途中，田埂小路上偶爾遇上一兩條蛇,，就是常有的事了,。因此遇上草情不明之處，事先探測(cè)一番也就成了本地人的一個(gè)習(xí)慣,。
何況現(xiàn)在正是春夏之交,，蛇們從冬眠中起床，正是饑腸轆轆,，逮住活物就想咬上口肉的時(shí)候,，更是馬虎不得。