方隊(duì)知道部分真相后決定留下來(lái),。

　　申權(quán),，抓住方隊(duì)的中年男人，沒(méi)法告訴他全部的真相,。

　　Y城是座新的城市,，完全獨(dú)立運(yùn)轉(zhuǎn)。第二次“無(wú)明”事件后,，部分幸存的人類(lèi)匯集到這里?？恐@里世界上最大的水電站,，生存和發(fā)展還有點(diǎn)希望。

　　這里還有三十萬(wàn)人,，很可能是目前這個(gè)星球上人類(lèi)最大的聚集地,。最早到來(lái)的人重新構(gòu)建了這座城市，后來(lái)陸續(xù)到達(dá)的人不斷加入到這個(gè)宏偉計(jì)劃當(dāng)中。

　　他們降低了那座水電站大壩的水位,，輪換修復(fù)了各臺(tái)機(jī)組,。水電站還保留著百分之六十的發(fā)電能力，這些電力已經(jīng)足夠Y城重建人類(lèi)文明,，這個(gè)只有三十萬(wàn)人的袖珍人類(lèi)文明,。

　　重建的過(guò)程經(jīng)過(guò)精心籌劃，一切之前人類(lèi)文明不必要的東西統(tǒng)統(tǒng)被舍去,。老的城區(qū)基本荒廢,，在離老城不遠(yuǎn)的地方,，他們按最合理的方式建立了一座新城。

　　新城所有房子都是裝配起來(lái)的,，就像搭積木,。這些房子隨時(shí)可以拆掉,，然后在另一個(gè)地方再組裝起來(lái)。人們可以根據(jù)自己的意愿,，選擇居住樓房或者單獨(dú)院落,，這里甚至還有四合院和美式別墅可以選擇。當(dāng)然,，這些居所只是格局相似，所有居住的最小單元還是標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)出來(lái)的,。

　　房子里的陳設(shè)以功能滿(mǎn)足為主，多樣化個(gè)性化的需求并不是都能得到滿(mǎn)足,。這里并不禁止個(gè)性化和多樣化,，為了盡量不增加生產(chǎn)的難度和減少不必要的耗費(fèi)，與眾不同在這里不被提倡,。如果住在里面的人有其他不需要生產(chǎn)部門(mén)開(kāi)出新生產(chǎn)線(xiàn)的方式來(lái)解決個(gè)性化需求,，那么隨便你怎么安排你的居所。

　　所有房子都是共有的,，由管理部門(mén)來(lái)調(diào)配,。房子是公共配套，就像陽(yáng)光空氣和水,，只要是人就有權(quán)利獲得居所,，不需要為此付出任何代價(jià)。

　　Y宜城附近可供人類(lèi)耕種的土地全部進(jìn)行了整理優(yōu)化，在不浪費(fèi)的情況下這些土地足夠生產(chǎn)出滿(mǎn)足三十萬(wàn)人的食物,，但不是所有想吃的食物都可以被生產(chǎn)出來(lái),，比如海產(chǎn)，這里離海很遠(yuǎn),。人類(lèi)所需的營(yíng)養(yǎng)結(jié)構(gòu)比想象中要簡(jiǎn)單得多,，無(wú)非是脂肪、蛋白質(zhì)和碳水化合物,，不需要那么多種類(lèi),。

　　在Y城，浪費(fèi)食物是第一件不被允許的事情,，吃成胖子可以,，但不可以浪費(fèi)。糧食生產(chǎn)部門(mén)在耕作方式上簡(jiǎn)化了工藝,，幾乎不需要化肥也不噴灑農(nóng)藥,，這兩樣?xùn)|西也沒(méi)有再重新開(kāi)動(dòng)生產(chǎn)線(xiàn)，實(shí)在有病蟲(chóng)害以前存留的物資也足夠使用,。

　　土地被平整過(guò),，全部機(jī)械化種植，動(dòng)力用的是儲(chǔ)能電池而非石化燃料,。蔬菜及畜牧養(yǎng)殖也盡量以環(huán)保綠色的方式進(jìn)行,，并嚴(yán)格避免需求端的浪費(fèi)。

　　根據(jù)人們的生活生產(chǎn)安排,，城市的交通動(dòng)線(xiàn)被重新規(guī)劃,，減少了絕大部分的無(wú)序流動(dòng)。公共交通占到80%以上而且效率極高,，沒(méi)有“無(wú)明”之前供個(gè)人使用的汽油車(chē)或者電動(dòng)汽車(chē),。這兩種個(gè)人使用的交通工具要建立復(fù)雜而漫長(zhǎng)的生產(chǎn)線(xiàn)，使用效率卻不高,，是大的資源極浪費(fèi),。城市規(guī)模不大，個(gè)體出行可以使用自行車(chē)或者步行,。整個(gè)城市對(duì)人的活動(dòng)進(jìn)行過(guò)合理規(guī)劃,，不會(huì)出現(xiàn)太多需要從城市一端到另一端去滿(mǎn)足某個(gè)需求或者做某件事情的情況，所以整個(gè)城市都以最簡(jiǎn)便,、最合理,、最環(huán)保、耗能最小的方式在運(yùn)動(dòng),。個(gè)人生存生活需要的東西都能在半徑兩公里內(nèi)實(shí)現(xiàn)，不需要跑很遠(yuǎn)。相比之前人類(lèi)城市的組織模式,，因?yàn)樗^“經(jīng)濟(jì)”發(fā)展的模式不同,，不需要在交通和居住的需求上產(chǎn)生所謂的“GDP”，反而可以做到簡(jiǎn)化和環(huán)保,。

　　但是,，Y城并不是座泯滅既有人性的城市，只是想減少不必要的浪費(fèi),，讓人類(lèi)城市能夠合理地與環(huán)境資源相處,。如果你對(duì)原來(lái)兩公里范圍之內(nèi)的生活開(kāi)始厭倦,，可以更換工作和居所。

　　在危機(jī)沒(méi)有解決之前,，出于對(duì)整體幸存人類(lèi)的保護(hù),，個(gè)人還不可以去周游世界,。

　　在Y城，如果想做個(gè)性化的事情,，比如擁有一輛老式的哈雷摩托,，比如擁有一輛燒油的汽車(chē)，是可以做到的而且是被允許的,。原來(lái)世界遺留有存貨,，個(gè)人可以申請(qǐng)但需要付出相應(yīng)代價(jià)。這些產(chǎn)品的生產(chǎn)技術(shù)都被保存下來(lái)但是暫時(shí)不會(huì)生產(chǎn),，因?yàn)槟遣皇潜匦杵贰?p>　　基礎(chǔ)的需求是普遍福利，個(gè)性化的需求需要付出相應(yīng)代價(jià),。人們首先要解決的是如何與環(huán)境,，與自然，與這個(gè)星球能提供的資源,，與Y城這個(gè)地方能提供的資源,，合理共存下去的問(wèn)題。之后,，才能在一定范圍內(nèi)允許個(gè)人欲求得到滿(mǎn)足,。

　　如今的文化共識(shí)沒(méi)有“無(wú)明”之前的虛妄，個(gè)人或某些人占用著大量的公共資源,，浪費(fèi)著大量不可再生物資,，會(huì)被視為一件短視、自私,、狹隘和可恥的事情,。因此，也就幾乎沒(méi)有人一定要與眾不同,，凌駕于眾生之上,。

　　如今的Y城有自由，被重新界定的自由,，但是沒(méi)有特權(quán),。即使對(duì)這個(gè)城市有很大貢獻(xiàn)很大價(jià)值的人，也沒(méi)有特權(quán),。

　　生孩子是個(gè)人意愿,，生多生少或者不生都可以。即使在“無(wú)明”之后,，仍舊沒(méi)有任何人任何組織強(qiáng)迫人們?nèi)ド⒆印?p>　　Y城有老人但數(shù)量不多,，他們是一種特殊的存在，和孩子們一樣是全城人共同的“寶貝”,。孩子和老人,，一個(gè)在生命的開(kāi)端，一個(gè)在生命的結(jié)尾,，他們不需要背負(fù)太多責(zé)任,，只需要好好生長(zhǎng)或者從容老去。

　　Y城醫(yī)療體系完備,。醫(yī)療是公共服務(wù),，和陽(yáng)光空氣水一樣，每個(gè)人都有權(quán)利獲得并且免費(fèi),。人們選擇在社會(huì)里生存,，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，就是想要獲得社會(huì)的庇護(hù),。在Y城,，凡屬于公共的東西都免費(fèi)，并且這個(gè)公共的范圍比之前任何社會(huì)能提供的都要大很多,。

　　但是Y城的醫(yī)療技術(shù)仍無(wú)法醫(yī)治幾種罕見(jiàn)的絕癥,，沒(méi)有足夠的條件來(lái)研究生產(chǎn)那些治療和控制這幾種絕癥的藥物,。生命的意義不是永生，生命的意義是盡量合理的存在,，到了結(jié)束的時(shí)候就自然地結(jié)束,。

　　死如今不是什么大事。已經(jīng)消失了那么多人,，Y城外面的人可能在繼續(xù)減少。死則死矣,，輕松離開(kāi)就是,，那也是人的自由和權(quán)利。幾千年來(lái),，人類(lèi)最恐懼的就是死亡,。很多宗教有很多說(shuō)法仍舊改變不了這個(gè)結(jié)局，那就不如面對(duì)現(xiàn)實(shí),。

　　“無(wú)明”后完整保留下來(lái)的家庭與重新組織的家庭Y城都有,。除了保留下來(lái)的不能亂倫和近親結(jié)合的傳統(tǒng)，人們可以自由選擇和誰(shuí)一起生活,，或者獨(dú)自生活,，沒(méi)有道德和法律的約束。整體社會(huì)生活簡(jiǎn)化很多,，沒(méi)有階級(jí)階層,，沒(méi)有身份角色，沒(méi)有職業(yè)區(qū)別,，沒(méi)有那么多觀點(diǎn)的分化。只要保證不傷害他人,，這個(gè)社會(huì)足夠自由,。在完成自己的職責(zé)后，個(gè)人的時(shí)間,，興趣愛(ài)好,，宗教信仰完全隨意。在Y城的老城區(qū),，那些愛(ài)酒的人開(kāi)出了酒吧,，“無(wú)明”前很多有意思的個(gè)體需求都可以在老城區(qū)找到滿(mǎn)足。

　　生產(chǎn)部門(mén)仍然是整個(gè)城市的基礎(chǔ),，人類(lèi)要過(guò)上與其他物種不一樣的生活,，必須要生產(chǎn)出自然中沒(méi)有的東西。整個(gè)生產(chǎn)被重新規(guī)劃,，只生產(chǎn)必須的東西和能生產(chǎn)出來(lái)的東西,，只按照保留下來(lái)的科技里最節(jié)省資源的方式去生產(chǎn)。

　　有些東西曾經(jīng)生產(chǎn)過(guò)但現(xiàn)在無(wú)法生產(chǎn),，“無(wú)明”前人類(lèi)已經(jīng)達(dá)到全球分工合作的最高程度,。一架飛機(jī),，一臺(tái)手機(jī),，甚至一件衣服，一塊玻璃,，都不能在一個(gè)地方完成全部的生產(chǎn)工序。那時(shí),，僅僅組成部件,，就必須在全球范圍內(nèi)經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)遞進(jìn)的環(huán)節(jié)，才能最終到達(dá)生產(chǎn)者的工廠,。全球范圍內(nèi)的大生產(chǎn),，成就了“無(wú)明”前人類(lèi)物質(zhì)文明的極大豐富和先進(jìn)。而在Y城,，窮盡所有的庫(kù)存和周邊所有的資源，也沒(méi)辦法生產(chǎn)出之前的一些產(chǎn)品,，比如大型客機(jī),。至少在解決造成人類(lèi)數(shù)量急遽減少的那個(gè)未知的巨大威脅之前，人們沒(méi)辦法按原來(lái)的體系和分工,，從前到后,，從分散到整體地去恢復(fù)原來(lái)的生產(chǎn)體系。

　　資源,，所有生產(chǎn)需要的資源,，才是之前人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)的命脈，其次是技術(shù),，最后是人,。

　　Y城的生產(chǎn)部門(mén)根據(jù)三十萬(wàn)人生活所需的體量和門(mén)類(lèi)以及某些戰(zhàn)略需要，盡量利用現(xiàn)有資源重建了部分生產(chǎn)線(xiàn),。特別高端復(fù)雜,，生產(chǎn)鏈條特別長(zhǎng)，缺少必要資源,，無(wú)法建造生產(chǎn)工具生產(chǎn)線(xiàn)的,，尤其是非必須的產(chǎn)品，都在重建過(guò)程中被舍去,。

　　三十萬(wàn)人的需求,，能不能被三十萬(wàn)人自我滿(mǎn)足和實(shí)現(xiàn),，而不需要更多人力和外部資源輸入？答案是可以滿(mǎn)足需求,，不需要外部輸入,。一個(gè)人能提供的服務(wù)和借助必要工具生產(chǎn)出來(lái)的物資，完全可以超過(guò)一個(gè)人的自身需求,。

　　沒(méi)有人就沒(méi)有管理和經(jīng)濟(jì),，很少的人就只需要很簡(jiǎn)單的管理和經(jīng)濟(jì)。延續(xù)“無(wú)明”后城市及人口管理的方式,，Y城的公共管理機(jī)構(gòu)和管理人員通過(guò)選舉考核產(chǎn)生,，他們唯一的目標(biāo)就是為所有人提供服務(wù)。

　　三十萬(wàn)人,，如何做出集體的決策？信息是透明的,，每個(gè)人都可以通過(guò)公共信息渠道獲知目前的狀況,，個(gè)人的選擇和判斷就有了依據(jù)。共同的文化認(rèn)知減少了方向上的分歧,，共同的理念并非強(qiáng)迫產(chǎn)生,，而是基于生存現(xiàn)實(shí)和真相。只有關(guān)鍵問(wèn)題才需要集體投票,，事務(wù)性的決策各個(gè)機(jī)構(gòu)可以自行作出。沒(méi)有不同利益派別,，也就沒(méi)有之前人類(lèi)社會(huì)的各種復(fù)雜現(xiàn)象,。都是一條船上的人，權(quán)謀和人性中那些套路在Y城沒(méi)有市場(chǎng),。

　　人類(lèi)最大的不公平源于所有制,，集體需要作出最大決策，就是如何確保生存所需的必要物資和服務(wù)能夠合理地分配到每個(gè)參與者的頭上,，還要保證不參與者和不能參與者的必要生存,。Y城沒(méi)有“經(jīng)濟(jì)”一說(shuō)，生產(chǎn)部門(mén)是公共部門(mén),，在不浪費(fèi)的前提下按需生產(chǎn),。需求大致能確定，會(huì)有一些冗余和儲(chǔ)備,，以防止突發(fā)情況,。生產(chǎn)和需求之間沒(méi)有復(fù)雜的市場(chǎng)或者計(jì)劃，人們需要什么就提出來(lái),。在不浪費(fèi)的前提下能生產(chǎn)就生產(chǎn),，不能生產(chǎn)也沒(méi)有辦法,。這一切基于一個(gè)認(rèn)定，個(gè)人不可以通過(guò)非生產(chǎn)服務(wù)貢獻(xiàn)的方式去獲得別人的服務(wù)和生存必需品,，沒(méi)有哪種機(jī)制可以做到不勞而獲或者少勞多獲,。

　　在Y城，有生產(chǎn)和服務(wù)能力的人不會(huì)被誰(shuí)強(qiáng)迫,，沒(méi)有生產(chǎn)和服務(wù)能力的老弱病殘會(huì)同等地被好好照顧,。這才是人類(lèi)聚集的初衷。