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神本紀(jì)

第十一章 大禹治水

神本紀(jì) 似雪憶流年 3188 2020-02-17 11:56:28

  嫂子們聽(tīng)了都笑著說(shuō):“謝謝你,!——好,,你回去吧,,我們自有辦法對(duì)付他們,。”

  不多一會(huì)兒,,那請(qǐng)客吃酒的象果然搖搖擺擺地來(lái)了,,向著舜說(shuō)明他的來(lái)意:“前兩回事情實(shí)在很對(duì)不住,這回爹媽特地備辦了點(diǎn)酒菜,向哥哥表示歉意,,一定要請(qǐng)哥哥賞臉,,明天早點(diǎn)過(guò)來(lái)?!?p>  象走了以后,,舜又犯愁了?!霸趺崔k呢,?”他向他年輕的妻子們說(shuō),“去好呢還是不去好呢,?——不知道他們又在玩什么鬼花樣?。 ?p>  “怎么不去呢,?”妻子們都說(shuō),“不去爹媽又要見(jiàn)怪了——去吧,,不要緊,。”

  她們說(shuō)著,,就走進(jìn)屋子里去,,從嫁箱里拿出一包藥末來(lái),遞給舜說(shuō):“這藥拿去,,和上狗屎,,洗個(gè)澡,明天你去喝酒,,包你不出事故——廚房里水已經(jīng)替你燒好了,。”

  舜聽(tīng)信了妻子們的話,,果然拿狗屎和藥洗了個(gè)澡,;到第二天,穿上一身干凈衣服,,便到爹媽家赴宴去了,。

  惡徒們假意殷勤,歡歡喜喜地接待著舜,,不久擺上了豐盛的酒宴,,大家坐下來(lái)喝酒。磨得鋒利的板斧已經(jīng)預(yù)先藏放在門(mén)角里,,筵席上呢,,卻是一片“干杯啊,干——干——”的勸酒的歡笑聲。大盅和小杯,,舜拿到手里,,總是一飲而盡,從不推辭,。一盅又一杯,,也不知道喝了多少盅、多少杯,,直喝得這些勸酒者都有些顛三倒四,,說(shuō)話不大靈便了,舜還直挺挺地坐在那里,,好像沒(méi)那回事一般,。最后,幾個(gè)酒壇子都已經(jīng)喝空了,,菜肴也已經(jīng)吃光了,,再也拿不出什么東西來(lái)待客了,惡徒們才眼睜睜地看著舜抹了抹嘴,,很有禮貌地向爹媽告辭,,揚(yáng)長(zhǎng)而去,只剩下門(mén)角里那把沒(méi)有使用的板斧發(fā)射出嘲笑的寒光,。

  從女兒和兒子們的報(bào)告里,,堯認(rèn)為舜的確是如所傳說(shuō)的既賢孝又有才干,可以傳給他天子的位置,。傳位以前,,還須經(jīng)過(guò)一些政治上的學(xué)習(xí)和鍛煉,于是便把他叫到朝堂上來(lái)做官,;做了各種各樣的官,,他都能夠稱職。最后,,堯決定把天子的位置傳給這個(gè)有才干的青年,,但是為了慎重起見(jiàn),還對(duì)他作了一番考試,。

  這考試就是把他放到一個(gè)雷雨將要到來(lái)的大山林里去,,看他單獨(dú)一個(gè)人用什么法子走出這座山林。舜行走在大山林里,,全沒(méi)一點(diǎn)恐懼,,毒蛇見(jiàn)了他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃開(kāi),虎豹豺狼見(jiàn)了他也不敢侵害,。一會(huì)兒,,暴風(fēng)雨來(lái)了,,森林里一片墨黑:又是霹靂,又是閃電,,又是傾盆大雨,,四周都是像精怪一般披著頭發(fā)、張開(kāi)手臂的樹(shù),,簡(jiǎn)直分不出東西南北,。可是,,勇敢智慧的舜,,在這片千奇萬(wàn)變的雷雨交加的森林里行走著,行走著,,絲毫也不迷惑,。最后,他終于沿著來(lái)時(shí)的道路,,走出了這片山林.,,見(jiàn)到了在森林外面等候著的那些考他的人們

  經(jīng)過(guò)了最后的這場(chǎng)考試,堯果然把天子的位置禪讓給舜,。舜做了國(guó)君之后,,就坐了馬車,打著天子的旗號(hào),,回家鄉(xiāng)去覲見(jiàn)他的父親瞽叟,還是像從前一樣地恭敬孝順,。瞎眼爹到這時(shí)候才知道兒子真是一個(gè)好兒子,,以前種種都是自己糊涂昏聵?lè)赶碌腻e(cuò)誤,也就真心誠(chéng)意地改過(guò)向善,,和兒子和解了,。

  舜朝見(jiàn)了他的父親,又把那桀驁難馴的弟弟象封到有鼻去做諸侯,,象受封以后,,覺(jué)得哥哥真是仁愛(ài)寬大,心靈上受了深切的感動(dòng),,從此就漸漸把他那惡劣的習(xí)性改掉,,成為一個(gè)有用的好人了

  舜做國(guó)君的幾十年中,也像堯一樣,,做了很多有利于人民的事情,,最后連傳位都像堯,不把王位傳給只知道唱歌跳舞的自己的兒子商均,,而把王位傳給治理洪水有大功于人民的禹,,這也可見(jiàn)舜的確是大公無(wú)私了,。

  舜的一生,非常喜歡音樂(lè),,所以堯把兩個(gè)女兒嫁給舜的時(shí)候,,還特地賜給他一張琴。到他做了天子,,便叫樂(lè)師延把他父親瞽叟過(guò)去制造的十五弦瑟添了八弦,,成為二十三弦的瑟。又叫樂(lè)師質(zhì)整理帝嚳時(shí)代樂(lè)師咸黑所作的《九招》,、《六英》,、等幾支樂(lè)曲,成為新的樂(lè)曲,,乃是使用簫,、笙等細(xì)樂(lè)器配合著演奏的一種樂(lè)曲,所以又叫《簫韶》,。

  這種樂(lè)曲演奏起來(lái),,清揚(yáng)宛轉(zhuǎn),好像天上百鳥(niǎo)的歌鳴,。據(jù)說(shuō)舜因?yàn)檠葑嗔恕逗嵣亍返臉?lè)曲,,連鳳凰都雙雙飛來(lái)朝見(jiàn)他。

  到了舜做國(guó)君,,就任命鯀的兒子禹去治理洪水,,

  鯀的兒子并沒(méi)有讓他失望,新生的虬龍禹具有大的神力,,發(fā)了大的愿心,,要繼續(xù)完成父親的功業(yè)。

  這件事給上帝知道了,,我們可以想見(jiàn)那高高在上的上帝吃驚的模樣,。從被剖開(kāi)的鯀的吐子里既然可以產(chǎn)生禹,那么即使再剖開(kāi)禹的肚子,,哪能料到不會(huì)再生出別的生物來(lái),?叛逆者假如也有他叛逆的道理,這道理就會(huì)薪火相傳,,綿歷不絕,。倉(cāng)惶吃驚中的上帝,也許因此漸漸悔悟到降下洪水來(lái)處罰人民未免太嚴(yán),,而一個(gè)人悲憫的善心更常常像金石般堅(jiān)固,,難于將它銷熔、毀滅,。

  所以當(dāng)禹向上帝請(qǐng)求將息壤給他的時(shí)候,,經(jīng)驗(yàn)豐富的上帝便馬上答應(yīng)了他的請(qǐng)求,,不但把息壤賜給他,還干脆任命他到下方去治理洪水,,而且,,為了工作的方便,更派曾經(jīng)殺蚩尤立了大功的應(yīng)龍去幫他的忙——不知道是不是還負(fù)有別的使命——這結(jié)果真是出甲禹的意料,。

  可憐的是建立了這么大的功勛的應(yīng)龍,,和天女魃一樣,受了邪氣的觸染,,再也上不了天,,他的主人似乎也像忘記自己的女兒一樣地將他忘記了。他從此就只好悄悄地去到南方的山澤里居住,,所以至今南方多雨氣而南方以外的別的地方呢,,一則因?yàn)橛辛颂炫傻木恿簦賱t又缺少在天廷掌管行雨的應(yīng)龍,,所以常鬧旱災(zāi),。后來(lái)聰明的入民想出了一個(gè)辦法,每逢鬧旱災(zāi)的時(shí)候,,就集合眾多的人來(lái)扮作應(yīng)龍的模樣,,在地面上舞蹈,據(jù)說(shuō)竟也因此常得到下雨

  禹受了上帝的任命,,于是帶了別的一群大大小小的龍,,去到下方尋找應(yīng)龍,應(yīng)龍知道這是一個(gè)重返天庭的好機(jī)會(huì),,于是傾盡全力幫助禹開(kāi)始做平治洪水的工作,。群龍的任務(wù)是導(dǎo)引水路:應(yīng)龍導(dǎo)引主流,其余的龍導(dǎo)引支流,。

  可是這樣一來(lái)卻惹惱了水神共工,因?yàn)楹樗巧系勖迪聛?lái)懲罰人民的罪惡的,,正是他大顯神通的好機(jī)會(huì),,如今手段還沒(méi)有大加施展,卻又要收拾起來(lái),,這不行,!而且禹那小孩子知道什么呢?上帝竟輕率地答應(yīng)了他的請(qǐng)求,,也使他很不服氣,。所以他立定決心,偏要出來(lái)和禹?yè)v一搗亂,。于是,,他就把洪水“振滔”起來(lái),,一直淹到空桑氣空桑在如今山東曲阜,已經(jīng)要算是中國(guó)極東的地方了,,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)中原一帶,,早已變做了澤國(guó),可憐的人民,,因?yàn)樗竦囊慌?,又不知道多少人在洪濤里喂了魚(yú)蝦!

  禹見(jiàn)共工這樣的橫蠻,,知道除了用武力對(duì)付以外,,用道理說(shuō)服是決不行的。要盡早平治洪水,,必須先除去振滔洪水來(lái)禍害人民的罪魁,,因此禹決心和共工一戰(zhàn)。

  禹在會(huì)稽山會(huì)合天下群神,,大家都到齊了,,只有防風(fēng)氏后到,禹怪他不遵守約束,,就把他殺掉,。禹會(huì)合天下群神,正是為了要對(duì)付共工,,那么我們可以想見(jiàn)禹的神力和威權(quán)有多么大,,共工當(dāng)然不是禹的敵手,所以不久就被禹趕跑了

  那會(huì)稽山,,據(jù)說(shuō)原叫做茅山,,因?yàn)橛碓?jīng)在那里會(huì)合天下群神,商議治理洪水,、對(duì)付共工的大事,,這才改名叫會(huì)稽的?!皶?huì)稽”就是“會(huì)計(jì)”,,也就是“會(huì)聚計(jì)議”的意思。殊不知防風(fēng)氏驕傲自大,,不遵守約束,,白白丟了性命。殺他的時(shí)候,,因?yàn)樗眢w太高大了,,三丈多長(zhǎng)的身子,任是長(zhǎng)漢子的劊子手,,也不能夠到他的脖子,,據(jù)說(shuō)在行刑前,,還特別花了一番工夫,派遣民夫筑起一道高堤,,讓巨人防風(fēng)站在堤下,,劊子手站在堤上,預(yù)先打造了夠沉重鋒利的大刀,,挑選了出類拔萃的力士,,這才把防風(fēng)氏那一顆絕不亞于牦牛頭的巨大而頑強(qiáng)的頭顱斬割下來(lái)。

  防風(fēng)被殺后,,所筑的高堤還保存了相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間,,后來(lái)人們叫它“刑塘塘就是堤的意思。殺頭的場(chǎng)面,,古往今來(lái)人民見(jiàn)到過(guò)的何止萬(wàn)千,,但像防風(fēng)氏這個(gè)山岳似的漢子的被殺頭,那可真是曠古奇聞,。

  說(shuō)起防風(fēng)氏這個(gè)巨人,,不禁使人聯(lián)想到蚩尤、共工,、夸父,、刑天這些“巨無(wú)霸”式的人物'他們都是炎帝的裔屬,而又同是黃帝派系的反對(duì)者,,南方這個(gè)巨人族的首領(lǐng)防風(fēng)氐,,和這些巨人之間,不知是否有戚誼或血緣的關(guān)系,?如果說(shuō)沒(méi)有,,他為什么會(huì)在禹會(huì)天下群神、商量治水方法和對(duì)付共工策略的時(shí)候,,表現(xiàn)得這么傲慢懈怠,,遲遲其行,以至身遭殺身的慘禍,?

  總之,,據(jù)說(shuō)后來(lái)越地方的人民還保留著一種古老的風(fēng)俗習(xí)慣,就是每年到了一定時(shí)間要祭祀防風(fēng)氏的神靈,。祭禮舉行的中途,演奏起防風(fēng)氏的古樂(lè),,吹起一種足有三尺長(zhǎng)的竹筒,,發(fā)出嗚嗚的嗥叫聲,三個(gè)披著長(zhǎng)頭發(fā)的人,,便應(yīng)和著這種悲哀的嗚嗚聲,,在神廟的大殿上有節(jié)奏地舞蹈起來(lái),,這防風(fēng)古廟,在現(xiàn)在浙江省德清縣的莫干山下,,據(jù)說(shuō)還能找到它的遺址,,那里還流傳有防風(fēng)國(guó)、防風(fēng)山,、防風(fēng)洞等名號(hào),,足見(jiàn)人們對(duì)于這位神話傳說(shuō)的巨人,是深深懷念的,。

  

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