第二十二章

　　破,、碎有某種預(yù)感,。

　　一隊大軍經(jīng)過一座石橋,，橋忽然斷了,。大軍卻停不下來，聲息全無規(guī)規(guī)矩矩地踏進水里,。莊家快要成熟的時候,，在某一個深夜，長出了腳全部跑進了別人家的地里,。

　　在另一個世界玩泥巴玩得好好的,，讓你去天國走一趟。從天國回去,，自己的世界已經(jīng)消失,，只有雷電和說不清的滂沱大雨在那里清洗著所有曾經(jīng)的痕跡。

　　急忙轉(zhuǎn)回,，這時候的天國已經(jīng)是地獄,。

　　這個轉(zhuǎn)換很突然，剛剛才說了著什么寶井的事兒,，這會兒就僵化了,。

　　魔王第七把刀如同化身雕像，那預(yù)示著失去,、抽走,，路開始有了岔路。

　　不過正是時候,，雖然破碎還不太明白記憶的特性,。如多時性，打破順序地一會兒東一會兒西,?；蛘咄瑫r性，你在這里看到某人的記憶,，如果復(fù)制了一份你也可以在異地讀取記憶,。

　　他們正是為著這個來的，他們兩人正被看不見的繩子吊在半空,，這是最現(xiàn)成的借口,。

　　猶豫了一下。

　　碎雖然不認為有什么危險,，但還是謹(jǐn)慎地把自己現(xiàn)在所處的魔七的腦波方位發(fā)送給了本部,，然后平平飛起化身為人形機器,。破兩腳踩到碎的背上,，沖進了記憶之門。

　　破碎沖進去的時候，魔七身體依然沒動但驀然笑了一下,。只是微笑也只是笑了一笑,，但眼睛格外明亮，似乎不是魔七的眼睛,，帶著戲謔的眼神,。

　　眼神是容易暴露的一種內(nèi)在。冥冥之中好像有主宰在那里,，比如人們習(xí)慣說眼神,、心神、神靈（靈神）而不常說耳神,、鼻神,、舌神，就是說冥冥之中的主宰,，有喜歡呆的地方,，也有不喜歡去的地方。

　　本部即時接到了碎發(fā)出的預(yù)告,，大酋長馬上出現(xiàn)在了會議室里,，其他會議成員也馬上進入和就坐，似乎早就做好準(zhǔn)備等著這一刻了,。

　　這其實因為會議室是他們的一個共同空間,，不管在什么地方，只要對著手腕說一聲一號就會馬上出現(xiàn)在會議室里,。

　　科技發(fā)展是材料能量和速度的突破,，第一次是物質(zhì)，就如人們并沒確見但老生常談的UFO,。

　　第二次突破是智力的突破,，是對記憶儲存以及腦波的深研，有兩個分支,。

　　你腦子里有什么,，你在想什么。你的存儲是無限豐富的,，記憶也只是記憶的層面,，就是一些組成。內(nèi)容那是大得不得了,，如果挖掘出來,，就等于開辟了新界，很有用處,。

　　你可以試想一下,，你獲取的記憶和你心神創(chuàng)造的記憶,，如果展覽開來，地球裝不下,，十億個太陽系也裝不下,。

　　而能裝下，這說明記憶之體本身就是一個高維,。不要因果不要推算不做說明不必驗證,，甚至沒有邊界。邊界在這里的作用有兩處,，一是止于想,，先到這里吧，這就回去吧,。一是吸引力的至少平衡,，沒有能量的散逸。是膜的日常工作,。

　　這有先天的設(shè)計機制,，也有后天凝練出來的的保守和護衛(wèi)之功。

　　記憶是人生的全部,，等于再造了一個你,，或者用他人代替的一個你。

　　腦海里有這么一處記憶區(qū),，可惜所有的技術(shù)只能臨觀而無法介入,。

　　想，那就更變本加厲的不可思議,，極限范圍內(nèi)的來去自如,，更深湛的遠方，更迫切的追求,。范圍內(nèi)完全自由,，只在于心情不受時空拘束。

　　前景廣闊,，科技上的難題是微體,。得小到無窮小，隱藏在腦波也就是微能量的更不可捉摸處,，量子的反面,，可以追隨但并不被發(fā)現(xiàn)，直至有所控制,，是方向的轉(zhuǎn)變而不是腦能量的吸取,。

　　一者大一者小，這二者竟能是一個平衡,。

　　第三次突破則是意識,，物質(zhì)成了從犯,，被壓抑的意識能量突然爆發(fā)出來占據(jù)了主導(dǎo)地位。這也沒什么奇怪,，物質(zhì)只不過是意識的外形，意識是物質(zhì)的內(nèi)在沖突,，意識以物質(zhì)的形式出現(xiàn),，那幾乎就是理想的世界。

　　包含在這個突破之上的擔(dān)心就是控制,，不能是外來的必須是本身意識的覺醒和自由范圍之內(nèi)的自由,。

　　所有的物質(zhì)總將失去，而意識也不見得永存,，意識只可能在某一偏狹的區(qū)間或執(zhí)心所在之處因為平衡而對稱出一個對于你的永存,。

　　說一身正氣、浩氣長存時是在說它們是能量,、是物質(zhì),。

　　這就有了我們后來要說的物質(zhì)和意識的內(nèi)在區(qū)分，從第一物質(zhì)到第九物質(zhì),，從第一意識到第九意識,。這個后來，是連哨和三十八號在數(shù)輪的膜處相遇并離開的時候,。

　　我是我的深處,，我是我的對面，我是生生世世的我,，你的允許才是我的自由,。

　　我是無數(shù)人的人生，這是更高形式的生前輪回,，我的意識中有他們（她們）的意識,，她們（他們）的意識中有我的存在。

　　數(shù)萬年來的生生世世我不知道我是誰,，幾乎每一天都頂著額頭或者托著腮幫子想,，用盡了一切形式，后來才發(fā)現(xiàn)那就是自由,。

　　我表現(xiàn)出來的任何性格都和自由有關(guān),，走到自由里和從自由里回來。

　　來和去或者去和來里面有我的持之不懈的追求,。

　　閑來無事,。

　　才發(fā)現(xiàn)需要證明，證明我是我或者非我,，這就是我等待的侵犯,。

　　自由都是限度,，你是誰你想要做什么，什么才是你的邊緣,，你要深刻地打動我影響我侵犯我,。

　　你沒有我也就沒有基礎(chǔ)，那算一個坐,，我們的根本,。你是誰你想要做什么的起點，那就有或者無我吧,，此為此岸也是彼岸的坐,，何人可動搖！

　　博大精深是個理想,，占一條就受用一輩子,。無法全部尋得，因為長闊高深根本不是你能承當(dāng)?shù)摹?p>　　我只要深,，深深的深,。你是我的深，我只有膚淺,，才能配合你的高度,。

　　被侵犯就是借用一雙慧眼讓我知道我是誰。

　　我是誰的下意識基座就是我的根本,，我的為什么,，我依據(jù)于什么。

　　問了無窮問想了幾多想,，中間也曾經(jīng)入我相思門,，知我相思苦，早知如此絆人心,，何如當(dāng)初莫相識,，但還是霧里看花水中望月，小舟悠悠,，等你來,，籠在晨霧中的渡口。

　　鏡子,，鏡子,，在你里面的人是誰？

　　衣素衣有一方八寶銅鏡,，她經(jīng)常一個人的時候拿出來對著鏡子逼問,。

　　鏡子，鏡子,，在你里面的人是誰,？在你身邊的又是誰,？

　　衣青衣笑笑，這是小女兒的情態(tài),。

　　鏡子,，鏡子，在你里面的人是誰,？在你身邊人又是誰,？

　　姜芽先生也是笑笑，心里說,，除了我還能是誰,？

　　銅鏡是八寶銅鏡,，八寶的意思是照顧全面,，不應(yīng)該的也應(yīng)該，按現(xiàn)在的話說就是全息折射,，能照正面也能照反面,，是縮小的一個空間。鏡子在處的約十二米之內(nèi)都在鏡子里,，忽視遮擋,。八寶如意鉤八寶蓮花，也是這八寶,。

　　遮擋只是一個虛影兒,，不被遮擋，如小海哥院子里的透明鏡,，你演你的他演他的,，看得到你也看得到他，只是怎么看,，看哪個看誰,。

　　和輪螺傘蓋花罐魚長扯上關(guān)系，再和眼耳鼻音心身意藏對應(yīng)起來,，八寶忽然莊嚴(yán)了起來,。衣素衣想得不多，也就是精氣神日月星和靈,、命,，這也讓星辰搖搖欲動在她身邊充滿了親切。

　　鏡子有限,，超過了十二米就是普通的鏡子,，一寶也沒有了，但還是寶,，霞光和星辰圍繞著她,，她還是問鏡子,，鏡子，鏡子,，在你里面的人是誰,？

　　問得久了這就是一種驚恐的陌生，里里外外的陌生感,。

　　來自于廢墟,，一座廢棄的村鎮(zhèn)，現(xiàn)在廢墟廢成了墟,。墟的意思就是那些曾經(jīng)組成廢墟的塵埃已經(jīng)散伙現(xiàn)在它們自由了,，但是還沒有走遠，一聲令下依然可以回來,，根本要不了三天,，你拉我拽之后就還是那座廢墟。

　　但沒有人相信這個神話,。

　　所以廢墟就成了墟,，自己廢掉了自己。

　　廢墟不存在了,，沒法回去,，是廢墟的地方但已經(jīng)沒有廢墟，那些塵埃正在遠去,，裊裊著也似乎在問著和衣素衣同樣的話：廢墟,，廢墟，在你里面的人曾經(jīng)是誰,？

　　劉振奎在他的《七之門》小說中寫到了張曉宇,，多次提到她，成了一條直通岸邊的副線,，是他虛構(gòu)出來的一個人物,，他現(xiàn)在愛上了她。

　　背景是一個破舊的家,，好在還開著一花盆的花,。他在西邊堂屋的臺階上孤獨地照了一張像，但從來不是自己一個人在那里,，他寫道：總想流淚其實是痛心但又無比溫馨和天長日久的一張新照,，拍的人很沒有水準(zhǔn)，但這是我靈魂出發(fā)的地方,。生活破碎,，記憶流淌，一點也不懷疑時空永在。

　　他怪罪起拍照的人沒有拍成相依相偎的樣子,，這樣他就不能夠說：七門,，七門，我的愛你在哪一門中呢,？

　　對著鏡子就像單相思,，鏡子里的自己是我的空，我是誰的空,？

　　我有無數(shù)的鏡子,。面對鏡子，鏡子里也沒有我,，是無數(shù)的別人,，那都是我肉里長出來的，各自面對鏡子素不相識,，肉里要長出一面鏡子來,，清泓明澈，沒有影子也要有出倒影來,。我是相差極大的不同的倒影,，這難道就是根本,？

　　“你有永生之道,，我們還歸從誰呢？”

　　剛坐下看到會議桌盡頭的屏幕顯示出的圖像,，破碎組成組合,，沖進記憶之門，麥斯又忽然站了起來,，“我們要怎么協(xié)助,？”

　　他是跟這個項目的，協(xié)助是必然的,，只是怎么協(xié)助,，用什么方式。

　　大酋長眼睛很圓,，沒有頭發(fā),，光光的頭皮上畫著長短不齊的五條黑線。他是大酋長,，他有五條黑線,。其中一條黑線，最左邊的短線馬上長成一條長黑線,，線頭觸摸在屏幕上,，先看看再說。

　　先看看？麥斯著急著問,。

　　大酋長問另一個問題,，你的子午艦隊準(zhǔn)備好了？

　　麥斯說,，隨時待命隨時出發(fā),。

　　你是這方面的專家，如果出其不意,，在腦膜線條上允許拐幾個彎,？

　　這你是知道的，是觀望線上的雙方的五層,，三方要降一個層次,，四方再降一個層次，五方已經(jīng)沒多大意思了,，麥斯說,，如果觀望線變成參與方，還要再降一個層,，也就是最多四層,，當(dāng)然也有例外發(fā)生，若非機器或者機器和腦膜的合體,，或者真的有的腦膜可以隨走隨放,，也可以增加層次，但基本的容量就是這些,。

　　一直研究釋放原理的荊轱（他曾是麥斯的第一助手,，后來才從記憶區(qū)部分離出來專門研究釋放）接口說，你說的隨走隨放是深度不再是單獨的容量,，容量是不被覺察的飽和度,，是冷狀態(tài)的侵入，如果借用有意就會突破這個基本數(shù)據(jù),。