一晃十七日,。
山巔之上，墨黑色的劍光與一道赤紅劍光不時交擊,，發(fā)出金石相撞之聲,。
凡人眼中僅有兩道亂影在周遭晃悠，辨不清孰高孰低,。
但即便是滌身,、開脈的小修亦是能看出顏色鮮紅的劍光如赤鱗大龍，行止回轉(zhuǎn)間夭矯靈動,，遠(yuǎn)不是墨黑劍光可比,。
赤紅劍光或絞或撞，或引或拉,，擾得墨黑劍光顧頭顧不得尾,，只好疲于應(yīng)對，擋過一招算一招,。
如果純以劍術(shù)論,，無需多少時間墨黑劍光只能落得個敗亡的下場。
可嘆那道落于下風(fēng)的劍光雖沉滯笨拙,，然而竟是力大無匹,，與其拙劣的技法渾然不相配。
恍惚間,，二道劍光仿佛是莽夫大漢與靈動少年相搏,，明明大漢只要覷得空隙打?qū)嵰幌卤隳苷俟?p> 偏偏是他再如何努力也只能無比接近。
真正的勝利如同水中月,，看似近在眼前,，實則遠(yuǎn)在天邊。
那道靈動活潑的劍光正是鈞陽所化,，每每劍出必有斬獲,。
看去劍光交擊似乎平分秋色，無非是一道笨重些罷了,。
實際上鈞陽劍劍出必攻敵薄弱,，損耗微乎其微，而敵手要花上多出許多的法力去維系劍光存在,，是為不勝之勝,。
又斗了一刻鐘，湛湛劍光一個擺尾甩脫與之糾纏的墨色劍丸,，回落到汪玉書的左腕,。重又化作一枚樸實手鐲,。
“不打了不打了,！孟兄底力實在深厚,，我不能及也！”
今日的汪玉書著湖藍(lán)勁裝,，雖不似以往一襲白衫一般風(fēng)采照人,，但也是英氣勃勃。
那日汪某人與孟冉講劍后尋了個由頭與孟冉斗法,，非要說不是親身體會難悟劍術(shù)之妙,。
他在等待輪回的十余年中尤重學(xué)劍，凡俗劍法也學(xué),，仙家劍術(shù)也看,。
時至今日，劍經(jīng),、道書不知細(xì)讀過幾十本,，論在劍術(shù)上的積累絕對是傲視同儕。
待得經(jīng)歷首次試煉任務(wù),，他終于能夠邁過境關(guān),，煉就一身法力。如此才可上手道門正宗的高深劍訣,，習(xí)練仙家飛劍之術(shù),。
其人身懷‘劍骨’，于劍術(shù)上的資質(zhì)稟賦極高,。
得授傳古名劍——鈞陽后,，果真似鯉越龍門，一發(fā)不可收,。
渾厚積累在前,，汪某人在劍術(shù)上的進(jìn)境簡直不要太快。
也是,，天賦,、法門、劍器具足,，此人練劍又甚是勤奮,，這等修道種子進(jìn)境哪有不快的道理？
桀驁難馴的鈞陽劍在他手中不過一個時辰便服服帖帖,，使喚隨心,。
磕磕絆絆的御劍經(jīng)歷在他人身上要好些時日方能度過。
而在他身上亦是一晃眼就沒影了,。
仿佛之前的磕絆都是錯覺,，他使劍從來是如此絲滑流暢。
他與尋常修行人恍若是兩個物種,，不多時便能催發(fā)劍光對敵,。
再多些時日,，他能御劍越境對敵，甚至可戰(zhàn)而勝之,。
幽陰地穴的煉煞魔頭在他手下走不過數(shù)合,，多么意氣風(fēng)發(fā)！
正巧,，同道好友恰是破境,，又來問劍談道。
是時候再稱量一番自身劍術(shù)了,！
幽陰地穴的魔頭是水貨,，但那位道友的根底實的不能再實，含金量十足,。
后來么...
有點難以啟齒,，信心頗足的汪某人被一手五行大遁給擒住了。
首次被擒,，他直言沒做好準(zhǔn)備,。
接下來，七擒七放,，終究是錯付了,。
即使同為開氣脈修行人的時候，孟冉一身法力也遠(yuǎn)不是汪玉書能夠比擬,，更何況他先一步褪去凡軀,。
二者的法力不論是量還是精粹程度，都能差出數(shù)倍,。
體量就如幼童比之成人,，只需按住就能一頓暴打。
如果只是這樣,，汪玉書未必沒有勝算,。
習(xí)練飛劍之術(shù)的修行中人滑不留手，最是難捉,，他掌中劍器又甚為鋒銳,。
幼童手持利器，冷不丁在成人要害處捅一下,，未必不可以弱勝強(qiáng),。
放在汪某人身上也是一樣的道理。
只是五行大遁亦是高深道法,，精微之處不輸鈞陽劍訣太多,。
加上二人在境界上的實質(zhì)差距，于是孟冉一下子就將汪玉書拿住了,。
縱劍縱不成,，比拼的便是法力根基,。
這樣一來什么也不必說，汪玉書俯首就戮便是了,。
也無怪汪玉書折戟，孟冉的五行大遁在境界突破至蛻凡后有較大的提升,，勝過往昔許多,。
開脈時候，縱然他日夜苦練,，連行路時都使喚五行大遁,。
這不短時間里的努力成果僅是將涉及金、水的分支小遁能應(yīng)用在斗法上,，其余還差些火候,，破綻頗多。
而待他境至蛻凡,，一下子天地都清晰了,。
某些道法中涉及的關(guān)乎五行的道理忽然就好理解不少，于是道法便進(jìn)益不小,。
五行大遁在數(shù)日內(nèi)連破關(guān)竅,，五行遁法皆是貫通勾連，生發(fā)出別樣變化,。
上境,，遠(yuǎn)不是肉體堅實、法力醇厚那么簡單,。
每上一境,，修行人就完滿一分，反映在外即是對道理的領(lǐng)會更容易,，記憶,、反映、五感......皆有提升,。
于絕大多數(shù)道法而言,，越是道行高深的修行人修煉起來越容易。
反而在境界低微之時一味追求上乘妙法,，追求道法的更高層次,，是不智之舉。
最好的選擇是量力而行,，資質(zhì)悟性到了,，提前學(xué)些高深道法亦是無妨。
稟賦不足,，硬勉強(qiáng)自己去接觸超乎自身層級的物事...
不是說會毫無所得,，只是所得比起耗費的光陰來說不劃算,，僅此而已。
“汪兄說我這劍術(shù)如何,？”
孟冉問一句,。
這話把汪玉書給難住了，怎么回才能不傷和氣呢,？
他雙手環(huán)抱,，思索了一會兒。
“大巧若拙,？”
“哈哈...所言不實?。 ?p> 玩笑幾句,，汪玉書卻是正色道：“道兄在飛劍一道上的資質(zhì)其實上佳,，之所以表現(xiàn)不堪多要怪這劍丸?！?p> 這枚劍丸喚作墨石,，乃是李中則長老賜下。
孟冉幾次三番找上門去問詢有無提前習(xí)練劍術(shù)之法,，李長老不厭其煩,，花費功夫?qū)つ欠ㄩT。
最終還真給他找到了一枚性質(zhì)鈍化的劍丸,，這就是墨石了,。
這劍丸用料倒也不凡，可品相不佳,。
以《清鴻說劍》里品質(zhì)的劃分,，最多就是八九品。
可這枚劍丸極為特殊的一點就是能任憑修行人御使,，不似正經(jīng)劍丸一般只認(rèn)一主,，休戚與共。