這樣的后門(mén)有三記,。
就是故意遺留下來(lái)的第三章，第二章,，第一章,，但不是真正的后門(mén)，后門(mén)是后記,，就是故事全部體驗(yàn)完了之后的有感而發(fā),。
可能是一點(diǎn)總結(jié),，可能是新的期望。
但故事要完結(jié),，就當(dāng)已經(jīng)完結(jié)了,。就算沒(méi)寫(xiě)出來(lái)，但已經(jīng)存在和演變,，甚至有了結(jié)果,，就是我們的現(xiàn)在。
小海哥這里是中樞,，連著我鎮(zhèn),，未成城，子虛匱,。
又連接著三十八號(hào),，魔王第七把刀，魔王第七護(hù)法,，連家的人,，石桂舫，小菊,，貴雷妝,，劉振奎，接山人,，等人,。
要顯著的是生命是什么。
我們所擁有的,。
存在的問(wèn)題有二,，一是個(gè)人寫(xiě)法不夠，弄得花里胡哨,，這是一定要反思的。有意在每一個(gè)中間向著上發(fā)展,，去了解生命,；又往著下逡巡，和人世驗(yàn)證,。
自身的所悟也時(shí)時(shí)更新,，這并不固定。
就沒(méi)有了理解的基礎(chǔ),，不能慎始慎終,。
就是每一天的進(jìn)步，如果每一個(gè)明天還是今天,，就當(dāng)我沒(méi)說(shuō),。
一是畢竟要?jiǎng)訐u某些固有的成法，自己已經(jīng)很笨拙地避免了，但在后面它會(huì)越來(lái)越顯示出來(lái),。
這是不能不顧忌的炸彈,。
借用某某說(shuō)傳言和據(jù)說(shuō)都太過(guò)粗鄙。
未成城揭示各方力量的來(lái)由和去向,，給現(xiàn)實(shí)中的人一點(diǎn)借鑒,，通過(guò)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)演示。善存于人間,，惡也必將伴隨存在人間,。
牢牢地把握著惡，緊盯住死,，這是不死的開(kāi)始,。
就和循環(huán)一樣，天下大同就是一個(gè)循環(huán),，生命也同樣,。
不在意就是不在意，在意就是在意,，一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi),。
一夫這個(gè)角色流淌到誰(shuí)的身上，真不好說(shuō),，好說(shuō)的是沒(méi)有這個(gè)關(guān)口,。
子虛匱是終究要面對(duì)的最后，前意識(shí)對(duì)人的最后“審判”,。
這期間借著空間時(shí)間智慧能量記憶情感物質(zhì)意識(shí)黑暗光明的鹿寨一步步踏步向前,，逃至國(guó)外的設(shè)計(jì)者利用LY-1號(hào)，甚至后來(lái)的2號(hào)3號(hào)4號(hào),，也很做了一些手腳,。
劉振奎的生活面向生活的土壤，在最后被送入微腦和非物質(zhì)性創(chuàng)傷以及精確語(yǔ)言制導(dǎo)索引研究中心,，成為另一個(gè)“三十八號(hào)”,。
三十八號(hào)和張曉宇離開(kāi)了中心，奠定了愛(ài)情,。愛(ài)情不會(huì)永恒,，永恒的只有陌生，相見(jiàn)就是不相見(jiàn),，爭(zhēng)如不見(jiàn),，最后是陌生的相見(jiàn)，我和你,，你和他,，他和你,，我和他。
魔王第七把刀和魔王第七護(hù)法,，作為禁制的試驗(yàn)品,，死在那條長(zhǎng)街上。
也是禁制的開(kāi)始發(fā)威,。
卜一般卜二般繼承了雙七的衣缽,，開(kāi)始對(duì)外自稱雙七，契約典當(dāng)鋪和更鼓典當(dāng)鋪被魔首收用,。
天地人魔冥時(shí)機(jī)已到,，以我鎮(zhèn)為根據(jù)地，開(kāi)始了末日的擄掠,。
衣素衣死,，和姜芽同歸于盡。
衣青衣死,，取代帝釋天成了冥界的“瘋王”,。
小菊活了下來(lái)，遠(yuǎn)走六六大陸,。
借助著圣潔之力,，張曉宇九生九死，借助著惡之力,，三十八號(hào)九死十生,，他后來(lái)是索引中心中富大海一般的存在。
在“殘章斷片”中,，用自己的血去寫(xiě)每一個(gè)有“張曉宇”字眼的名字,，鮮血流盡。
大法最后顯示,，那是不氣不血的船法,。
在3034年，一列列車(chē)駛來(lái),，從小海哥的庭院經(jīng)過(guò),。
貴雷妝終于找到門(mén)戶回家，故事寫(xiě)上“終”字,。
不論如何，生命的路還在行程上,，在此刻間,。
果斷完本，休憩一小段時(shí)間,，也許還會(huì)動(dòng)筆,。收藏者有十五人,，也許還有不在此列的閱讀者，相信你們已經(jīng)看明白了很多,，這是我欣慰的,。
于2020，06,，09,。
拜上。