阿爾貝看著剪刀從頭頂閃過,。
咔擦咔擦……
他的金發(fā)減少，眼淚飽滿如穗,，一顆顆流下,。
布蘭鎮(zhèn)定的多。
隨著頭皮越來越輕松,，剪發(fā)完成,，接著換上白袍，帶上小十字架,，布蘭跟阿爾貝正式成為修道院學生,。
剛入學的學童，由只比兩人大五六歲的少年教士帶著,，來到兩棟,，左右對視,，四樓高的灰黃色石造建物面前。
由于一到三樓已經(jīng)住滿了人,，少年教士領著布蘭跟阿爾貝來到最高四樓的,，一間剛收拾干凈的小房間內(nèi)，里頭有兩張木床,，一套木桌椅,，迷你小書柜，一個衣架,，以及水盆跟水壺,。
想要盥洗便要走出屋外，三百公尺處的凈身院,，修道院底下有商業(yè)貴族捐款建造的取水設施,，所以這里的修士跟學生不用像其他修道院那樣，大老遠外出取水,，省下許多功夫,。
“把這些戒條記住，下次會收回且抽問,，”
少年教士拿著泛黃舊書遞來,，里面有上百條的規(guī)定，只有布蘭點頭回應,，阿爾貝讓這么狹小的空間搞暈,，實在是太寒酸，尤其斑駁的墻壁上,，那些裂縫時不時有螞蟻鉆出鉆入,，看的他一陣惡心。
少年教士走后,，布蘭放下手上的包裹,，讓阿爾貝把里面的日用品取出，最重要的是一袋印著貴族頭像的錢幣,，這是祖父跟梅根夫人的準備,，讓兩人能夠比較充裕的在此生活。
身為學生,，還是捐獻入院的貴族學生,，不但免于勞動，還享有每七日可以外出一次,，晨出晚歸的權利,。
既然來了，就適應它,。
當房中的沙漏,，行到某個刻度(約莫下午四點之際),，城市大鐘先行響起，接著是修道院的大鐘,，連敲九下,。
修道院進入下午禮經(jīng)禱告時刻，禮拜院開始吟唱詩歌,，修道院一天禮經(jīng)五次,，眼下是第四次。
當詩歌停止不久,，兩人門外響起敲門聲,。
不知道進來的會是什么面孔，阿爾貝拉著布蘭衣擺,，害怕讓他去開,，布蘭放下書本，朝銅鏡整理儀容數(shù)秒,，接著走近木門轉開門把。
映入眼前是一位身材細瘦的男孩,，身高跟布蘭差不多,，頂著一樣的河童教士頭，但從白袍有些折痕陳舊的形態(tài)看來,，入院已經(jīng)有一段時間,，長相普通，面色還算紅潤,，布蘭猜測應該不是平民,。
“我是克里斯蒂安?！?p> 嘴角上揚的弧度,，表明他的友善。
這名黑發(fā)男孩剛滿十二歲,，是今東歐一處公國的騎士貴族家庭次子出身,，沒繼承權的他，經(jīng)過舅父的資助,，先來到佛羅倫薩居住,，后再來此修道院教育鍛煉。
他的全稱是克里斯蒂安?戴?加里,。
入院的學生多只稱“名”,。
男孩胸口還別有修道院受學的“教名”，這是教士用來稱呼學生的專有稱呼,。
“修道院里只有我這么一位東歐的騎士子弟,，所以叫我“戴”也行,。
戴是東歐通行的特殊姓氏，非是“頭銜”,。
“戴”取自羅馬賢帝“戴克里先”之首字,，身為四帝共治的發(fā)起者，在位時主管東歐地區(qū),，現(xiàn)今東歐許多地方,，依然采用他的法典跟語錄治理。
因布蘭跟阿爾貝的教名尚未發(fā)下,，所以只簡單自報家名,。
“我是布蘭，他是我的朋友阿爾貝,?！?p> 幾句寒暄之后。
“歡迎你們,，我被選為你們的“引路者(學長)”,，直至你們熟知此處?！?p> 克里斯蒂安入內(nèi)看了一圈,，指出兩人東西擺放的不對，比如阿爾貝把衣架挪到窗口處這樣不行,，因每日禮經(jīng)詩文,，聲音便從窗外方向而來，所以禁止用外物阻擋,，這時刻,，也必須打開門窗，多聽一些福音,。
弄完瑣碎事后,，克里斯蒂安帶著兩人進入食堂。
走出屋外,，二十多名同齡人已經(jīng)聚集起來,，分為三派。
他們打量著新人,，絕大部份目光落在布蘭身上,。
因布蘭走路時呈現(xiàn)的那股優(yōu)雅的貴族派頭，完全掩蓋不住,。
但這是不被允許的驕傲,，因所有人都是主的仆人，接著布蘭會像當初自己那樣，受到指正,，隱去這份驕傲,。
這么多生目光，布蘭沒有退避,，一眼掃過去,，仔細將所有人的臉龐特征記下，
一派是平民(大部份為商人家庭)出身,，人數(shù)十一人,，他們沒流著貴族血統(tǒng)，主要靠著捐獻或者其他路徑入學,。
畢業(yè)后,，學得文字抄寫技巧的他們，可以找份不錯的職業(yè),，優(yōu)秀者再往上服務于教會,，數(shù)年后充當世俗官員。
一派是教士子弟,，神職人員可否擁有世俗家庭爭議數(shù)百年,，如今雖演變成不行，可禁絕不了,，私生子或者高階教士在世俗的親人子弟,，往往會進入修道院或者教會，承繼父輩,，眼下人數(shù)十人。
一派是貴族之后,，多是沒繼承權的貴族子弟來此學習一技之長,，加上布蘭跟阿爾貝，剛好九人,。
有人的地方便有紛爭,，三派并沒有太多交集，雖然貴族跟教士派應該站在同一陣線,，但上個月前,，兩派起口角打了一架，身為貴族領袖的克里斯蒂安牙齒都被弄斷一顆,，致使兩派尚未和好,。
克里斯蒂安領著布蘭跟阿爾貝，逐一介紹同伴給兩人認識,。