儒家圣人，門檻極高,。

　　天人三境中除去失傳一境之外,，便是往生境最高，而往生境中，就屬唯我境最難修成，所以要成為儒家圣人，自身境界就必須要達(dá)到往生唯我境,，只是境界一事，知易行難,，世上修行之人千千萬(wàn),，又有幾人能窺得山巔的風(fēng)采?

　　而除了境界之外，要成為儒家圣人,，更重要的是要得到文廟的認(rèn)可,。

　　文廟，是儒家圣人的最終歸宿之地,，世人見(jiàn)過(guò)的極少,，傳聞儒家圣人身死道消之后并不會(huì)像尋常修士一樣消散于天地，而是元神歸入文廟,，以大功德繼續(xù)享受陪祀香火,。文廟講究文以載道、學(xué)以濟(jì)世,，而在元泱境界歷史上,，文廟現(xiàn)世，無(wú)不是恰逢世界遭逢大亂,，故而文廟也就成了無(wú)數(shù)儒家修士心中之圣地,。

　　只是這位既有儒圣境界,、又得文廟認(rèn)可的儒圣紀(jì)云,，他的名聲其實(shí)一直都不大好。

　　紀(jì)云,，字岱嵐,，號(hào)石云，在踏上修行前,，他也曾混跡過(guò)大成官場(chǎng),，官至禮部尚書，算得上是國(guó)之棟梁,，著過(guò)書,，立過(guò)言,，為官功績(jī)絲毫不低于同期其他官吏，這樣一份履歷,，對(duì)于任何一個(gè)儒家修士來(lái)說(shuō),，都是踏上修行路后不錯(cuò)的敲門磚。

　　不過(guò)當(dāng)他能躋身儒圣,，成就天地異象之時(shí),，儒家數(shù)條文脈卻紛紛對(duì)此意見(jiàn)不小，當(dāng)時(shí)最常見(jiàn)的說(shuō)法是這樣的：如此行為不檢點(diǎn)之人,，憑什么能成為儒家的圣人,？這不是給祖宗蒙羞嗎？文廟的眼界又何曾如此低了,？

　　這倒不是那些儒家弟子厚此薄彼,，而是在元泱境界歷史上，歷代儒家圣人無(wú)不是立身極正,、圣賢通達(dá)之輩,，著書立言、教化向善,，所言所行皆為世間楷模,，亦如春風(fēng)化雨點(diǎn)化世人，而圣人之所以稱為圣人,，便是由于其擺脫了俗世欲望,，成就了凡人所不能成就之事。

　　所以,，禮儀德行乃是圣人之根本,。

　　再看那紀(jì)云，相貌丑陋,，終日衣冠不整,，長(zhǎng)得賊眉鼠目不說(shuō)，更是喜好麻衣赤腳,。

　　初代圣人嘗曰：“君子正其衣冠,，尊其瞻視，儼然人望而畏之,?！?p>　　對(duì)比前人所言，這紀(jì)云恐怕連個(gè)君子都算不上,，更別談作為儒家修士領(lǐng)袖的儒家圣人了,！

　　不止如此，在生活上,，這位不得人心的儒家圣人又嗜肉好煙,，其癮之大,，甚至做到了以肉為飯、以煙為水的地步,。除此之外,，紀(jì)云更是好色成性，傳聞紀(jì)云年輕為官時(shí)候常常日御數(shù)女,，且房事頻率之高令人咋舌,，上朝前一次，退朝后一次,，中午一次,，傍晚一次，睡前一次,，一日五次,，次次不可缺，若趕上了興致正好,，那可能就地就來(lái)個(gè)活春宮,，羞煞旁人。也正因?yàn)槿绱?，紀(jì)云前后共娶了八位妻子,，也算是能夠名正言順地滿足自己的某些需求，免得他人詬病,。

　　曾有儒家門生寫文罵他,，別的圣人做到的是三不朽，而他做到的是三無(wú)有,，即無(wú)女不歡,，無(wú)肉不喜，無(wú)煙不悅,。

　　如此之人,，又如何能以學(xué)問(wèn)道理成就儒家圣人之境？簡(jiǎn)直是笑話,！

　　只是這些鋪天蓋地的謾罵聲,，待紀(jì)云在閱微草堂畫地為牢之后就漸漸消失了。

　　不是說(shuō)他們認(rèn)可了紀(jì)云的儒圣身份,，只是他們好像忘了這世間曾有這么一位儒家圣人存在過(guò),，一個(gè)憑借學(xué)問(wèn)道理躋身往生境第三境唯我境的儒家圣人,。

　　“世人笑我,，為官之時(shí)只懂得明哲保身；世人笑我,，欲望大過(guò)圣賢文章,；世人笑我,，樣貌丑陋不堪進(jìn)入文廟享受香火祭祀?！?p>　　紀(jì)云一步一蓮花,，步步升天。

　　山巔閣樓前,，江玉藻站起身,，金黃眼眸凝視紀(jì)云，一旁石中駐鑄劍而立,。

　　兩人默默心聲,，無(wú)不在擔(dān)憂這位儒家圣人。

　　九九八十一步,，紀(jì)云攀至天際,，一身浩然真意充沛流淌，圣人氣象盡顯,。

　　半仙兵“欽定”飛至紀(jì)云腰間,，紀(jì)云輕撫這支金煙桿，神情間皆是苦澀,。

　　“前半輩子被罵是腐儒,，后半輩子被罵是文賊，一輩子都沒(méi)挺直腰桿做過(guò)人,，雖說(shuō)以我如今這番境界,，早已無(wú)懼所謂歡樂(lè)悲喜，但人言可畏,，這亙古不變的道理也不得不讓我紀(jì)云低頭,，只是……有些委屈你們了?！?p>　　言語(yǔ)間一道流光在無(wú)人注意的情況下自紀(jì)云袖間溜入了江玉藻的袖子里,。

　　紀(jì)云看向那個(gè)馬屁本事一般般的穿越之人，張嘴說(shuō)了幾個(gè)字,，只是沒(méi)有發(fā)出聲音,。

　　江玉藻心里卻聽(tīng)得真切。

　　“丫頭,，替我照顧好她,。”

　　江玉藻摸了摸袖中一柄鏡子樣的物品,，眸中金光微微一閃,，無(wú)言地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

　　紀(jì)云如釋重負(fù)，而后看向腳下神情冷漠的陳南海,。

　　“陳南海,，你的境界離儒圣也只差一步，但終生卻難以達(dá)到儒圣的高度,，你可知為何,？”

　　“哦？請(qǐng)紀(jì)兄解惑,?！标惸虾ｋp手負(fù)后說(shuō)道。

　　“立身不正,！”

　　紀(jì)云立于天際,，一言一行皆充滿威嚴(yán)，短短四字,，卻郎朗如晨鐘敲響于幽谷,，有震懾人心之效。

　　饒是見(jiàn)慣了大場(chǎng)面的石中劍也不得不贊嘆紀(jì)先生這一份氣象的磅礴,。

　　“立身不正,？”陳南海聞言捧腹大笑。

　　江玉藻回憶起這紀(jì)大煙袋在獅子峰祖師堂里的那些個(gè)輕佻舉動(dòng),，“立身不正”這個(gè)詞兒他還真不適合說(shuō),。

　　突然笑聲戛然而止，陳南海手指紀(jì)云,，怒吼道：“這句話,，你也配！”

　　陳南海左腳腳尖輕輕一點(diǎn),，躍至空中,，站在紀(jì)云跟前十丈之處：“一個(gè)紙糊的儒圣境界也敢如此狂妄！”

　　說(shuō)著便從背后畫扎中取出一物,，二話不說(shuō)便朝紀(jì)云打去,。

　　紀(jì)云遙見(jiàn)一物朝自己飛來(lái)，卻不閃不避,，因?yàn)樗雷约罕軣o(wú)可避,。飛來(lái)的那個(gè)物件名為山硯，山硯形似硯臺(tái),，卻是一座實(shí)打?qū)嵉纳皆?，平時(shí)以秘法將山岳封在山硯之內(nèi)，對(duì)敵之時(shí)將其拋出,，便有泰山壓頂之威,。

　　果不其然,，這山硯在移動(dòng)的過(guò)程中逐漸脫離原貌，化作一座巍峨山峰,，紀(jì)云面對(duì)一座山巒,，本就不擅打架的他又如何能招架,？

　　半仙兵“欽定”飛到紀(jì)云身前將其護(hù)住,，紀(jì)云卻搖搖頭，微笑說(shuō)不用,。

　　就在這時(shí),，一連三道凌厲劍光紛沓而至，將山硯化作的山峰一分為三,，繼而整座山峰被砍作齏粉,。

　　陳南海神情驚異，是何人暗中出手??？

　　忽然，他與紀(jì)云兩人紛紛側(cè)目轉(zhuǎn)身,，望向北方,。

　　只見(jiàn)十道、十?dāng)?shù)道,、百道,，最后是竟是千道身影，腳踩各式仙劍,，如流螢拖曳長(zhǎng)空,，御劍而來(lái)。

　　“這是,？”江玉藻站起身看向遠(yuǎn)方那“點(diǎn)點(diǎn)星辰”,。

　　石中劍卻露出了久違的笑容。

　　“皆是我劍池弟子,！”