序二十章 撒嬌
這之后,,眼看著副院長(zhǎng)等人沒(méi)有再多的信息透露,楊雅蕾等人也就選擇了沉默,。
至于姜子牙家族的姜心遠(yuǎn)最后提及的問(wèn)題,,副院長(zhǎng)只是給出了模糊的回答,,誠(chéng)如他所說(shuō),自殺并不能解決問(wèn)題,,反而只會(huì)將災(zāi)害押后十年再發(fā)生,。
要知道遍覽歷史上發(fā)生的‘神明回歸之日’災(zāi)害,大多都是相隔百年或以上,,反而在時(shí)代進(jìn)入近代后,,災(zāi)害發(fā)生的時(shí)間越來(lái)越短。
顯然,,發(fā)生在近現(xiàn)代的神災(zāi)中,,大家都普遍采取了最快捷的方法——自殺,而不是試圖去抵御反抗所謂的降臨神明,,結(jié)果導(dǎo)致因?yàn)闈M足不了‘某種條件’,,導(dǎo)致神災(zāi)不得不在短時(shí)間內(nèi)再次發(fā)生。
至于是何種條件,,副院長(zhǎng)并沒(méi)有回答,,但可以想象,與這等神災(zāi)現(xiàn)象為何會(huì)發(fā)生有所聯(lián)系,。
既然自殺的方法并不能完全解決問(wèn)題,,只會(huì)導(dǎo)致神災(zāi)在短時(shí)間內(nèi)再次發(fā)生,何況神災(zāi)這樣的現(xiàn)象本就代表著可怕的天災(zāi)級(jí)別,,次數(shù)如此頻發(fā)絕對(duì)會(huì)造成正史的巨大偏差出現(xiàn),!
至于說(shuō)如何抵御神明的方法,,副院長(zhǎng)也沒(méi)有頭緒,雖說(shuō)歷史上,,神災(zāi)發(fā)生在大華國(guó)也有不少次,,可是每一次的發(fā)生,在將所有秘法師收納在昆侖神山后,,昆侖神山所在的空間便會(huì)斷絕與凡人世界的聯(lián)系,,因而具體上,在凡人世界發(fā)生的事情,,他們也不知曉,。
外加少數(shù)幾次成功抵御了降臨的神明,可那些回來(lái)的名額之人大多選擇了沉默,,顯然當(dāng)中的過(guò)程并不好過(guò),,秘法師大本營(yíng)的這等組織,只關(guān)心結(jié)果,,并不重視過(guò)程,,因而哪怕那些人保持沉默,他們也只能選擇不過(guò)問(wèn),。
這之后,,副院長(zhǎng)先讓楊雅蕾等人稍等片刻,接著便與老怪物們離開(kāi)了大廳,,顯然是去了聽(tīng)聯(lián)絡(luò)的事情,。
畢竟收歸秘法師的,可不僅僅只有當(dāng)事人的國(guó)家,,必得其他國(guó)家也完成了收歸事宜,,才能讓楊雅蕾十人返回到凡人世界。
而一旦返回,,楊雅蕾十人作為錨的作用便會(huì)立即發(fā)生,,于此一來(lái)也就意味著正史世界與分支史世界的交匯開(kāi)始,也就意味著‘神明回歸之日’災(zāi)害的發(fā)生,!
收歸全國(guó)的秘法師以及一國(guó)的政府首腦,,可不是輕易之事,當(dāng)中涉及的人員調(diào)動(dòng)以及封鎖消息就是個(gè)繁瑣的事情,。
早在確定神災(zāi)發(fā)生的大概時(shí)間,,各國(guó)便展開(kāi)有條不紊的收歸事宜,楊雅蕾作為十人中最后進(jìn)入昆侖神山之人,,那時(shí),,各國(guó)的收歸事宜已經(jīng)到達(dá)尾聲。
“母親大人,,我一定會(huì)為你洗刷罪名的,,并讓下次的天災(zāi)發(fā)生延續(xù)在百年以上,!”
十年前,為了讓唯一的女兒楊雅蕾處境過(guò)得好一點(diǎn),,楊雅蕾的母親毅然選擇了參加發(fā)生在英不列顛帝國(guó)的神災(zāi),,并與英不列顛的秘法師大本營(yíng)達(dá)成協(xié)議。
按照協(xié)議,,由不列顛方出面,,游說(shuō)大華國(guó)這邊的秘法師,讓楊家不再像以前般,,老是針對(duì)一個(gè)小女孩,。
可是,當(dāng)發(fā)現(xiàn)英不列顛方用了消極的自殺辦法應(yīng)對(duì)神災(zāi),,導(dǎo)致十年后神災(zāi)降臨在大華國(guó)的頭上,,大華國(guó)昆侖神山上層可說(shuō)是一下子炸開(kāi)了鍋。
生怕被上層追究,,楊家先行將楊雅蕾驅(qū)逐到凡人世界,這還是楊父多方努力,,外加當(dāng)年的協(xié)議效果還在,,楊雅蕾才沒(méi)有更多被處罰。
但顯然,,楊家對(duì)楊雅蕾的存在容忍到了極限,,所以立即就上報(bào)了楊雅蕾的名字,只希望能通過(guò)這等高死亡率的神災(zāi),,來(lái)‘殺死’楊雅蕾,。
當(dāng)然,驅(qū)逐的做法,,另一層意義上算是保護(hù)了楊雅蕾,,秘法師嚴(yán)格上與凡人一樣有著五官六欲,所以在得知因?yàn)椴涣蓄嵎讲蛔鳛?,?dǎo)致神災(zāi)發(fā)生在自己國(guó)家身上時(shí),,定然會(huì)對(duì)相關(guān)人士怨恨。
實(shí)際英不列顛方面生怕被大華國(guó)報(bào)復(fù),,這些年刻意保持了與大華國(guó)的疏遠(yuǎn),,可是作為當(dāng)年的關(guān)系人,楊雅蕾就正處在大華國(guó)中,。
若不是楊家及時(shí)將楊雅蕾驅(qū)逐,,恐怕若還置身在昆侖神山,楊雅蕾可說(shuō)是兇多吉少,,所以看似殘酷的驅(qū)逐決定,,實(shí)際正是楊父的多方努力導(dǎo)致的,。
楊雅蕾作為混血兒出身,一直被壓迫被排擠,,這些年能夠支撐過(guò)來(lái),,全賴父母的關(guān)愛(ài),因而對(duì)于母親的赴死行為反而帶來(lái)了四周人對(duì)自己的更加怨恨,,讓楊雅蕾感到了極大的不甘,,對(duì)于自己受到的傷害,她可以忍,,唯獨(dú)不能忍受四周人對(duì)母親的罵名,。
所以這些年,哪怕被驅(qū)逐到凡人世界,,她都從沒(méi)放棄對(duì)秘法的修習(xí)與研究,,為了這一天,成為神災(zāi)十名名額,,她一直認(rèn)真努力,。
至于說(shuō)那些對(duì)母親的罵名,楊雅蕾一個(gè)也不信,,甚至曾對(duì)父親有過(guò)質(zhì)問(wèn),,心中便更加肯定了自己的想法。
母親大人的性子是怎樣,,楊雅蕾最清楚不過(guò),,自然不信母親會(huì)采用消極的自殺做法,肯定是英不列顛高層方面做出的判斷,,并強(qiáng)行讓楊母服從,,恐怕當(dāng)中還以那份協(xié)議做要挾吧。
正因此,,楊雅蕾才有種想要強(qiáng)烈洗清罵名的沖動(dòng),,她不像母親那邊,自己只有單獨(dú)一人,,不受任何人束縛,,自然也不會(huì)服從任何的命令。
所以哪怕大華國(guó)試圖做出當(dāng)年英不列顛方的決定,,她也不會(huì)理會(huì),,哪怕最后只剩下她一人,她也會(huì)粉身碎骨奮斗到最后一刻,。
守護(hù)人族未來(lái),,守護(hù)人理方向什么的,楊雅蕾心知肚明,,知道自己不是那塊料,,她只是基于自己的私心而行動(dòng),。
作為混血兒出身,楊雅蕾這個(gè)女人,,恐怕在這等神災(zāi)中奮斗到最后一刻而死,,便是她存在的理由吧。
最起碼楊雅蕾自己是這么認(rèn)為的,,那之后,,面臨真正死亡的她,應(yīng)該就能得到平靜的安息吧,?
出生這么多年,,一直被排擠的噪音所占據(jù),讓楊雅蕾很是渴望那等安靜的時(shí)刻,,或許在死亡的那個(gè)地方,,能見(jiàn)到最親愛(ài)的母親大人吧,?
啊啊,,母親大人,,你知道嗎?雅蕾真的很想念你??!
將我獨(dú)自一人丟棄在這個(gè)冷漠的世界,我的痛苦,,你能明白嗎,?
若那是,,我有幸與母親大人重聚,,請(qǐng)容許雅蕾在你懷中好好撒嬌吧。