時間飛快，釋至悟幾人已大學(xué)畢業(yè)了好幾年,。這時代變的也快,，葉夢已不是地球的靈姐,，無施的愛情也隨風(fēng)去了,。
無施和阿坤一起去會見了幾個老外,。到了一個夜間酒吧,。剛好釋至悟和張玄城在樓頂天臺和其他朋友聚會,。
無施和阿坤進(jìn)了酒吧,，和老外開始談話,。酒喝大了。旁邊墻上掛的電視里一直播著一個關(guān)于吸血鬼的片子,。
阿坤說：“我就瞧不起這些西方吸血鬼,。這類型的影視，看著真沒意思,，你丫的整天就會吸個血,，會點(diǎn)特異功能，稍好一點(diǎn)的,，再談個戀愛,，除此之外還有什么啊?！?p> 玄城和無施平靜的喝著紅色飲品,，對面的兩個老外看似面無表情，內(nèi)心已經(jīng)氣到想爆,。
老外也挑釁起來說道：“怪不得這些人沒有我們那般體毛,，我們祖先不受什么裹腳，大門不出二門不邁之類的約束,，不吃煉丹之類,，不吃那些慢性毒素。所以身體沒有被那些＂小聰明＂退化,?！?p> 阿坤上去就是一拳，把老外的牙給打掉了,。兩個老外齊上,，他們不是阿坤的對手。
忽然最里面?zhèn)鱽硪粋€熟悉的聲音。
王乾說道：“真瞧不起你們這群東西,，裝人也就算了,，還他媽的進(jìn)學(xué)校，出來之后裝文人,，裝藝術(shù)家,。”
方言珅和李字也隨后走了出來,。
“原來是你們啊,。”
“好久不見啊,?！?p> “適合出去比劃比劃啊?！?p> “走啊,。”
幾人走出門外,。釋至悟和張玄城看見樓下,，也從天臺跳下。
幾人沒有大動作,，站著靜止不動,。只是把各人的意念身影放進(jìn)了旁邊的垃圾桶里亂打一通。
幾人在里面打了好長時間,，過癮了之后,，就出來了。垃圾桶外面的時間過去了幾分鐘而已,。各自散了,。
后來無施打聽到，方言珅直接研修了生物學(xué),，王乾研修化學(xué),，李字研修了自動化。并且各自還輔修了一些其他學(xué)科,。
但此時的李字,，已有些許變化，信上帝,，也愛撒旦,。開始救人,，也傷人,。分類救，也分類傷。承認(rèn)了自己的性取向,，迷戀古典音樂,，也欣賞玄城創(chuàng)作的流行樂。玄城已是小眾音樂人,。
玄城幾人去國外看音樂節(jié),，舞臺上連著響起熟悉的搖滾樂。
玄城說：“科特柯本和梵高真像,。都沒系統(tǒng)學(xué)過專業(yè),，但他們的這種狀態(tài)真好。這是個問題,，理論多了,，容易縮手縮腳?！?p> “但最好還得學(xué)理論,。”無施說,。
“非要學(xué)會樂譜,，才作曲的人，都是狗屎,?！闭f這話的不是別人，是二十歲的約翰列儂,。作為全世界最偉大的搖滾樂隊(duì)之一的披頭士,，他們初期全員不識譜，不懂樂理,。
貓王其實(shí)并不懂樂理,，早期寫歌也是靠哼哼，但這并不是妨礙他成功融合黑人音樂和鄉(xiāng)村音樂,，成為巨星,。
邁克爾杰克遜說過：我不會識五線譜，我也沒那個必要,。
布魯斯之王B.B.King在早期的時候也沒有接受系統(tǒng)的音樂訓(xùn)練,，可是他手撫琴的感覺，讓苦練樂理的爵士樂手望塵莫及,。
吉他之神Jimi Hendrix,，也不懂樂理，但他的音樂天賦也實(shí)屬罕見,。
“他們和繪畫里的梵高,，高更相像。”至悟說,。
玄城說：“有人這么的說：作曲如'蓋樓',，古典音樂大師就像一位'建筑師'，他們作曲時,，會遵循嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚擉w系進(jìn)行建筑構(gòu)思,，再用樂譜繪制出圖紙。傳統(tǒng)意義上看,，和聲,，復(fù)調(diào)，曲式分析與管弦樂法合稱為作曲理論的'四大件',。并且,，在源頭上它是與古典音樂緊密聯(lián)系的。我們通常認(rèn)為最突出的旋律創(chuàng)作并不在四大件中,，這也說明了旋律的創(chuàng)作不屬于嚴(yán)格的作曲范疇,，顯得不那么學(xué)院派。旋律之于建筑只是確定了建筑基本特征和風(fēng)格,?！?p> 無施說：“既然作曲需要'建筑師'的專業(yè)知識，答案不言而喻,?！?p> 玄城說：“但是歷史上這些偉大的人物都告訴我們，作曲的界限是可以被打破的,，'野路子'也可以創(chuàng)作出偉大作品,。不過話也說回來。畢竟這種被老天爺額外提升了音樂魔法的天才是少數(shù),，況且人家在后來的音樂創(chuàng)作中,，也在不斷的學(xué)習(xí)和提升自己。天賦就像感性,，而樂理的掌握是理性的,，你可以任由感性走在前端，但是你總需要理性工具進(jìn)行歸納和把控,。不是說不懂樂理一定創(chuàng)作不出好音樂,，但你要明白，'靈機(jī)一動'出來的偉大作品和絕世的音樂天賦一樣罕見,?！?p> 至悟說：“談到天賦和技術(shù)理論，大都相通,。打籃球能擁有喬丹的天賦更好,，但也需要理性的技術(shù)訓(xùn)練,，和理性的球場戰(zhàn)術(shù)。先學(xué)好音樂理論,，先不說創(chuàng)作出多么優(yōu)秀的作品,。起碼可以避免鬧出,，不小心抄襲別人,，也不知道已抄襲的笑話?！?p> 至悟想回畫室創(chuàng)作,，先走了。無施去酒吧見朋友,，也隨后走了,。
之后，忽然天空陰雨,，雨來的快意,，一絲風(fēng)都沒有。
李字站在了觀眾區(qū)后面,。一場戰(zhàn)斗即將開始,。玄城勸說，幾位身旁的人,，趕緊離去,。
大戰(zhàn)中，觀眾區(qū)所有人都已離去,。音樂仍在響起,。
大戰(zhàn)之后，只剩玄城,、李字兩人,，在泥濘的觀眾區(qū)。李字隨手拾起一盒拆封的煙,，點(diǎn)燃一支,，盒子扔給了玄城，兩人聊了起來,。
李字說：“我去聽過你們大學(xué)的一些選修課,，后來我在想，陽光下的彩虹有七色,，月夜里的音符也有七,。都是大自然的造物。音樂,、繪畫有風(fēng)格,，風(fēng)格有地域,，地域有歷史，歷史有延變,，延變有相似,，相似又變化。音樂和繪畫有調(diào)性,，有通性,。音樂有大小調(diào)，繪畫有暖冷調(diào),?！?p> 張玄城說：“七個音符可以組合各種豐富和弦。三個音組成的和弦較飽滿,，三個以上音組成的7和弦,、9和弦更不穩(wěn)定，但用好這類和弦又顯高級,。七種顏色可以組合各種豐富色調(diào),。三個顏色以內(nèi)的調(diào)和更容易飽滿，過多的顏色調(diào)和在一起,，容易顯灰暗,，色相不夠明確，但用好了多色的調(diào)和,，會顯高級,。所以，后來有高級灰色調(diào)一說,。但許多古典時期的經(jīng)典繪畫色彩較飽和,，音樂和弦飽滿，文藝復(fù)興時期更甚,。好藝術(shù)品的技巧只是一部分,，重中之重的是天分的直覺，內(nèi)涵的表達(dá),?！?p> 李字說：“一段大時期，西方的音樂關(guān)在節(jié)奏里,，西方的繪畫關(guān)在透視里,，之后又被打破。中國古代的音樂和藝術(shù)早就打破了節(jié)奏和透視的界限約束,。畢加索也說過：真正的藝術(shù)在東方,。MJ曾說自己是節(jié)奏的奴隸，不一樣,。中國古代留下不多的音樂作品里,，五聲音階是對應(yīng)古代五行,。而中醫(yī)五行對應(yīng)五臟，所以古代音樂在醫(yī)家,，被認(rèn)為是藥,。通過有效的發(fā)聲，能夠通過經(jīng)絡(luò)鍛煉相應(yīng)的內(nèi)臟功能,。所以音樂與健康的關(guān)系在古代是受重視的,。”
李字又說：“西方美術(shù)從遠(yuǎn)古,、古希臘,、古羅馬,、中世紀(jì),、哥特、文藝復(fù)興,、巴洛克,、洛可可、浪漫主義,、新古典,、現(xiàn)實(shí)主義。再到現(xiàn)代及后現(xiàn)代的百花齊放,，甚至包含些烏七八糟（20,、21世紀(jì)一些的藝術(shù)很適合這個詞）稍縱即逝的繪畫，并且極力的影響了東方繪畫的發(fā)展,。西方不少藝術(shù)家也從東方找靈感,。而西方音樂也是這樣走過來了，有很長一段時間和繪畫一樣也是跟隨者教會發(fā)展,。到后來的布魯斯,、爵士、搖滾,、民謠,、朋克、雷鬼,、流行,、R&B等，且極力的影響了東方音樂的發(fā)展,。西方一些音樂家也從東方找靈感,。他們發(fā)明了各種西方繪畫材料工具，也發(fā)明了各種西洋樂器,。而東方音樂的發(fā)展似乎和歷代詩詞聯(lián)系的特別密切,。且中國的詩詞太美了,。好詞易譜曲，好曲難填詞,。天作之合詞曲更難,。或許東方古時的好曲常有,，好詞不常有,。而詩詞留下了，曲卻忘了傳下來,?！?p> 張玄城說：“許多玩音樂的愛繪畫，玩繪畫的愛音樂,?！?p> 李字說：“我愛柯本，他是有些像梵高,。但之后他們的模仿者,，我就不大喜歡了。更有各類藝術(shù)家太過于追求標(biāo)簽化,，就不大好了,。”
“以前的藝術(shù)看起來就是美,。梵高,、蒙克之后，現(xiàn)在的藝術(shù)成為精神病理的依托了,?！?p> “誰能說以前的藝術(shù)沒有病理性?！?p> “你這是句混話,。古典藝術(shù)是長時間的神性居多?！?p> 李字說：“有時候,，我也開始慢慢厭倦梵高、科特柯本,、海子,、顧城這些人。歷史長河里千千萬的藝術(shù)家,、音樂家,、詩人中，比他們傳奇?zhèn)ゴ?，比他們有趣的,，多的是,。甚至他們真的很無聊，也無趣,。略帶些幼稚,，固化的感覺。藝術(shù)家不應(yīng)該只是這樣吧,，應(yīng)該有各種樣的人,，像莎翁、李白等,?；蛞卜撬麄兊腻e，他們的這些情緒也許是動蕩不安年代下的產(chǎn)物,。讀他們的作品,，最大的感受是悲痛惋惜，還有更多的人追在他們背后,?？墒?，你們想成為他們嗎,。我想，許多對他們的喜歡是矛盾的,，覺得大多文藝人不應(yīng)該只活成那樣,。”
李字說：“我只知道現(xiàn)在喜歡思考這些?，F(xiàn)在看來,，80年代人在文學(xué)上雖都青澀，土氣,。也算是經(jīng)歷過詩訓(xùn)練的人,，愛讀詩的一代人。90年代,，長江之南,，偏愛聽港臺歌曲，聽傻了,。黃河以北,，偏愛聽BJ搖滾，聽瘋了,。長江黃河之間,，南北調(diào)都聽，聽暈了,。繪畫和音樂的技術(shù)都退步了,，但風(fēng)格多樣了,。風(fēng)格多樣了，但技術(shù)都退步了,?！?p> 張玄城說：“你說的這讓人佩服，但未必都中肯,。有人說,，意識流不是正路，明白,、清新才是大陸,。意識流的作品，乍一看,，厲害,。再一看，概念里充滿著無聊和曲解,。讀詩,、讀畫、讀音樂,，最好是從古典讀到現(xiàn)在,。只讀古典，難免閉塞,；只讀現(xiàn)代,，難免混亂，無根基,?！?p> 張玄城又說：“這世界上發(fā)光的物體越來越多。有天上明亮的繁星,；海洋中閃耀的燈塔,；街頭閃爍的霓虹燈。古典音樂的諸多大師如明亮的星,；民謠搖滾里出現(xiàn)不少燈塔,；當(dāng)下流行音樂和流行文化里有許多霓虹燈。現(xiàn)在還不好說孰高孰低,，現(xiàn)代生活中都少不了,。可城市里的霓虹燈多的繁忙,，越來越亮,，站在其中，難免較難仰望星空，甚至忘了星空,，也較少去找尋燈塔,。更為迷失?！?p> 李字說：“人們潛意識里有種習(xí)慣,，自己認(rèn)為好的事物，以為別人也會認(rèn)為好,。別人認(rèn)為不好,，甚至想說服別人認(rèn)為這事物好。殊不知別人早已厭惡至極,。我信佛,，信老子，信耶穌,，但未必就要全信什么高僧,、道長和教皇。自己尋找信仰就是了,?！?p> 玄城說：”難得，我們居然能這么聊天,?！?p> “抽空我們聊些21世紀(jì)的事。21世紀(jì)初,，一部分人確實(shí)富了起來,，抓住老鼠就是好貓?！?p> “想不到，你也開始有了預(yù)知能力,?！?p> “或許我們有某種同樣的感覺。再見,?！?p>