王仔昔的寵信已被林靈素奪去了大半，經(jīng)過(guò)一番細(xì)致的籌謀,，蔡攸與林靈素決定向王仔昔發(fā)起一場(chǎng)直接挑戰(zhàn),。

　　這日蔡攸便向徽宗陳奏道：“前者通妙先生曾言，只要在國(guó)內(nèi)大造宮觀即可感動(dòng)諸神,，可如今宮觀也增修了許多,，旱情卻未有絲毫緩解，連京師如今都已彌月不雨,，民眾苦熱,，此是何故？臣愿舉薦林真人再次祈雨,，真人乃神霄派得道弟子,，曾修習(xí)五雷符，精通‘役使五雷神術(shù)’,，行此法可役鬼神,，致雷雨，除害免災(zāi),，望陛下恩準(zhǔn)林真人做法祈雨,！”

　　時(shí)當(dāng)初夏，汴京民眾確實(shí)苦于旱熱,，都在期盼甘霖,，更望朝廷祈雨。徽宗對(duì)那“五雷神術(shù)”也是心生好奇,，無(wú)有不應(yīng)的道理,，于是下詔命林靈素?fù)窦胀锨鍖毠倢m做法祈雨。

　　到了吉日之后,，徽宗也親自駕臨寶箓宮助陣,。眾目睽睽之下，只見那林靈素頭戴五老冠,、手執(zhí)麈尾做了一番法事后,，即下壇向徽宗陳奏道：“啟稟陛下，如今天意未欲雨,，四海百川水源皆已封錮,，非有上帝之命，斷不許取,。獨(dú)黃河弗禁而可用也,，不知陛下之意如何？”

　　徽宗懷疑林靈素只是托辭,，故而道：“人方在焚灼中,，但得甘澤一洗之，雖濁何害,！”

　　“請(qǐng)一學(xué)士為貧道之助,！”

　　“作何？”徽宗問(wèn)道,。

　　“請(qǐng)學(xué)士策馬手持靈符往延真宮一行,，宮中已塑雷神真身，靈符至?xí)r,，即當(dāng)降雨,！”

　　延真宮位于龍津橋以南、御街之西,，為延接四方道民之地,，林靈素及幾十名入京弟子暫居此處?；兆诼劼犎绱苏f(shuō)，即命身旁的翰林學(xué)士宇文粹中為助,。

　　林靈素回身繼續(xù)施法,，只見他從一壇黃河水中取出了一盂，又仗劍禹步,，誦咒數(shù)通,，最后取了一張靈符對(duì)宇文粹中道：“內(nèi)翰可去，稍緩或窘雨！”

　　宇文粹中于是手持靈符出門上馬,，沿著大內(nèi)東側(cè)的馬行街一路向南,，又向西行至御街上，還未及過(guò)朱雀門,，但見有云如扇大起空中,，頃之如蓋，震聲從地起,，以至馬驚而馳,。

　　才到龍津橋時(shí)，宇文粹中即見迅雷奔霆,，大雨驟至,，一連下了兩刻鐘多才止住。汴京人家的屋瓦及溝渠皆泥滿其中,，水積于地尺余,，雖黃濁不可飲，但于莊稼卻是聊勝于無(wú),，也解了幾分暑氣,，只是很多人家都要像醉杏樓一般里里外外洗滌一遍。

　　待宇文粹中回奏時(shí),，便添油加醋地說(shuō)道：“……臣剛?cè)胙诱鎸m門時(shí),，迅雷乍起于空中，及至臣將靈符置于雷神像前,，大雨即傾瀉而下,，片刻未見差誤，當(dāng)真有如天算,！”

　　經(jīng)此一遭,，徽宗連同京師眾百姓都折服于林靈素的通神之術(shù)，徽宗內(nèi)心尤竊喜不已,，乃賜林靈素六字尊號(hào)為“通真達(dá)靈先生”,，另賞赍無(wú)算。

　　六字尊號(hào)要比四字尊號(hào)為高,，那王仔昔立馬相形見絀,，眾多內(nèi)官趕緊站出來(lái)落井下石，拼命說(shuō)落王仔昔的各種不是,，很快,，王仔昔就被徽宗給拋到腦后去了。

　　哪知林靈素甚為歹毒,，他唯恐王仔昔再有翻身的機(jī)會(huì)或?qū)ψ约翰焕?，于是暗中買通了王仔昔手下的一位名叫孫密覺(jué)的弟子，到徽宗面前揭發(fā)說(shuō)王仔昔曾在背地里對(duì)徽宗口出不遜，徽宗于是命開封府審理此事,。林靈素則暗中與負(fù)責(zé)監(jiān)審的內(nèi)侍省內(nèi)侍押班馮浩相勾連,，就這么讓王仔昔不明不白地死在了獄中。

　　王仔昔死得不明不白,，加上林靈素的出現(xiàn),，都讓蔡京感到臉上甚為無(wú)光，于是他開始暗中派人察訪王仔昔的死因,。

　　林靈素有鑒于此,，遂夜訪蔡攸，坦言道：“近日公相似對(duì)那王小道之死耿耿于懷,，暗中做了不少手腳,，似將不利于貧道，不知小相公何意,？”

　　蔡攸毫不掩飾道：“實(shí)不相瞞,，那老家伙如今跟我是對(duì)頭，若是先生有主意可以扳倒他,，那再好不過(guò)了,！最好讓他栽個(gè)大跟頭，有什么需要咱的地方,，先生盡管開口就是,！我們家老四最受老家伙偏愛(ài)，上回老四犯到了我手里,，我就跑去官家那里,，請(qǐng)求官家賜死老四，以顯示朝廷執(zhí)法不避親貴的決心,，可官家卻說(shuō)我瘋了,！真是好心沒(méi)好報(bào)！”

　　“好,！有小相公這句話,，貧道就放心了！”

　　自從祈雨一鳴驚人之后,，四方的道士及民眾蜂擁而來(lái),，都拜在了林靈素門下，一時(shí)間林靈素的弟子居然達(dá)到了兩萬(wàn)多人,，其中一些人正是蔡京特意安插過(guò)去以監(jiān)視林靈素的,。

　　林靈素常在延真宮開壇做法，口稱“青華正晝臨壇”,，又稱天書云篆降世，可導(dǎo)引眾弟子成仙；此外,，他又制造了“火龍神劍夜降內(nèi)宮”的假象,，表示內(nèi)宮中有妖孽作亂，其間語(yǔ)涉狂悖,。如此欺世惑眾,，引得弟子們?nèi)缱砣缈瘢祁H不安分,。

　　蔡京覺(jué)得林靈素此舉,，大有東漢的張角、東晉的孫恩等人的嫌疑,，便分外提高了警惕,。不久后，有外地州官延請(qǐng)林靈素前往祈雨,，多有不應(yīng)驗(yàn)的,，蔡京于是上書稱林靈素此前不過(guò)是僥幸得中而已。不過(guò)蔡京并不知道,，在他上書之前,，蔡攸已經(jīng)告訴徽宗說(shuō)，朝中有妖祟之氣,，壓制住了部分真氣,。

　　正在蔡京苦于無(wú)計(jì)可施之際，突然有一天,，一位耳目前來(lái)通報(bào)道：“延真宮中有一密室,，乃是林靈素入靜之所，平常都緊鎖著,，小人好奇,，偷偷潛入其中，發(fā)現(xiàn)里面有黃羅大帳,、金龍朱紅依桌,、金龍香爐等僭越之物！”

　　蔡京聞聽大喜,，他一向沒(méi)把林靈素這個(gè)江湖術(shù)士及那個(gè)不成器的兒子放在眼中,，因此當(dāng)即入宮具奏?；兆诓恍?，于是蔡京請(qǐng)徽宗親自前往驗(yàn)看。

　　徽宗便同蔡京一道來(lái)到了延真宮,，二人開鎖同入密室,，但見里面空無(wú)一物,，唯有粉壁明窗而已。蔡京這才意識(shí)到自己著了人家的道兒,，此前是過(guò)于輕敵了,，一時(shí)間只有惶恐戴罪的份兒了。

　　徽宗早已對(duì)蔡京不滿,，更對(duì)他涉嫌構(gòu)陷林靈素滿腹牢騷,，墻倒眾人推，此時(shí)童貫,、王黼等人也一同站出來(lái)倒蔡,。結(jié)果蔡京再次被罷相，只留了一個(gè)提舉洞霄宮的“監(jiān)廟”閑職,，這已他生平是第三次了,。

　　“監(jiān)廟”是宋代官制中的一個(gè)異數(shù)，一般官員得到這個(gè)差事,，都是要去監(jiān)管一些特別著名的宮觀,、祠堂之類，可實(shí)際上又不必親自到任,，俸祿只有過(guò)去的一半左右,，所以被稱為“寄祿官”。監(jiān)廟往往是朝廷恩賜的,，也可以自己去求,，更多也是安排一些被貶謫的官員，施以“薄祿”,。

　　此番蔡京栽了這么一個(gè)大跟頭,，自然不會(huì)善罷甘休，可他為了減少對(duì)頭們對(duì)他的提防,，便開始整日裝作一副閑散之狀,，以示安心養(yǎng)老。

　　為了進(jìn)一步穩(wěn)固自己的統(tǒng)治,，在徽宗的默許和暗示之下,，學(xué)著武則天等時(shí)代的榜樣，大宋王朝的造神運(yùn)動(dòng)也拉開了帷幕,。

　　這日,，徽宗乘坐玉軻自太廟出南薰門至玉津園，忽見前方云間樓臺(tái)殿閣隱隱數(shù)重,，于是他便叫停了車駕,，轉(zhuǎn)身對(duì)隨侍一旁的蔡攸遙指道：“玉津園東有樓殿數(shù)復(fù)，愛(ài)卿,，可知那是何處,？”

　　“城外無(wú)樓殿,，恐是齋宮?！辈特鸬?。

　　徽宗道：“此去齋宮尚遠(yuǎn)，可回顧一番,。”

　　既而蔡攸細(xì)細(xì)審視起那云間的樓殿,，去地足有數(shù)十丈,，即知其非齋宮。過(guò)了一會(huì)兒,，徽宗又問(wèn)蔡攸道：“可見到人物否,？”

　　蔡攸即見有道流童子，持幢幡節(jié)蓋,，相繼而出云間,。人數(shù)漸眾，約有千余,，皆一丈多高,，有多為青色的輅車輿輦，駕者不類馬,，狀若龍虎,，車輦后面有手執(zhí)大枝花的數(shù)十人跟隨著。云間日色穿透,，所見分明,，衣服眉目，歷歷可識(shí),。人皆戴冠,，有的很像流行的道士冠卻稍大，有的似童子之狀,，皆衣青紫黃綠紅,、或淡黃杏黃淺碧。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,，衣上或有繪繡,、或秉簡(jiǎn)、或持羽扇,，前后儀衛(wèi)越來(lái)越多,，約有幾千之眾，漸次回旋于東方,；稍南,，人物異常,，旌旗飛翻飄轉(zhuǎn)，所持幢高數(shù)丈,，非人世所睹,。移刻，或見或隱,；又頃,，乃隱不見。

　　蔡攸觀后驚喜不已,，在簡(jiǎn)述了一番所見后,，當(dāng)即激動(dòng)地陳奏道：“此蓋陛下恪祗祀事，神明昭格示現(xiàn),，伏望宣示史館,，布告天下！”

　　蔡京當(dāng)即聞風(fēng)而動(dòng),，雖然他被迫在家奉朝請(qǐng),，可還是人臣之首的太師，于是立馬上書祝賀,，并乞求徽宗恩準(zhǔn)他率百官稱慶明庭,。

　　徽宗非常高興，答應(yīng)了臣僚們的請(qǐng)求,，并下詔稱：

　　“朕嗣承丕基,，夙夜祇若，惟道是憲,，惟上帝是承,。涓選休辰，恭修祀事,，備物盡志,，咸秩無(wú)文。荷帝博臨,，如在其上,。旌旗輦輅，冠服儀仗,，見于云際,。萬(wàn)眾咸睹。惟天人之感通,，有形聲之相接,。靈承對(duì)越，敢不祗欽,！可以其日為天應(yīng)節(jié),，有端命于上帝,，以昭答于神休。咨爾萬(wàn)邦,，其體至意,。”

　　不久后,，徽宗下詔在天神降處專門建了一座迎真宮,，讓林靈素居其中主事，自此以后徽宗對(duì)于道門及林靈素越發(fā)寵信,。

　　徽宗又命人整理和刊印道藏,，并整理道書、修訂道儀,，且繼續(xù)詔令天下于洞天福地大建宮觀。