一孿蟲就是驕怪和訴獸，分別吞吃意識和物質(zhì)。
它們是物質(zhì)意識的“大師”,，能吃能排還能轉(zhuǎn)化。這很像人間的一些事情,，物質(zhì)可以細分，在細分略有停頓的時候可以有很多不相同的同類并列,，琳瑯滿目,。
意識同樣如此，不能合并，越是精彩和各抒己見才好,，這里面有你的“聲音”,，多多地參與進來。
這個調(diào)動就是經(jīng)過,，是稱為一籃子計劃的,，最好不要有人例外。
一是拖累,，這是計劃的執(zhí)行命令,，已成為了程序的自覺,。入托入學找工作,，房子車子和婚姻孩子以及養(yǎng)老，自己的老和上面老人的老,，一路艱辛下來你已經(jīng)年老,，不怕你蹦跶。
遲暮很好,，回憶和反思去吧,。就算你有了某些“窺見”，人老言輕,，自己的孩兒都不會聽你的,，何況那些不相干的人。
物質(zhì)要及時,，要抓住,，永不會滿足永不會得到全部，即使是有極大豐富的,，他們還缺少了意識的填充,，空虛依然。
人就總是覺得被一條看不見的繩子牽著,，疲于奔命,。
二是娛樂至死。一方面是信息資料的鋪天蓋地,，各種合法化的推導和紹介,，手機電腦電視報刊資訊和人云亦云的互相散播。會觸到你的一些興趣點,，而你也不是用來學習的,，只是娛樂和消磨時間。
沉入另一個海,。
“閉關(guān)”不需要毅力,，那是你的需要。看紙質(zhì)的書籍,，系統(tǒng)地學習,，偶爾上網(wǎng)是查詢資料。不嬌慣自己,，鍛煉場上和路上,，有你的身影。工作盡心,，但倔強講真,，不愿意流俗，就會不停地換工作,，主動的和被動的起因,。
好在只要吃苦，最低等的溫飽還可以得以維持,。
畢竟在物質(zhì)時代,，制造的空隙也多一些。
一方面是沒有時間,，時間給了引導,，自己剩下的時間不多，而又不思而學和學而思,，就一層一層“淺薄”起來,，自動站在被俯視的廣場上。
拿工作重要,，這無可厚非,，畢竟是生計的來源。要么是出賣健康,，要么是出賣時間,，要么是出賣體力，要么是出賣了思想,。
意識方面也走入了軌道,。
不容許你思索，也沒有思索的時間,，而現(xiàn)成的思索就在這大街小巷上,。財富的掠奪和殘忍，男女間病密碼的不用遮掩,，流行文化的似乎真知灼見,，磚家的講堂，把日子過壞了的不幸的人,，痛苦和被痛苦的哀嚎的靈魂,。
世界就是這樣子的,，這么說表明了自己的無能為力。
世界也許是這個樣子的,，但是是被導演和出賣才會成為這個樣子的,。
有一部分惡者站在這天空之上，這是他們想要的結(jié)果,。
他們的目標是人類,，并不在乎國家民族民生共贏共同體這些東西。他們之所以成為這樣的人,，他們有他們“血”的信條,，這比信仰還要“堅執(zhí)”“純正”和“舍得”。
他們已經(jīng)看到了“未來”,，少數(shù)人“掌權(quán)”,，來控制這個世界。
如果財富有“量”,，必然要在運動中才能名正言順地攫取,，在一些事體上就是背叛,、中止,、封鎖、戰(zhàn)爭,、貧困,、污染、暴力,、或者消滅,、毒害人命。
富裕也不僅僅是對物質(zhì)的掌控,，也是思想上的仰人鼻息,，達到長治久安的目的。
在“文化”的背后寫著幾組字：褻瀆,、污染,、腐蝕、背叛和非人,。
宗教也是他們的旗子,，他們不信宗教，他們有自己的信仰,，但偏偏要用來混淆,，不讓人們看到真相，好的壞的一鍋端,，期望這樣,。
其他方面灑出的“石子”更多,，周邊的利用，事端的挑起,，合縱連橫和瞬間變臉,，科技的引誘，無端的占領(lǐng),，游戲的沉迷,。
魔首是他們唯一的敬奉。
手段上有時不加包裝,，把無恥寫在臉上,，有時卻裝潢精美，層層彩色,，是為了真中有假,，假中有真。
他們的東西要在世人的生活中和意識上經(jīng)過,。
經(jīng)過未必就一定占領(lǐng),，但只要經(jīng)過，影響就留下了,，這是一個大于一的系數(shù),。
某菲的言辭是，在某種現(xiàn)狀中,，只要一個人可能做壞事,，他（她）就一定做壞事。而其保證就是這個大于一的系數(shù),，再經(jīng)倡導和慫恿,，這個一定會做壞事的概率就大大提高了，幾乎成了需要,。
也就是說降低了欺騙的程度,。
找不到發(fā)源人。
不再遮丑,，要么說“你何必那么認真”,，要么說“你何必那么自私”。
真誠和虛偽各自代價,，這不是等式的成立,，而是說真誠的失敗有助于虛偽，虛偽的成功抵消了真誠,。
一念之差云泥立判,，這只是理想情況。
這個“判”不在于我們,，但卻是經(jīng)過我們的判,，信口雌黃和指鹿為馬都是要付出代價的,，人類的前途，拯救的艱難和惡者的如虎添翼,。
就不得不在我們看不見的地方發(fā)生著一場又一場戰(zhàn)爭,。
這可以稱之為靈翼效應(yīng)。
如一個人的徹底墮落,，開始是褻瀆,，罵天罵地罵神明，也就是堵死了隱藏記憶這條路,，光明受傷,，人“無怨無悔”地沉入黑暗。接著非人,，“非人”是一些“高級人”的共同心法,，這其實是對于生命的拒認，在他們眼中“他人”這都是一些可以利用的“東西”,，步步高升的磚塊,，殘忍以逞的試驗品。
順之而來的就不能不是背叛,，背叛是對于血脈血族血密碼的“改寫”,，類似于“絕世”，稍加誘惑就入了魔營,。不用面對面,，他做的任何一件事情都是對于圣者的挑戰(zhàn),，而作為“戰(zhàn)場”,，傷害的就是無辜和善良薪火不曾熄滅的人。
人都是看表面的,，繼而會造成污染,。
最早的羨慕是渴求法渴求道，對于生命的求知若渴,，后來卻成了物質(zhì)的占有和意識情感上短暫的歡愉,。
他們已經(jīng)完成了包圍圈。
若說圣者的殺手锏是時間和空間,，那么惡者盤踞世間的武器就是物質(zhì)和意識,。
這里的物質(zhì)和意識指的是大于物質(zhì)之根本需要的膨脹物質(zhì)和堵塞明道的服從和流行意識，己意識,。
其實背叛一直存在,，自己不是自己的主人，管不住自己,，一陣風一條繩子就把自己刮跑了和拴住了,。不知“道”,，那就隨波逐浪，走到太陽不再忙碌,，月亮不再升起的那一天,；而知“道”，哪怕知道一點點,，痛苦就會裝滿“倉庫”,，并且因為裝不下而開始濃縮，這深刻地影響了我們,。
換言之,，我們終于成為了我們討厭和痛恨的人。
而且沒有關(guān)心,，不被指認,。
我怎么了？不都是這樣么,？
但愿這只是一種寫法,，是故意的線索，而不是不反觀自身也不去瞻矚的強硬,。也許我不知道你的痛苦,，但脫貧和脫困要同時進行才好。
脫貧只是脫困道路上的一個階段,，脫困才是始終如一的目標,。
把門打開，依然深陷牢獄的人并不是少數(shù),。
夢茵用究夢之法查看一孿蟲的時候,，發(fā)現(xiàn)它們有一張“人臉”，不是驕怪和訴獸各自的臉,，而是合起來的一張臉,。
人類的面孔人類總是很親切，即使是有些變種,，但只要五官還在,，軀干大差不離，也還是勉強可以接受的,。
即便那是一種假象,，也起碼是對人類的“尊敬”。
也許離位了很多,，但向往和欽佩的成分在里面,。
但這張面孔卻真實而不怪誕，英俊和冷酷,，似乎堅硬的巖石雕刻而出,，稍加打磨就搬了出來,。
咒花雙開，向著石獸電閃而去,。
途中繼續(xù)開放,，自己開放也自己收拾殘影，在頭頂正中沒入驕怪和訴獸的“腦”中,。這時訴獸的長尾巴晃動著打開,，把尾巴上的肉疙瘩搭在驕怪的雙角的圓弧上，同時牛臉和獅臉往中間靠近,。
正是冷酷的人臉,。
兩獸在長尾巴的牽引下合二為一，形成軀體,，徐徐站了起來,。
不單是人臉而且是一個人，很“正?！钡囊粋€人,。
在這節(jié)骨眼上，本應(yīng)受到禁制的魔王第七護法卻率先動了起來,，抬起一掌,，往最靠近自己的豎眼魔頭上拍去。
后顧已無憂,，機會是一顆大樹,，一定要處在它的籠罩范圍之下，遮著風擋著雨,。心念一動,，七把刀長發(fā)一甩，一條白蛇越過時空而來,。
在大耳魔的眼中,，白蛇未至而蛇信先行，分岔的信子真的一分二股專門對付他的大耳,，鏗鏗鏘鏘似乎就要叮上甚至穿過。魔頭頭上頭頭上一寒,，夢茵的“究夢”風過山林,，雨濕天空，而劍章的“觸水法”猶如浪中金彪,，在空間中時斷時續(xù)地襲來,。
“靈明心動無意是功德，見性修真覺知即真諦,?！?p> 太極拳定式在得,，動式在用，得的是功,，用是功之用,。其訣竅在于忘，用忘了得,，得忘了用,，兩個嬋娟兩把世界，一個靈魂,。
誰說你打的是太極拳,？誰說你只是被“套”住了的“路”？誰說心裁別出就不是太極拳,？
太極拳生于情景之間,，用于無用且不得不用之時，只有對手沒有招數(shù),。甚或沒有天空孤鴻影,，人間悲歌聲，只有一個看一個聽,，一個救贖,，一個我心動，天地動,。
觸于水,，不是滔天濕云和浪遏飛舟，而是擁抱,。
不管你知不知,，我自有深情款款；不管你愿不愿,，我魂牽夢繞,；不管你是不是，我一往情深,。太極拳的精義就是“纏綿”二字,，天地不剩，海水有枯,，我是你最后的繚繞,。
頭上頭離座而起，他是這里的首腦,，它明白自己不能后退半步,，頭上頭又生出兩個頭，疊羅漢一般。每個頭上的額角處都有一雙稚嫩的小手,，小手很有古意,，甚至和欲望有關(guān)，但他這里的小手卻可以青蓮淤泥,，帶著似是而非的真意,，“笨拙”地一揮而下。
第三頭雙手小手一揮,，荒島自空中而來,，抵擋住時斷時續(xù)的觸水法的驚濤駭浪。第四頭的小手只是搖擺,，請勿靠近和XX以及XX和XX不得入內(nèi)的堅固之讖,，把夢茵掀翻在地。
但也一時昏眩,。
于是又再長出一頭,，消化受到的重擊和觀看這瞬間的局勢。
看到豎眼慘叫一聲,，身子往洞口飛去,。
怎么了？不應(yīng)該??！