吃過(guò)晚飯,，自有李七妹幫著收拾，齊歡回屋學(xué)習(xí),，趙春梅后腳端了一盤(pán)切好的水果進(jìn)來(lái),，又囑咐他學(xué)習(xí)不要太晚,，差不多還是早點(diǎn)睡覺(jué)，畢竟他是大病初愈,，保證身體才是第一位的,。

　　齊歡吃了塊蘋(píng)果,，又挑了塊橙子，就皺著眉頭嫌酸,，推開(kāi)果盤(pán)說(shuō)不吃了,。趙春梅拿他沒(méi)轍，只好把果盤(pán)端回客廳,，沒(méi)過(guò)五分鐘,，趙春梅又端了杯橙汁進(jìn)來(lái)，非要讓他喝掉才行,。

　　齊歡其實(shí)并不是真的怕酸,，蘋(píng)果是紅玫瑰,，橙子是大臍橙都是趙春梅從專營(yíng)進(jìn)口水果的店里買的,，味道還是可以的,，只是因?yàn)槔淆R和老趙都嫌貴不舍得吃，齊歡才變得挑剔嫌酸的,。

　　平心而論,，齊歡家的收入情況在濱海市屬于比上不足比下有余的那個(gè)檔次。齊國(guó)棟在區(qū)教育局,，雖然是個(gè)副主任科員待遇的閑差,，可每個(gè)月也能有大幾千塊的收入，再加上補(bǔ)貼,、公積金,，年底還有兩三萬(wàn)的績(jī)效獎(jiǎng)金，平均算下來(lái),，每月的實(shí)際收入是輕松過(guò)萬(wàn)的。趙春梅在市里的人才交流中心做副主任,，屬于事業(yè)編,，每月的收入倒比齊國(guó)棟還要多些。要不是因?yàn)辇R歡總是生病住院,，他家里小日子,，絕對(duì)不至于過(guò)得這么緊巴。

　　不過(guò),，無(wú)論是齊國(guó)棟還是趙春梅都屬于吃公家飯的,，拿的都是死工資，齊歡卡里雖然有不少錢,，想要補(bǔ)貼家用的話,，也得想一個(gè)好的理由才行。

　　要不然,，讓李柒出手,，把家里這學(xué)區(qū)房,，溢價(jià)買了？齊歡琢磨半天,，還是搖搖頭,，溢價(jià)最多也就多賣個(gè)幾十萬(wàn)，還不夠折騰呢,。

　　齊歡嘆了口氣,，他只是一個(gè)準(zhǔn)備高考的高中生，實(shí)在想不出太多的辦法,，可問(wèn)題是,，眼下，他卻有一樁急需家里資金支持的計(jì)劃——出國(guó)留學(xué),。

　　齊歡需要在最短的時(shí)間內(nèi),，掌握祖爺?shù)牡婪ǎ嵘约旱哪芰?，可是他連一個(gè)自我修煉提升能力的場(chǎng)地都沒(méi)有,。蟄龍睡丹功屬于齊歡唯一掌握的道門功法，對(duì)于煉己調(diào)心有比較好的輔助效果,，就是層次低了些,，總體上屬于入門級(jí)別的功法，能夠幫助齊歡強(qiáng)健身體,，調(diào)理臟器經(jīng)絡(luò)而已,。

　　齊歡總結(jié)過(guò)祖爺?shù)哪芰Γ饕侨N,。

　　第一種是江湖術(shù),，其中又以金門秘術(shù)為主。

　　所謂江湖術(shù),，又分了好幾種,。首先是用來(lái)教人察言觀色，揣摩人心的辦法,，比如南方江相派三大秘笈之一的《英耀篇》,，北派的《拿心賦》《玄關(guān)》等等，許多時(shí)候,，那些行走江湖的算命先生算的神準(zhǔn),，并不是他的能耐大，而是早就通過(guò)觀察問(wèn)命者的言談舉止,，以及言語(yǔ)間的種種試探,，推斷出問(wèn)命者的許多背景細(xì)節(jié)。

　　無(wú)論是《英耀篇》還是《拿心賦》講的重點(diǎn),，就是千,、隆,、審、逼之術(shù),。所謂千,，指的是嚇唬，隆指的是吹捧,，審指的是暗中觀察,，逼則是用話術(shù)套磁兒。比如,，按照南派“英耀”的秘傳,，給男人算命，要先千后隆,，也就是先嚇唬人有兇災(zāi),，再說(shuō)大難不死必有后福。遇到女人算命,，則正好相反,，要先捧她命好，再說(shuō)最近有個(gè)小災(zāi)不能大意,。當(dāng)然,，什么時(shí)候千，什么時(shí)候隆也并不是絕對(duì)的,，比如南派的英耀話術(shù),，遇到北方人就不一定靈，因?yàn)槟戏饺撕捅狈饺说男愿窳?xí)慣都不太一樣,，需要結(jié)合北派的《玄關(guān)》才行,。

　　無(wú)論英耀還是拿心都屬于提綱挈領(lǐng)的總綱，具體到如何操作,，就需要背熟厚厚的一本應(yīng)對(duì)之術(shù),。這種相家與空子之間的應(yīng)答對(duì)話，在南派叫做“軍馬”,，在北方叫“簧”,，或者“花槍”,。

　　比如金門相家給人看相,，就有專門的一套軍馬，像什么“五官分貴賤,，六府定榮枯,。淺則先看皮毛，深則觀乎肝膽”之類的套話,，就屬于軍馬的一種,。此外,，千、隆,、審,、逼之間也用軍馬，比如雙關(guān)語(yǔ)之類的話術(shù),。

　　更重要的是,，針對(duì)不同的客人(空子)，還有各種不同的軍馬,，這個(gè)就有點(diǎn)像學(xué)外語(yǔ)時(shí)的情景對(duì)話,。比如，算命師傅遇到一個(gè)二十出頭的女生來(lái)問(wèn)婚姻,，就有一套軍馬應(yīng)對(duì),，換成中年婦女來(lái)問(wèn)老公的事業(yè)，則另有一套軍馬,，諸如此類的軍馬應(yīng)對(duì)套路,，不下數(shù)十種。

　　南派用軍馬,，北派則用“簧”,，也就是所謂的水火十三簧，這十三道簧主要是用來(lái)套取對(duì)方信息的,。水火只是其中一道簧而已,，水指的是窮人，火指的富人,，水貨簧就是要在三言兩語(yǔ)之間,，摸清對(duì)方的家底兒有多厚。除了水火簧,，還有地理簧,，父母簧，妻妾簧,，田宅簧等等,，一共是十三道。

　　用“簧”摸清了對(duì)方的底細(xì),，下一步就是根據(jù)情況來(lái)使用類似軍馬應(yīng)對(duì)的話術(shù),，北派叫做“七十二路小花槍”，具體的套路和南派待客的軍馬差不多,，也是分門別類的情景對(duì)話術(shù),。

　　最后，無(wú)論是南派的軍馬還是北派的花槍,，把空子忽悠出“毛病”之后,，還要幫人出謀劃策,，解決問(wèn)題才行，這個(gè)時(shí)候,，風(fēng)水啊,，符咒啊，就可以往上招呼了,。更狠的,，還有一種“扎飛”的手段，一般都是結(jié)合風(fēng),、火,、除、妖等偏門,，來(lái)把人往死里坑的陰損騙術(shù),。

　　總而言之，過(guò)去行走江湖的算命先生,，哪怕對(duì)風(fēng)水命理一竅不通,，只要熟練掌握江湖話術(shù)，照樣吃喝不愁,。

　　問(wèn)題是,，祖爺記憶中的江湖術(shù)再多，對(duì)于齊歡走出眼下的困局,，幫助不大,。要說(shuō)立竿見(jiàn)影，拿來(lái)就能用的,，還是齊歡昨天曾經(jīng)操練過(guò)一回的符咒法術(shù),。

　　祖爺記憶中關(guān)于符咒法術(shù)的“知識(shí)點(diǎn)”也是相當(dāng)豐富的，不但陰符,、陽(yáng)符甚至連道門頂級(jí)的雷法都有詳細(xì)可靠的傳承,。相比其他，道門雷法才是真正呼風(fēng)喚雨,，降妖除魔的大法門,，其余種種在雷法面前，都是微不足道的小術(shù)而已,。

　　細(xì)數(shù)祖爺記憶里的種種法門,，最容易上手，并且能夠迅速起效的還是巫門的陰符,。

　　陰符這種東西雖然靈驗(yàn),，實(shí)在不敢常用,，說(shuō)白了,，總用陰符的人,，身上肯定難免招惹所謂的臟東西。時(shí)間長(zhǎng)了,，身心肯定是要受到種種影響,，輕則情緒抑郁體弱多病，重則丟了小命都有可能,。