第三,，倘若大金來日滅掉了遼國,，盡有其地，則宋人“何敢不奉我?guī)挪缓裎覛g盟”,？那時(shí)，若大金欲向南面開疆拓土,，宋人將以何人抗拒,？如今，又何必多此一舉,，與宋人跨海講好呢,？
眾人大多傾向于向宋人示強(qiáng)，只有粘罕出于持重計(jì),，站出來道：“宋人處四戰(zhàn)之地,，若無兵力，安能立國強(qiáng)大如此,？我人不可輕看他們才是,！我等還當(dāng)從長計(jì)議，讓宋使多留些時(shí)日無妨,?！?p> 阿骨打也傾向于慎重，當(dāng)他私下問及次子斡離不的意見時(shí),，斡離不道：“兒臣聽說此次同來我國的馬大夫之子,，乃是南朝的武狀元，父皇難道不想看看此人的身手嗎,？若是當(dāng)真不過爾爾,，那咱們也不須跟宋人太過客氣！兒臣還聽說那宋朝國君一力打壓我佛門弟子,，當(dāng)真可惡至極,！”
斡離不早年修習(xí)漢文、契丹文時(shí)因緣際會(huì)信了佛,，又因阿骨打的兒子們皆稱“太子”,，所以斡離不便得了一個(gè)“菩薩太子”的美稱。他信仰較為虔誠,，因此護(hù)教心切,，對于那些敵視佛門之人，都視作應(yīng)當(dāng)掃除的惡魔；在他看來,，佛門弟子雖不可妄動(dòng)殺生之念,，但亦可以殺止殺，此為大功德,。
斡離不的一席話,，讓阿骨打忽有所悟，即刻閃現(xiàn)出一個(gè)念頭,，道：“過幾日就到了咱們‘打圍’的日子,，不妨把那馬家小子邀上，看看他的身手再說,！”
【1】今黑龍江,、吉林間拉林河。
【2】在今山西大同地區(qū),。
馬擴(kuò)是此次唯一受邀參與金人“打圍”的宋人,，馬政見金人商議了這么些日子尚無回復(fù)，因而不無擔(dān)憂道：“擴(kuò)兒,，金人聽聞了你的來頭,，這是要借機(jī)示威呢！恐怕也是想借機(jī)試探一下咱們的虛實(shí),！你的騎射功夫,，為父倒也放心，但切記不可盲動(dòng),，不可逞能,！要沉得住氣，展現(xiàn)出我大國的氣度來,！”
“爹放心,，我一定見機(jī)行事！”馬擴(kuò)沉著道,。
“這北地酷寒,，不比咱們中原，你要留心些,，多看多學(xué)！”
對于“打圍”之事,，馬擴(kuò)確實(shí)是熟悉一些的,，像兵學(xué)名家、沈括之舅許洞所編撰的《虎鈐經(jīng)》中就有過專門的介紹：“校獵,，一人守圍地三尺,，量其人多少，以左右兩將為校頭，其次左右將,，各主士伍為行列,，皆以金鼓旗為節(jié)制。其初起圍張翼,，隨山林地勢遠(yuǎn)近部分,。其合圍地，虞候先擇定訖,，以善弧矢者為圍中騎,。其步卒槍幡守圍，有漏獸者,，坐守圍吏,。大獸公之，小獸私之,，以觀進(jìn)止之節(jié),。亦教之一端也?！?p> 在大宋的武學(xué)名著《武經(jīng)總要》中還繪有一張“打圍草教法圖”,，更顯得生動(dòng)直觀。
此次“打圍”之地遠(yuǎn)在數(shù)百里之外,，此處地勢平坦,，草木叢生，幾乎看不到什么人煙,。一般每三五里路之間,，才有一兩個(gè)以族為區(qū)別的營帳區(qū)，每個(gè)族的營帳也不過三五十家,。當(dāng)?shù)夭环N谷麥,，只種一些實(shí)如黍米的稗子和春糧。
在這一路上,，馬擴(kuò)有幸近觀了一番阿骨打的行止：只見他依舊保持著早年的習(xí)慣,，毫不在意自己的尊貴之軀，每天一大早只在積雪上覆蓋一張草席,，再墊上一張虎皮便背風(fēng)席地而坐,，面前則靠著燃燒柴草取暖。
“怎么樣,？馬教諭,，可還吃得慣？”當(dāng)阿骨打看到馬擴(kuò)對著手中的生肉似面有難色時(shí),，不禁笑了起來,，“其實(shí)我們平素也不大吃這個(gè),，這生肉吃起來味道很壞，而且吃了很多也不能管飽,，只是我等祖祖輩輩生活在這白山黑水之地,，難免有不能生火之時(shí)，平素練習(xí)著吃些生肉,，也是以備不測的意思,！馬教諭若是實(shí)在難以下咽，不妨就拿火烤一烤吧,！”
馬擴(kuò)少年時(shí)在陜西一帶生活,，為了磨練自己以適應(yīng)殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境，曾跟劉錡等人一起吃過生肉,，不過后來確實(shí)沒再怎么吃過,，因?yàn)楫?dāng)真味道很差，尤其需要一副好牙口,。此番馬擴(kuò)不想讓金人看扁了,，更覺得這也是一個(gè)鍛煉自己的機(jī)會(huì)，于是指著自己一身的皮衣笑道：“我們漢人有句話,，叫‘入鄉(xiāng)隨俗’,，這才是對東道主的尊重！”
說著,，馬擴(kuò)便學(xué)著女真人的模樣吃起了切成塊的生肉,，先前那溫文爾雅的模樣頓時(shí)被拋到了九霄云外。那在一旁陪坐的斡離不不由贊嘆道：“你們宋人能屈能伸,，就像那臥薪嘗膽的越王,，當(dāng)真了得！”
金國的這位“二太子”確實(shí)不凡,，經(jīng)過一路的接觸,，馬擴(kuò)與斡離不漸漸有了惺惺相惜之意。
等到了“打圍”的獵場之后,，參與圍獵的武士每人取箭一支,，大家通過擲箭的遠(yuǎn)近方位，而選擇確定各自在圍獵時(shí)的前后左右的位置,，然后便各自上馬行動(dòng)起來,。軍馬排成單行出發(fā)，每騎相去六七步之遙,，如此連綿不絕,，可以拉出十幾里的長列。等到出獵的包圍圈形成之后,，阿骨打便親自上馬去到后隊(duì)一二里處豎起了他的旗幟,，隨著一陣號角聲響起，“打圍”行動(dòng)便正式開始了,。
打圍行動(dòng)開始之后,，女真騎兵兩翼展開如簸箕之形悄悄而進(jìn)，大約前行三四十里后,，到了一個(gè)附近可以留宿之處,，兩翼騎兵即從兩端方向開始了合圍，很快包圍圈就完成了,，約有七八圈，據(jù)說最多時(shí)“打圍”的包圍圈可以多達(dá)二三十圈,。
沒過多久,，隨著包圍圈的縮小，在圍中的野獸便開始四散奔逃,，場面顯得異?；靵y,，可是馬擴(kuò)分明注意到金人的最后一擊是那般有板有眼,、紋絲不亂——凡是從包圍圈內(nèi)向外出逃的野獸，四圍的騎兵人人都可以迎射而斃之,；也有一些從包圍圈外又突入圈內(nèi)的野獸，則須由主將優(yōu)先施射,。
才半天的時(shí)間，包圍圈內(nèi)的野獸全部被射殺殆盡,，大規(guī)模的圍獵行動(dòng)就此愉快地告一段落。馬擴(kuò)作為一個(gè)西軍出來的武人,，很敏銳地看出了金人這類“打圍”的用意，其實(shí)他們并非單純在于獵取野物,，更多也是鍛煉實(shí)戰(zhàn)中的行軍布陣。