劍乃利器,，亦為君子器,，不論是東勝神洲境內(nèi)的大成、瀛國(guó)或是百越,、新羅,，亦或是別洲王朝,，都以劍為百兵之尊,。

　　劍中霸者，一劍可當(dāng)百萬(wàn)師,，而青衫仗劍,、踏浪而行，亦是劍之瀟灑,，就像天下無(wú)數(shù)人心中那一個(gè)江湖夢(mèng),，那一個(gè)心向往之江湖，心向往之天地,！

　　比起刀槍?zhuān)瑒λ坪鯎碛心承┡c生俱來(lái)的尊貴,，也因此，百兵之尊的名頭傳承了萬(wàn)年,，擁有一把好劍亦被無(wú)數(shù)修士視為身份的象征,。

　　不過(guò)有人的地方就有利益紛爭(zhēng)，劍也作為爭(zhēng)權(quán)奪利之器,，逐漸落入了塵埃,。

　　即便如此，世間仙家宗門(mén)中以修劍為主的宗門(mén)仍占了很大一部分,。

　　這宗門(mén)數(shù)量一多,，自然要分個(gè)孰強(qiáng)孰弱出來(lái)，也就有了后來(lái)的五門(mén)六派十二仙山的說(shuō)法,。

　　而在這些所謂的劍修宗門(mén)里,，姑蘇劍池又是其中獨(dú)一檔的存在。

　　姑蘇劍池建宗之初,，便以其劍術(shù)冠絕七洲四海,，姑蘇劍池劍術(shù)之高不在于一枝獨(dú)秀，而是百花齊放,。眾所周知,，姑蘇劍池有傳承九脈，且脈脈皆傳承有度,，少有出現(xiàn)青黃不接的境況,，因此姑蘇劍池能享譽(yù)天下的劍術(shù)劍法，光在數(shù)量上就碾壓了絕大多數(shù)同類(lèi)宗門(mén),，而且在近三百年,，隨著劍池年輕一輩弟子的崛起，姑蘇劍池的地位也隨之水漲船高,。

　　五門(mén)六派十二仙山里,，就屬劍術(shù)五大宗門(mén)被人們提及的最多，其中姑蘇劍池位列第二,，其余四座仙門(mén)則分別落戶(hù)于其余六洲四海之內(nèi),，姑蘇劍池作為東勝神洲境內(nèi)唯一榜上有名的宗門(mén),，其意義之重、其底蘊(yùn)之深厚可想而知,。

　　姑蘇劍池,，一門(mén)九脈，各有傳承,，故稱(chēng)傳承九脈,。

　　傳承九脈分別為獅子峰祖師堂，翩然峰靜思堂,，飛來(lái)峰授業(yè)堂,，岣嶁峰掌律堂，天子峰掌刑堂,，佛手峰執(zhí)事堂,，無(wú)相峰珠算堂，扼月峰落劍堂,，落葉峰致武堂,。

　　九脈各有主峰，而九峰又分為內(nèi)三峰,，中三峰和外三峰,，內(nèi)三峰為獅子峰祖師堂、翩然峰靜思堂,、飛來(lái)峰授業(yè)堂,，中三峰為岣嶁峰掌律堂、天子峰掌刑堂,、佛手峰執(zhí)事堂,，外三峰為相峰珠算堂、扼月峰落劍堂,、落葉峰致武堂,。

　　九脈九峰雖各有傳承，但從來(lái)只有職責(zé)不同,，而無(wú)高低上下之分,，這也是姑蘇劍池能傳承兩千多年的原因之一。

　　當(dāng)然就像世上其余各宗門(mén)一樣,，姑蘇劍池或多或少都存在一些明爭(zhēng)暗斗,。

　　在晏池掌宗主位之前,，落葉峰的致武堂一向是宗門(mén)內(nèi)地位最低的,，而且這一脈也是九脈之中最特殊的存在，光聽(tīng)名字就知道,，這一脈是以以武夫?yàn)橹鳌?p>　　在一個(gè)劍修如云的宗門(mén)里突然出現(xiàn)了這么一脈,，擱其他地方肯定也都不受待見(jiàn),。

　　而且就境界一事來(lái)說(shuō)，武夫九境而止,，劍修再往上則還有天人三境,，對(duì)于劍修來(lái)說(shuō)，境界越高,，殺傷力也約高,，所以武夫比起劍修，在境界上是吃虧不少的,。

　　并且修士壽命綿長(zhǎng),，多則逾千年，短的也有兩三百年,，沒(méi)有歐舒丹續(xù)命的武夫壽命也不過(guò)百年,，區(qū)區(qū)百年光陰在修士面前就如白駒過(guò)隙一般，打不過(guò)你還不能熬死你,？

　　除此之外,，在姑蘇劍池，自古以來(lái)其余八脈長(zhǎng)老都至少是神到境以上的修為,，且都戰(zhàn)力不俗,，雖然偶爾也會(huì)出現(xiàn)如李存心一樣以圣賢道理破境的修士，毫無(wú)戰(zhàn)斗力,，但因?yàn)槔畲嫘乃谑跇I(yè)堂在宗門(mén)內(nèi)的特殊地位,，所以也無(wú)人敢看輕他。

　　境界不夠,，壽命極短,，且戰(zhàn)力不如其余各脈，因?yàn)檫@種種原因,，在姑蘇劍池,，致武堂一脈，是真真正正的底層階級(jí),。

　　這也幾乎是公開(kāi)的秘密,。

　　不過(guò)這一切在晏池掌權(quán)后，都發(fā)生了改變,。

　　致武堂搖身一變,，竟然成了姑蘇劍池里誰(shuí)都不敢得罪的一脈，而這一切變化最大的原因就是因?yàn)橹挛涮玫默F(xiàn)任長(zhǎng)老,，一個(gè)看起來(lái)年逾古稀的九境武夫——李書(shū)文,。

　　李書(shū)文，江湖人稱(chēng)“剛?cè)瓱o(wú)二打,、神槍李書(shū)文”,。

　　若不聽(tīng)他事跡,，光看名字，大概會(huì)覺(jué)得他應(yīng)該是個(gè)文質(zhì)彬彬的秀才,，很難和一個(gè)名動(dòng)一洲修真界的武夫聯(lián)系起來(lái),，可若真這么看他，那可就大錯(cuò)特錯(cuò)了,。

　　早些年,，在山上，李書(shū)文的名聲,，比起許多殺力卓絕的大修士,、大劍仙還要高還要大，原因就在于他最喜歡做的事就是——越境殺人,！

　　不是說(shuō)武夫止步九境嗎,？

　　不是說(shuō)武道是斷頭路嗎？

　　不是說(shuō)武學(xué)乃奇淫巧技嗎,？

　　我老李就是要讓那些九境之上自以為是的修士們好好看看,，何為我輩武夫！

　　一雙鐵拳,，一把大槍?zhuān)潭倘觊g,，愣是把二十來(lái)個(gè)仙家宗門(mén)的祖師堂給打穿，而且也無(wú)人敢管此事,，除了避其鋒芒,，更是因?yàn)槔顣?shū)文次次出手皆有理有據(jù)。

　　是你仙家宗門(mén)無(wú)禮在先,，就別怪我老李不講道義,！

　　道理又不占，打又打不過(guò),，還能怎么辦,？只能認(rèn)栽了唄！

　　所以在東勝神洲修真界,，如果一個(gè)天人三境的大修士聽(tīng)到李書(shū)文在前面就主動(dòng)繞道走,，這并不是一件丟臉的事。

　　不過(guò)有意思的是,，后來(lái)晏池邀請(qǐng)李書(shū)文上山擔(dān)任致武堂長(zhǎng)老,，一向?qū)π奘坑绕涫莿π捺椭员堑睦顣?shū)文竟然二話(huà)不說(shuō)就答應(yīng)了晏池的請(qǐng)求。

　　外界都猜測(cè)說(shuō)李書(shū)文是因?yàn)槟昙o(jì)大了,，所以也愿意找個(gè)大宗門(mén)養(yǎng)老,，既衣食無(wú)憂(yōu)，又能保全名聲，一舉兩得,。

　　可熟悉李書(shū)文的人都知道，這老頭子可沒(méi)那么多花花腸子,。

　　后來(lái)事實(shí)也證明,，李書(shū)文愿意加入姑蘇劍池，并非是為了什么背靠大樹(shù)好乘涼,，只是很簡(jiǎn)單的兩個(gè)字——佩服,！

　　一個(gè)能獨(dú)自走完七十六劍冢的女子劍仙，誰(shuí)見(jiàn)到不豎個(gè)大拇指,，我老李第一個(gè)不答應(yīng),！

　　話(huà)糙理不糙，能讓李書(shū)文李服的就是要比他更能打的,！

　　于是,，在晏池的“盛情邀請(qǐng)”下，李書(shū)文入主致武堂,，擔(dān)任主事長(zhǎng)老,。

　　有了李書(shū)文的致武堂，猶如脫胎換股一般,，不斷吸引著大批武道有成的江湖武夫投靠,，再加上晏池的大力扶持，很快便成為了姑蘇劍池上不容小覷的一方勢(shì)力,。

　　那幫子眼高于頂?shù)奶觳艅π迋冊(cè)诶顣?shū)文的一雙老拳的調(diào)教下,，也終于知道天外有天，人外有人這個(gè)道理,。

　　晏池出身于將門(mén)之家,，自小便愛(ài)舞槍弄棒，很多人便說(shuō),，這就是晏池愿意大力扶持致武堂的原因,。

　　可以說(shuō)是，但也不全是,。

　　晏池很明白,，一個(gè)宗門(mén)的強(qiáng)盛離不開(kāi)兩點(diǎn)，強(qiáng)大深厚的底蘊(yùn),，這是其一,；良好的宗門(mén)聲譽(yù)，便是其二,。

　　姑蘇劍池傳承逾兩千年,，傳到第十五代掌門(mén)封于仙手上依然如日中天，不過(guò)作為東勝神洲境內(nèi)最大的劍修宗門(mén)，理應(yīng)如此,。

　　但外界看待姑蘇劍池,，從來(lái)便只知道，這個(gè)宗門(mén)脾氣很差,，不好惹,。

　　劍修，雖是修士的殺力天花板,，但同時(shí)心性也都很純粹,，換句話(huà)說(shuō)就是，這些劍修,，要么腦子很蠢,，要么脾氣很差。

　　這也就造成了姑蘇劍池與外界的關(guān)系幾乎如出一轍的糟糕,，除了幾個(gè)附屬宗門(mén),，鮮有幾個(gè)宗門(mén)愿意與姑蘇劍池交好的。

　　在晏池與宗門(mén)高層復(fù)盤(pán)驚虬谷慘案的時(shí)候,，便將此也列為原因之一,。

　　為了解決名聲這一問(wèn)題，晏池絞盡腦汁,，最終想到了一個(gè)兩全之策——以毒攻毒,。

　　姑蘇劍池的劍修，脾氣差沒(méi)得說(shuō),，但有一點(diǎn)好,，心思純粹。

　　你只要你能打過(guò)我,，我就聽(tīng)你的,。

　　也有人會(huì)問(wèn)，論打架能力,，姑蘇劍池還有誰(shuí)能打得過(guò)晏池,？

　　話(huà)雖如此，但一來(lái)晏池驚虬谷一役后重傷未愈,，戰(zhàn)力大打折扣,，二來(lái)姑蘇劍池家大業(yè)大，總有照顧不到的地方,，所以晏池掌位后的當(dāng)務(wù)之急便是找到一個(gè)能壓得住那些劍修們的存在,，而這人除了實(shí)力出眾之外，同時(shí)也必須是一個(gè)心性醇良之輩,，能將姑蘇劍池導(dǎo)向正途之人,。

　　“做一個(gè)終日抬頭看天的神仙，遠(yuǎn)不如做一個(gè)腳踏實(shí)地的莊稼漢來(lái)得實(shí)在?！?p>　　晏池至今還記得那個(gè)在路邊酒肆里跟自己津津樂(lè)道種田本事的老頭子,，給自己的一個(gè)承諾。

　　“晏宗主,，你是我老李為數(shù)不多敬佩之人,，所以我老李愿給晏宗主一個(gè)承諾，若將來(lái)劍池蒙難,，我老李定會(huì)是第一個(gè)站出來(lái)出拳之人！”