三十八號(hào)極愛他的兩個(gè)女兒，不，是劉振奎極愛他的兩個(gè)女兒,。
在遭遇到極度寒冷的“冬天”之后,，已經(jīng)戒酒的劉振奎又摸出了酒瓶子，他要用“酒”說話,，“酒后吐真言”,，他也借此對(duì)二女兒說一些該說的“狠”話。
其中包括,，我不希望你學(xué)習(xí)前茅,，而是你性格純良，這樣你就不會(huì)被世俗所賺,。我不希望你整天抱著這個(gè)“平板”,，眼睛壞了，而是擁有智慧,。我不希望你學(xué)習(xí)你媽媽一樣對(duì)我厭棄,，而是有一份忠良。
不在于平素的時(shí)候無言,，或者激動(dòng)時(shí)候的抗?fàn)?，而是有一份?lián)系和關(guān)懷。
孩子不停擦淚,，但愿她聽了進(jìn)去,，不過是個(gè)虛歲周歲算都不超過十二歲的孩子。
甚至提到了生存的意義,，在你的所有努力之中,，一定要有自己的堅(jiān)信，好,，學(xué)習(xí)是為了能力,，為了將來生活得更好，但這是一種必然嗎,？為了你自己,，為了家人，為了富裕,，但富裕不是目的而是為了更好的生活,。
更好的生活是什么？
就一定是學(xué)習(xí)解決得了的么,？
等我們“陌生”,，只有一份血緣的不得不在一起，各自以自我為中心來啃噬,、立穩(wěn)和解釋這個(gè)世界,，中間還剩下些什么。等放下了所有“成見”，如果可以放下,，那就是時(shí)過境遷,，過去的時(shí)光再也回不來。
是時(shí)光里的心情,。
已經(jīng)無法回首,，再怎么回首都是對(duì)自己的欺騙。
心情已經(jīng)去了,，已經(jīng)老了,。時(shí)間只是悲劇的形態(tài)，心情才是嘆惋的所在,。
一個(gè)金幣的生活和五個(gè)金幣的生活沒有不同,，不同的是我們。因?yàn)橐粋€(gè)金幣就不快樂了,，就以五個(gè)金幣為己任,，最終丟失了自己。
安心的一個(gè)金幣是萬千金幣,，心不在了,，人也就不在了。
你不思考,，終是廢物,；而孩子最怕我說她廢物,。但話題回來,，對(duì)我的嫌惡就是這樣的開始,。
人有多種基礎(chǔ)，從物質(zhì)到意識(shí),，如身體基礎(chǔ),，生活基礎(chǔ)，文化基礎(chǔ),，思想基礎(chǔ),，社會(huì)基礎(chǔ),。
天地的空氣和陽光不說,，雨露霧霜不說，那是應(yīng)該的,，因?yàn)槿司褪沁@樣的,。這樣的？
公園的某個(gè)椅子壞了,，某個(gè)階梯坍塌了,，怎么沒有人來修理呢？
父母給了我身體，我是生命,，但我就是我,，用得著感謝嗎？
我生活的國度是否和其他國度不一樣,，這只是幸運(yùn),？
天底下為什么不是一樣的天底下？這天空和大地,，他們有沒有語言,？
在天地的背后，也許藏著的那剪不斷理還亂的情感才是需要注目的,，而已經(jīng)刀斧加身和被水被火隔斷,，沒有了岸邊。沒有此岸彼岸,，都是在水里或者火里的,。
孩子有問：是你接送我上下學(xué)么？是你為我買衣裳和做飯嗎,？是你指導(dǎo)我學(xué)習(xí)和陪我功課嗎,？
我這時(shí)候總是無語。
我怕打擊了我的妻子,，不是不能說,，而是說了孩子也不理解。
我已經(jīng)努力了,，努力得一生都快要拼盡了,。但只要國家需要，沖在第一線的是不是就是軍人和曾經(jīng)的軍人,？
拼盡的是情感,。
我一無所長，政工出身,，你給我拉一幫人來聽課,？聽得了三分鐘？
保安,，保安,，保安，我是正直和有良知的保安,，我已經(jīng)扒皮四五層了,，依舊不適應(yīng)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，是不是就是該死,？
是誰鼓勵(lì)了我,，又是誰放棄了我,？
你媽媽對(duì)我的定位就是保安，而且是熬身體健康的有夜班的保安,，我在思緒中死亡也在死亡中蘇醒,，那就是我的唯一？
人有多個(gè)基礎(chǔ),。
從遠(yuǎn)往近了排列或者從近往遠(yuǎn)了羅列,，我們是不是丟失了什么東西？天地君親師,，禮智仁義信,，我們?yōu)槭裁词俏遥俏业奈乙鲂┦裁矗?p> 無可諱言,，這只是我的“偏見”,，任何孩子的不成器都是矛盾的結(jié)果。
是一種自由和解,。達(dá)不成統(tǒng)一的意識(shí),，父母間，如我,，妻子告誡孩子可以,，我引導(dǎo)就不對(duì)，完全不顧她說的是一,，我說的是二,，而二也就是一，孩子的成長可見一斑,。這種形式是本來不應(yīng)該有的陷阱,。又如，拋下孩子進(jìn)城打工的父母的父母,，如別人,，教育孩子偏差也很大，在走向兩極,，柔弱如女子,，膽大似兇徒。
可以說政策一再實(shí)施,，但結(jié)果很壯觀,，一棵大樹結(jié)不了幾個(gè)果子。
就如出生證,，是正經(jīng)的出生證,，這里辦戶口留下了，那里還是要,，戶口本不頂用,。這里要結(jié)婚證，那里也要,，歷史原因的日期差了九天就不行,，原先行，現(xiàn)在不行,，不得不再結(jié)了一次婚,。結(jié)婚無所謂，出生日期如果不辦理,，那就得懸著,。
所以相信有很多走投無路的人。
就算說這一代已經(jīng)放棄,，但孩子的出生證明呢,？
而只要找熟人，托關(guān)系,，舍得花錢,，就能辦成。姐夫是資深農(nóng)民,，過五奔六,，說，你自己去辦吧,，三天也未必辦得下來,，甚至你連找誰都找不對(duì)路。而只要找關(guān)系,，有眼力勁的意思意思,，半天就開出來了。
魚死,？網(wǎng)破,？花錢？服軟,？
或者一定有不法之徒鉆過空子,，或者一定有類似的事件草草了之，沿襲慣例或者隨口的借口,，成為堂而皇之的理由,。我說，你不要一上來就說不行,，不能,，咱捋一捋，慢慢說,。
結(jié)果是白眼,，白眼,，都要叫保安了。
家庭的生活不是個(gè)例,，社會(huì)生活也不是只此一家,，我們到底想干什么？也許妻子會(huì)哄人地說,，我愿意看到你努力的樣子,，但社會(huì)生活就是中飽私囊，刁難和一推六二五,，不在我這里下雨也會(huì)在別人那里下雨,，不是那什么XX相護(hù)又是什么？
是落在心里的執(zhí)念,。
解析解析,，更多的人成為了“法官”。
托人情找關(guān)系,，這就是社會(huì)生活,。行的不一定行，不行的不一定不行,。
別給我講什么基礎(chǔ)了,，課還不生動(dòng)？
而且,，你本來就是來“渡劫”的,。
面對(duì)蒼天一陣一陣的發(fā)呆，還是希望人的心長在外面,?？墒怯植荒苋绦模菢泳褪２幌聨讉€(gè)人,。因?yàn)橥镀渌玫娜朔鋼矶?，你的喜好正是你的墳?zāi)埂?p> 持心清正的人，在荒郊野外徘徊,。
應(yīng)驗(yàn)了,，和人們說的不一樣，世間才是真正的“升仙坊”,。要想升仙和再次升仙,，也就是升境，你只有到人間來,，也就是說人間的人都是“非人”,，不覺，你就會(huì)人到死,。覺了,，就是來渡劫的,。
不是霹靂交加，大雨如注或晴空萬里,，驕陽似火,。
而是“死亡”的考驗(yàn),，死才是劫,。
而不覺的人總是太多太多，也給人世間造成了更多的苦難,，那是正常的死,，沒有任何波折可言，機(jī)會(huì)一失就是情天恨土,，歸于湮滅,。
覺了的人，以苦為樂,，或者有時(shí)候游戲風(fēng)塵積攢功德,，他不會(huì)改變規(guī)則，只是幫助具體的人,。這就是許多小說描寫的有緣和機(jī)遇,，人們不能見但推崇的那些伸張正義，剛直不阿的人,。
而去別界修煉,，咱們都知道，那其實(shí)還是人間,。
或者,，掩藏得再好，也是人間的一個(gè)側(cè)面,。
人間才是修仙之地,，大能大德混跡官場和商場，仙家家族和有所傍依者在中層晃蕩,，平民小戶都是一些散修野修,，絕頂?shù)娜瞬艜?huì)開始就醒悟和拯救生命。
紅塵好修行,，潤靈細(xì)無聲,；都護(hù)燕然在，有女初長成,。
痛苦是必然的存在,，傷心就是不再有抗?fàn)帲u擊民瘼的風(fēng)是塵海的悸動(dòng),，那是多少靈魂在誦經(jīng),。
和孩子“談話”完,，覺得自己還是沒有說到點(diǎn)子上，但也只能到此為止,。
經(jīng)常聽到一些善意地提醒：你現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)吧,，你也理想一些吧，非常的衷告,。就是要讓人合理地撕裂,。一味地現(xiàn)實(shí)必然處處碰壁，一味地理想必然是離群索居,。這需要的是撕裂和粘合,，一半一半或者一多半一少半。
行走在中間有痕跡的那條路上,。
在現(xiàn)實(shí)的土壤里,，要求著理想的生活，就會(huì)無人堪用,，婚姻的另一方就是長所在的“罵墻”,，失望，非常失望,，特別失望,，一直失望，明天會(huì)更失望,。
罵墻幾乎都是清一色的男人充當(dāng),，婚姻，工作或者生活,，處處遭罵,。
在理想的過道中還貪戀著現(xiàn)實(shí)的生活，這已經(jīng)不用罵了,，而是放棄和避而遠(yuǎn)之,，據(jù)說這也是“非人”的一種。
理想的就是理想和現(xiàn)實(shí)的分裂,，在商言商,，在政言政。在人上,，得體親切圓滑,，受人敬重。在神（靈）上日日夜夜臻于至善,，鼙鼓遼西,，或立馬漁陽。
必須是徹底的分裂，立身在累卵上,。就如太極拳,，手腕肘肩腰背胯膝腳九節(jié)貫穿，得平衡失平衡,，不平衡中找平衡,，才是力之用。
人到了這份上,，就是尋尋覓覓的聲聲慢,，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí),。
張曉宇為三十八號(hào)擦去淚水,，他總是莫名其妙地哭,，哭得像個(gè)孩子,。
“既往，我都是被動(dòng)的,，但現(xiàn)在我想前往小海哥那里一趟,。”
這樣的話說了有三天,。
不叫傳音叫心語,，或者采用了異象異夢的方式。
異象和異夢之間并沒有嚴(yán)格的界限,，不是非得“少年人要見異象,；老年人要做異夢?！辈还芎握?，是你的紅豆相思結(jié)出了紅豆，耿耿于懷有了一個(gè)懷抱,。
這有真假之分,，也就是意動(dòng)和靈動(dòng)的區(qū)別。
有的是我“迫使”的,，我的意對(duì)我的意（心）的持續(xù)關(guān)注而產(chǎn)生的答案,，總要有一個(gè)答案。這其實(shí)是一件好事,，只要你夢寐以求,，夢寐之間就有了觸動(dòng)，你刻骨銘心,，這骨和心就有了反應(yīng),。
也就是說有通路可以完成。
一句話，一幅畫,，突然的情景或者夢中的意思,。
靈動(dòng)一般都是間歇的，偶有小連續(xù),。大抵關(guān)于生命,，或者前進(jìn)中某個(gè)節(jié)點(diǎn)的關(guān)鍵性問題。一般不會(huì)很直接,，告訴你應(yīng)該怎么做,，如果這樣你可能不會(huì)努力了，而是場景和人物或一個(gè)簡短的故事,。
你需要用“想”來完成,。
也許你總是有很多疑問，這些疑問多得幾乎就是一個(gè)疑問的天空,，往內(nèi)里求的時(shí)候是一個(gè)疑問球,。只要沒解決，疑問一直存在,，也許已經(jīng)忘卻,，就像近、中,、遠(yuǎn)三層,。
那忽然跳出來的，也許不是你直逼的當(dāng)前的問題而是老舊的問題,。
你行走得到了一句話,，你練拳出現(xiàn)了一個(gè)場景，你讀書忽然對(duì)著某個(gè)某些字詞發(fā)呆,，它們忽然活了起來,。
這就是一條線，把你拉入劈面的面前,。非是這個(gè)你,，也許是另一個(gè)你。就有了更多的尋路,、問路和走路,，修路。
非是這個(gè)你,，是指偷偷地背著的一個(gè)“家”,，理想的你。
而現(xiàn)實(shí)的家,，如果產(chǎn)生男女主人不想回來,，或者想離開這個(gè)地方的念頭,，家就岌岌可危了。
現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí),，理想就是理想,。不要用理想指責(zé)現(xiàn)實(shí)，也不要在現(xiàn)實(shí)里太過理想,。
想,，你只有偷偷地想。
理想和現(xiàn)實(shí)一致了,，那是天堂?，F(xiàn)實(shí)大于理想，是必要的安居和順?biāo)?，不是非要產(chǎn)生矛盾,。理想大于現(xiàn)實(shí)，但并不超出現(xiàn)實(shí),，大多數(shù)人知道自己在做著什么,，不僅僅是靈修的人也有意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的跋涉者。
不知道自己的人是已經(jīng)從邊縫掉下去的人,。
所以說不能不退步,，有時(shí)候退一步剛剛好，因?yàn)榍楦械淖罡呒?jí)的形式就是理智,。理智是發(fā)乎其中明于外表的頂點(diǎn)，也就是發(fā)乎情止乎禮,。
這個(gè)頂點(diǎn)又是一個(gè)起點(diǎn),，人已經(jīng)在這里了。
張曉宇只是“聽著”,，什么也沒說,。
當(dāng)人們說到“該去的去該來的來”的時(shí)候，那來的,，看起來和要追求的也就是要去的地方,，似乎沒有關(guān)系，但其實(shí)蠻有關(guān)系,。
我們要的是其內(nèi)在的道理,，而不是外表的表現(xiàn)。
三十八號(hào)已經(jīng)準(zhǔn)備就緒,，關(guān)于黑暗意識(shí)的實(shí)驗(yàn)在兩天后進(jìn)行,。