但這三者實為一體,,想要完整制作出一張符篆,,必須觀想符意,、描摹符形,、灌注符力,三者同步,,一氣呵成才可,。
至于其他的符紙、靈墨,,只能算是輔助物品,,有固然好,沒有也能將就,。比如在某種環(huán)境下來不及拿出符紙靈墨,,直接以血在空氣中畫符,也是可以的,。
同時,符篆也是修道界通用貨幣,,特別是筑基期符篆,,由于通常都是疊成銅錢狀,所以又稱之為符錢,。
畫符所用的墨,、筆、符紙也都是大有講究,,墨可以用各種妖獸血液,、靈礦、靈植等靈物調(diào)配,;筆的制作更是與法器煉制一脈相承,;而紙則有紙符紙、金符紙和玉符紙,,紙符紙以靈植按照俗世造紙方法得來,,大致品階都在筑基階段,,用靈氣激活使用,使用一次就會毀壞,。金符紙則是金屬靈礦經(jīng)過冶煉,、鍛打制成,一般可使用不超過十次,。玉符紙則需要采集極品靈玉,,稍加煉制即可,可長期使用,,即使靈玉本身靈氣耗盡也可以從新溫養(yǎng),。
這都是《清微符篆探基》上所記載的基礎知識,至于具體做法,,就只有紙符紙及數(shù)個筑基期靈墨,、靈筆的制作方法。
只是能煉制玉符的玉髓稀少難尋,,特別是煉制元神期玉符的極品靈玉,,更是萬金難尋,只在昆侖山等極少數(shù)環(huán)境特別惡劣的地方存在,。
還有一種方式,,就是煉制符器,也就是陳天委托陶翁蘊養(yǎng)的那枚玉簪一般,,以近似煉器的方式制符,,這種符器,日后可隨著擁有者功力進步,、對符篆的理解而不斷完善,、進化,對于本身道途都有不小的助力,。如清微派這種符篆大宗,,弟子筑基時就會將其選中的一道符篆種子打入丹田,隨著修行,,種子漸漸演化為種種符篆,、神通,乃至到了金丹期,,符篆種子就會與金丹合而為一,,運用這之中的種種法術(shù)便會如手使指,靈動如意,,且不需要耗費多少法力,,比散修運用法術(shù)還需要掐訣念咒不知道要高明多少。
只是怎么將符篆收入丹田,,甚至孕養(yǎng)如一,,這就需要功法相助了,,普通的祭煉只能增強符篆威力,且有上限,,無法做到符篆與神魂,、法力融合,共同成長,。
所以筑基階段,,修士能得到一件符器,往往會歡呼雀躍,。只是到達金丹期后,,符器威力漸漸趕不上金丹法術(shù),才會淘汰,。
盡管對于這本《清微符篆探基》已經(jīng)爛熟于心,,但是開始幾天,陳天仍沒有成功一次,,主要就是心意動作不能協(xié)調(diào),,符形已經(jīng)畫完,符意還沒有觀想完整,,或者忘記灌注符力,。
直到半個月后,畫了上千張廢棄符篆后,,陳天才慢慢找到那種身意合一,,諸符在心的感覺,勉勉強強能畫出最低級的一竅符篆來,,至于兩竅的,,難道又會增加數(shù)倍??梢娫谶@一道,,他實在是沒什么天賦,來錢路徑注定黯淡,。
竅眼是符篆的中心,是靈氣轉(zhuǎn)換的中樞,,一竅靈符,,代表這符篆能使用,至于竅眼不成的,,根本就無法使用,。而符篆每疊加一次,就會增加一個竅眼,,符篆的威力也會成倍上升,,至于九竅,,已經(jīng)稱為神符,可以比肩靈寶之下一切法寶,,甚至珍貴處猶有過之,。
只是竅眼疊加,可不是簡單的在畫好的符篆上原樣再添一層,,而是順著原符篆的符意進行延伸,、構(gòu)筑符形,新構(gòu)筑的符形既要完整,,又不能干擾原符形,。而延伸的符意,一則要承接原符意,,二則要有變化,,就如一首曲子,唱完后再續(xù)一段,,就必須求新,、求變。至于符力,,灌注兩竅靈符和一竅靈符,,所需的符力翻倍,以后每增加一個竅眼,,灌注的符力也會成幾何倍數(shù)增長,。
所以除了像清微派這種專修符篆的門派,一般門派修行符篆一般到三竅,,也就是筑基巔峰,,就會放棄,而金丹期反而更加專注自身所學,,輕易不會再像筑基期那樣涉獵諸多雜學,。
一股腦將能畫出的符篆畫了幾遍,感覺自己再也不能進步,,陳天才停了下來,,休息了幾天,將這些符篆疊成符錢形狀,,作為出門后的貨幣使用,。
以后,他每天也會抽出一段時間專門繪制符篆,,就當是練手了,。同時,也吩咐武陵商會可以收購一些靈玉儲備,雖然不能制作玉符,,但是制作玉簡還是沒問題的,。
這般又有數(shù)月之后,他養(yǎng)好了傷,,感覺功力又有精進,,只是筑基只完成了木、火,、土,、金四系,五行不能平衡,,腎水不能深藏,,法力便會時時升騰,根基不穩(wěn),,五行不全,,五臟六腑、十二正經(jīng)現(xiàn)在更是時時發(fā)疼,。若不能一年之內(nèi)解訣這個隱患,,肉身便會被其它四行法力所毀。
想及此處,,陳天覺得到了外出尋覓機緣的時刻了,。
但是在此之前,他還需要將霜雪劍徹底煉化,。
自得到霜雪劍后,,因為諸事纏身,他也只有粗粗煉化了一番,,勉強能使用而已,,就連與李道士斗法,都因為霜雪劍未曾煉化完全,,不敢脫手御使,,怕被直接打掉。
霜雪劍為古楚國無名劍師所煉,,古楚國好劍器,,所煉的青銅劍馳名列國。這把霜雪劍,,劍身長一尺,,光芒幽暗內(nèi)斂,劍柄由無數(shù)雪花狀花紋疊加而成,,觀之便有一股寒意萌生。
因缺少水,、冰,、霜等類似法力,,煉化過程頗不順利,三天之后才在劍身禁制中打下自己的法力烙印,,煉化過后,,劍身開始吐納靈氣,其顏色也由幽暗漸漸轉(zhuǎn)為銀白,,日后就是時時培育,,養(yǎng)煉靈性的水磨工夫了。
灌注法力,,抬手一劍向前刺去,,只見靜室一腳的一把椅子已被霜雪劍劍氣貫穿,椅子上更是已起了一層霜花,,其劍氣內(nèi)斂,,如霜雪般冰寒,其威力比李道士所用的那把威力平平的法劍好得多了,?;蛟S日后筑得水行道基后,以水行法力催動此劍,,屬性相合,,威力會更大幾分。
霜雪劍搞定后,,陳天便把萬海,、萬溪、李誠,、吳云,、山熊等優(yōu)秀門徒召集起來,吩咐仍以萬海萬溪兄妹為首,,主持他游歷之后的諸般事宜,,若有意見不訣的,五人投票表訣,,其核心內(nèi)容仍是安定一方,,一方面發(fā)展生產(chǎn),另一方面選拔人才,,如果能在這武陵山脈中找到小塊靈地,,也可以嘗試種植靈草靈木,用作以后與修真門派交易,。
同時將萬海萬溪兄妹單獨留下,,囑咐他們每天必須要一人坐鎮(zhèn)辰漏觀,等玄武七宿陣徹底穩(wěn)定后慢慢將厚土壁壘陣、水行靈幻陣一直開啟,,作為觀中護派陣法,。門徒中若有能突破先天的人物,就把他們叫到此處,,以這里的靈氣輔助突破,。
至于門徒筑基問題,辰漏觀目前筑基功法有《五行訣》,、《厚土訣》,、《武當純陽訣》、《青木長生訣》,、《碧水千轉(zhuǎn)訣》,,未來觀中有水土靈氣,陶翁有木行靈氣,,再攝取太陽精氣,,除了沒有金行靈氣外,已基本能滿足辰漏觀功法筑基所需,。
同時,,吩咐他們二人可與江湖人士交換功法甚至修真法訣,交換物可以是金銀,、功法,、靈物都可,最好還能延請到學問深厚的讀書人來教導門徒,,畢竟辰漏觀門徒也沒那么多時間來教小孩子,。
除此之外,觀中其他眾門徒的事物安排,,山熊主要是連接武陵山脈中這些苗族,、土家族的寨子,與他們處理好關(guān)系,,緊急情況下可以給予他們一些幫助,,可靠的如桃花寨那樣,可以接納他們?nèi)谌氤铰┯^,。
李誠則主要是教導后來的那些小孩子,,他們是辰漏觀的后備力量。
吳云則主要主持對外交易及商隊事物,,以后陳天到了新地方安定下來,,還需要吳云找過去,把聯(lián)系建起來,。
最后,,他強調(diào)道:“我們最主要的事情便是修行,,如果為了其它俗事耽誤了修行,則萬不可取,,我們不是為了在這稱王稱霸,,而只是順帶改善下山民的生活,切記不要本末倒置,。”
“行了,,你們下去吧,,明天萬溪來就好,以后你就要常住在這,,照顧這幾個陣法了,,特別是玄武七星陣,這是辰漏觀壯大的根本,,也要防范不懷好意的修道者靠近,。”
“你可以給進山道路上的那些村子安排一些人,,給他們點好處,,如果有陌生人靠近就告訴巡邏隊的或者報告給我們的寨子?!?p> 做完這些安排,,他便開始為遠行做準備,來的時候翻山越嶺,,現(xiàn)在他要出去,,以他的功夫,很簡單的事了,。

楚小草
又漲了一個收藏,,可喜可賀