序十七章 解說(shuō)(三)
實(shí)數(shù)空間、負(fù)數(shù)空間……
分支史,、正史……
雖說(shuō)有關(guān)這方面的了解,,但沒(méi)想到所謂的‘神明回歸之日’,,其所謂回歸的神明,,居然是來(lái)自分支史的神明,!
但仔細(xì)一想,,也就覺(jué)得是這么回事,。
畢竟若回歸的是正史的神明,也就不會(huì)回歸神明在戲謔一番天體行星的幸存人族后,,就這么如最后神代般,,撤離回神代玉座中,。
另外,,若回歸的是正史的神明,那么恐怕現(xiàn)階段,,所有秘法師使用的秘法基礎(chǔ),,也會(huì)立即受到影響。
畢竟秘法師使用的是復(fù)寫昔年撤離神明后,,留下的種種殘缺基盤,,并通過(guò)家族代代延續(xù)的方式,來(lái)修復(fù)完整這些殘缺基盤,,以希望最終達(dá)到昔日神明的高度,!
若真是作為原主人的神明回歸到天體行星,哪怕只是短暫行為,,相信絕對(duì)會(huì)對(duì)大部分的基盤造成影響,!
那么問(wèn)題就來(lái)了,,既然所謂的分支史,是經(jīng)由世界判斷為不健康,,并予以舍棄在負(fù)數(shù)空間中,,如此一來(lái),為何這等已經(jīng)被舍棄的分支史,,會(huì)出現(xiàn)時(shí)不時(shí)就返回侵蝕正史世界的現(xiàn)象,?
哪怕事后會(huì)恢復(fù)如初,但畢竟分支史神明逗留期間造成的傷亡,,可不是一句話就能平復(fù)的,,不說(shuō)這之后,秘法師們動(dòng)用大部分的力量去修正這些差異,,就說(shuō)哪怕真?zhèn)€去修正了,,也不能保證百分百,如此一來(lái),,一旦隨著回歸次數(shù)的疊加,,當(dāng)出現(xiàn)好幾次以上的次數(shù)時(shí),恐怕會(huì)造成巨大的偏差,。
元覺(jué)子良不愧為出身闡教副教主燃燈道人的家族,,一言便道破當(dāng)中關(guān)鍵。
除卻三清家族,,其他家族之人都不禁看著副院長(zhǎng)和老怪物們的方向,,想是要聽聽他們是怎么回答的,倒是陸承天不知道想到了什么,,目光不禁望著元始天尊家族的‘玄正初’看了一眼,,見其臉色沒(méi)有任何變化,另外兩個(gè)三清家族也沒(méi)有多余的懷疑,,也就收回了目光,。
“燃燈道人基盤,元覺(jué)一族的元覺(jué)子良嗎,?不愧為你,,果然發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題所在?!?p> 副院長(zhǎng)投來(lái)嘉許的目光,,作為一學(xué)府的副院長(zhǎng),愛才之心立即浮現(xiàn):
“正如元覺(jué)子良小友所說(shuō)的,,哪怕是作為正史,,倘若當(dāng)偏差積累到一個(gè)巨大的程度,如此一來(lái),我們所在的正史,,最終也只能如分支史般,,被世界所剪除。這類因?yàn)槠罹壒识患舫恼?,我們稱之為‘偏差史’,。”
“事實(shí)上,,就我們觀察的人族歷史,,曾出現(xiàn)過(guò)十幾次因?yàn)榫薮笃睿患舫摹钍贰?,說(shuō)是偏差史,,但實(shí)際被剪除瞬間,其實(shí)與分支史無(wú)疑,,為此,,其實(shí)我們這邊有專門的機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)檢測(cè)這等偏差的程度,并當(dāng)偏差值超過(guò)一定的范圍時(shí),,立即想辦法盡力去修復(fù),。”
十人中的趙文光,,此時(shí)提出疑問(wèn):“這等偏差值,,真的能修復(fù)得了嗎?我的意思是,,當(dāng)不能修復(fù)時(shí),,我們會(huì)如分支史般,被世界所舍棄嗎,?可這也太不可理喻吧,?我們好歹也是正史啊,為什么會(huì)出現(xiàn)偏差,?”
“所謂的正史,,其實(shí)并不是固定不變的,你理解為一個(gè)指針不斷擺動(dòng)的儀表,,可以修復(fù)范圍內(nèi),,就是我們的正史所在,,超過(guò)修復(fù)范圍,,但又不像分支史那般過(guò)于夸張的變動(dòng),便是偏差史的范圍內(nèi),。所以說(shuō)正史→偏差史→分支史,,大概就是這么一個(gè)關(guān)系?!?p> 還是副院長(zhǎng)回答:“原本來(lái)說(shuō),,正史有其自主的收束功能,,一般不會(huì)出現(xiàn)太大的偏差,可自從人族作為靈長(zhǎng)類之首誕生后,,便象征著偏差的加劇,,以前的世界,也就僅有正史分支史之分,,偏差史,,正是基于人族誕生而出現(xiàn)的新歷史?!?p> “為此,,秘法師中,才會(huì)有專門以修復(fù)人理為己任的存在,,自然,,相對(duì),以研究為主的我國(guó)秘法師大本營(yíng),,也不像外界傳言的那樣,,只顧自身研究為主,實(shí)際歷史上的多次有可能造成巨大偏差的活動(dòng),,都有我國(guó)秘法師的身影出現(xiàn),,可惜被其他國(guó)家刻意抹除了?!?p> “作為四大古文明唯一延續(xù)至今,,外加我國(guó)獨(dú)有的神話體系,因而遭到其他國(guó)家妒忌,,也是可以想象的,。當(dāng)然,我國(guó)秘法師的態(tài)度一直是基于背后付出,,也不貪求任何的虛名,。然后,這里,,老夫回答趙文光小友的另一個(gè)疑問(wèn),。”
“只要我們?nèi)俗逡恢贝嬖?,偏差便不可否認(rèn)一直存在,,仔細(xì)看看凡人世界的變化,你能想象五千年前,,連溫飽都不能維持的古人,,現(xiàn)今,各種電子產(chǎn)品,國(guó)家形態(tài)甚至是思想哲學(xué)文化等,,這說(shuō)明于我們?nèi)俗灞旧矶?,正是基于這種渴望進(jìn)步,永不滿足的欲望,,所以才會(huì)導(dǎo)致偏差一直存在,。”
“就好比出現(xiàn)在歐洲那邊的工業(yè)革命吧,?”此時(shí),,姜子牙家族的姜心遠(yuǎn)忽然說(shuō)道。
“工業(yè)革命,,的確,,這是很好的例子?!?p> 副院長(zhǎng)笑著看了看姜心遠(yuǎn)的方向:“出現(xiàn)過(guò)工業(yè)革命以及沒(méi)有出現(xiàn)工業(yè)革命,,當(dāng)中的變化差別,可是巨大的,,實(shí)際當(dāng)年的那場(chǎng)由凡人世界引起巨大科技革新,,當(dāng)中背后付出,并負(fù)責(zé)引導(dǎo)的,,便是我們這些秘法師,。”
“類似工業(yè)革命的出現(xiàn),,嚴(yán)格上我們這個(gè)天體行星,,將這樣能引起巨大變化,以至于會(huì)讓整個(gè)正史處于巨大偏差值的時(shí)代,,我們稱之為‘偏差點(diǎn)’,,按照大小劃分,當(dāng)中有好幾個(gè)偏差點(diǎn)作用巨大,,可以說(shuō)正是這些巨大偏差點(diǎn)的疊加,,才有我們現(xiàn)今的這個(gè)正史世界?!?p> “工業(yè)革命,、航海時(shí)代、信息時(shí)代,、美利堅(jiān)國(guó)家的成立等等,,這些偏差點(diǎn)都缺一不可,而當(dāng)中,,有兩個(gè)偏差點(diǎn),,一直被譽(yù)為是造成現(xiàn)今我們這個(gè)正史世界的奠基石,其一便是人族馴服第一道火焰的時(shí)代,,該時(shí)代前,,火焰是世界掌控之物,該時(shí)代后,,火焰便掌握在人族手中,,正是因?yàn)橛辛诉@第一道火焰,人族的雛形才會(huì)形成,?!?p> “第二個(gè)奠基石偏差點(diǎn),便是象征神明與人族分手的時(shí)代,,被譽(yù)為最后神代的時(shí)代,,正是因?yàn)樯衩鞯碾x開,人族才能憑借自身智慧,,并最終成為了這個(gè)蓋亞行星的霸主生物,!”