與原有的境界對照,，新流傳的境界填入了以前根本不入流的陰靈,，鍛體對應(yīng)人仙，筑基對應(yīng)地仙,，金丹對應(yīng)神仙,，元嬰對應(yīng)天仙，直接將大乘期削掉,。
而將新法境界與古法境界比對,，雖然新法境界繁多,，古法只有練氣、化神,、返虛,、合道四境，但新法最高的大乘期也僅僅只是古法的返虛初期,。
一個半大境界的淹沒,，讓修煉新法之人再也無望永壽，只得長生,，當然這與新舊兩法優(yōu)劣無關(guān),，只是靈氣枯竭下的無奈選擇。
但背靠火影世界,，實在不行還有大筒木一族的陳博陽,，自信自己可以重新修回那一個半的大境界，甚至更進一步,。
當然這一切都取決于陳博陽能否重新修成金丹,，在第二世穿越之時，步入心動已久的他,，修成元嬰老怪亦不過一步之遙,。
要不然陳博陽也無法將整個世界攪得天翻地覆，畢竟在他得道之時,，元嬰都已然鳳毛麟角,，即將步入傳說。
然而一步之間,，陡然換了一個天地,，在穿越之前面對諸修士的圍攻，陳博陽的金丹早已因透支法力變得幾近虛散,。
來到火影木葉之后更是難以補充,，為了震懾宵小他又多次擅動法力，金丹早已徹底散去,，魂魄重歸泥宮,，丹田氣海只留黃芽。
如今隨著靈根補足自身缺陷,，陳博陽能夠重新吸納靈氣提煉法力,，源源不斷的法力提煉出來滋補肉'身與魂魄的虧空。
并以此為根基再次提煉法力,，待肉'身魂魄無恙之后,，陳博陽重新在丹田氣海之中積蓄法力凝練黃芽。
黃芽凝練飽滿之后,，陳博陽輕車熟路點燃精氣神三寶三昧攢簇真火,，灼燒黃芽煉去陰渣,。
這本是一道水磨的功夫，不過陳博陽所修功法本就最為中正平和,，重修金丹更為注重法力純凈,，再加此界靈氣雖然異常，卻頗為清靈濁染不多,。
在陳博陽的苦苦打熬之下,，氣海的黃芽便已然徹底褪去陰渣，變得圓坨坨光灼灼,，渾圓如一,。
金丹自此而成。
而陳博陽并未就此罷休,，閉目觀想,，將魂魄自泥宮丸中請出，觀想其直墜氣海金丹,。
魂魄與金丹相合,，一個朦朧的嬰兒虛影緩緩浮現(xiàn)，如同孕中的胎兒,，謂之結(jié)胎,。
陳博陽繼續(xù)鼓動全身的法力填充在金丹之中，隨著法力的不斷流逝,，金丹中的嬰兒虛影漸漸凝實。
隨著嬰兒虛影徹底凝實,，一聲有力的跳動自嬰兒胸口之中勃發(fā)而出,，一聲聲的跳動與陳博陽的心跳相合，遙相呼應(yīng),，正是心動,。
只待嬰兒孕養(yǎng)完全，便可破丹而出修成元嬰,。
不過此界大道不同,，陳博陽有感，如若自己繼續(xù)鼓動法力錘煉金丹,，那么嬰兒破丹之時,，便是自己魂飛魄散，身死道消之刻,。
陳博陽停下修煉,，利用已然修成的金丹勾連外界靈氣，天人合一,，推算此界天機,。
密室之外,，距離陳博陽閉關(guān)已然過去了七日之久。
這讓大蛇丸頗為動容,，要知道密室之中并未準備什么清水膳食,，而陳博陽同樣并未攜帶兵糧丸之類的食物充饑。
對于一個正常成年人而言,，七日的不吃不喝足以讓其餓死在密室之中,，而陳博陽七日辟谷所帶來的震撼力甚至遠遠超出他剛穿越到此界之時，憤而劃出的那一劍,。
那怕那一劍的威力再大,，對于大蛇丸這樣刻苦專研的民科而言，歷史上能夠擁有如此力量的人并非沒有,，而且很多,，比如木葉當初建村的那兩位就是如此。
但要是真的將那兩位餓上七天不吃不喝,，能不能活下來主要看命,，千手柱間或許可能，畢竟生命力旺盛,，但宇智波斑八成要涼,。
因此大蛇丸對于陳博陽開出的空頭支票又加深了幾分信任，或許自己真的能夠就此長生久視也說不定,。
同樣這七日大蛇丸對于密室的監(jiān)視也從來沒有一刻停止,，雖然對于自然能量并不敏感，但通過相應(yīng)的儀器觀測,。
在陳博陽入關(guān)之后,，自然能量開始緩慢地圍繞密室進行旋轉(zhuǎn)，并且不斷的加快,，如同一個巨大的漏斗,，形成強烈的虹吸效應(yīng)。
直至某一時刻,，原本充盈的自然能量陡然塌陷,，徹底被收攏進入密室之中，這段劇烈的自然能量真空維持了足足幾個小時,，才被四周的自然能量所填充,。
在陳博陽的干涉下，提前對仙術(shù)查克拉有所接觸的大蛇丸,，對于如此巨量的自然能量,，自然有著極為清晰的認知。
如果將如此巨大的自然能量用來提煉仙術(shù)查克拉釋放忍術(shù),，以此為中心的五百里方圓,，恐怕從里到外從上到下都要被犁上幾遍,。
自己的咒印也不知道成功沒有，大蛇丸暗暗地思量,，陳博陽帶來的蝴蝶效應(yīng),，同樣將原本較晚出現(xiàn)的咒印，提前到了現(xiàn)在,。
密室之中,，陳博陽掐算片刻，發(fā)現(xiàn)偏差出現(xiàn)在元嬰的構(gòu)筑之上,，第二世新法所提倡的元嬰構(gòu)筑之法與此界格格不入,，需要另尋他法。
而陳博陽思量片刻便發(fā)現(xiàn)了解決此事的關(guān)鍵所在,，排查火影之中類似的事物,，如果將法力比作查克拉，那么除了宇智波的須佐能乎和尾獸幾乎無需另作他想,。
兩者之中,，前者是忍者自身強大的查克拉凝結(jié)，而后者干脆就是由查克拉所構(gòu)筑的全新生命,。
想來對于元嬰的構(gòu)筑有著莫大的意義,，或許還能借此參悟一二的神相之法。
神相者,，法天象地也,，只是隨著第二世靈氣越發(fā)匱乏，這類神通法術(shù)也徹底失去了施展的余地,，變成了教科書上懷古的一葉紙張,。
想到此處，陳博陽緊皺的眉頭漸漸舒展開來,，看來自己還是小看了此界的潛力。
道隨世移,，第二世艱難萬分的神通法術(shù)或許在此界便是輕而易舉,，只是不知道會不會有曾經(jīng)輕而易舉的神通法術(shù)變得艱難萬分。
如今陳博陽重新修回法力境界,，重歸第二世的巔峰,，除了自己的修行，也是時候考慮其他的一些俗事了,。
畢竟成為太上,，僅僅自己道法通玄可不行，更重要的是將道統(tǒng)傳下,，為仙道之祖師,。