“第一種,，也是最簡單粗暴的一種,，那就是平均分。家里有幾口人,，不管男女老少,，一律平均分。這樣分有個(gè)好處,，那就是都能活下來,，在家里窮的不行的時(shí)候，這樣分是最合適的,。據(jù)說在遠(yuǎn)古時(shí)期,，那時(shí)候的人們就是這樣分食物的。”

　　“遠(yuǎn)古時(shí)期??？這么遠(yuǎn)的事情誰知道啊,？那時(shí)候又沒有文字可考,。”柴伐北嘟囔道,。

　　“沒錯(cuò),，遠(yuǎn)古時(shí)期的事情我們不知道，可現(xiàn)在就沒有按照遠(yuǎn)古方式生活的人們了嗎,？那可未必,。”高媛摸摸他的頭,。如今也就是伐北還能讓她摸摸頭了,，文道非得說自己是個(gè)大人了，打死也不讓摸,。

　　“真的嗎？娘您怎么知道的,？”柴伐北大為驚訝,。

　　怎么知道的啊,？當(dāng)然是歷史課上學(xué)來的,。不過這話沒法兒說，只好撒個(gè)謊：“忘了從哪本閑書上看來的了,。寫書的人是個(gè)喜歡到處游山玩水的,，說是誤入深山，見到山民聚集而住,。男人打獵,，女人采集，老者收拾器物,，食物短缺,，卻因平均分配而能人人存活?！?p>　　“真的,？那書在哪里呢？我也找來看看,?！辈穹ケ焙芨信d趣。

　　“找不到了，可能被我引火燒了,?！备哝旅娌桓纳^續(xù)撒謊，“那山民彪悍野蠻,，那人被人家捉住了關(guān)起來,，僥幸才逃了出來，否則就成了人家嘴里的食物了,。出來之后還大病了一場,，說是再也不敢隨意亂走了?！?p>　　“哎呀,，這么有趣的書，娘您怎么給燒了,？”柴伐北大為可惜,，其余幾人也有同感。

　　“有什么趣,？等著你看了之后跑出去玩兒不成,？”高媛點(diǎn)點(diǎn)他的額頭，“你還要不要聽我講了,？”

　　“要,，要！”柴伐北急忙點(diǎn)頭,，書都燒了,，還是從娘這里聽二手的故事吧。

　　“嫂娘,，這平均分是有好處,，可若是分食物的人有私心，給自己分好的,，給別人分差的怎么辦,？”柴文道問，這個(gè)是很有可能的吧,？

　　其余人點(diǎn)頭附和,，就是啊，完全大公無私的人太少了,。

　　高媛嘆氣：“分食物的人最后拿不就成了,？”多簡單的事情啊，當(dāng)年被管理學(xué)老師拿來做考題,，全班同學(xué)就沒有一個(gè)在這道題上丟分的,，都是老梗了嘛,。

　　幾個(gè)少年瞠目結(jié)舌，是啊,，分食物的人最后拿不就成了,？他們剛才還在腦子里拼命想怎么辦呢，什么輪流分啊,，找人監(jiān)督啊什么的,，竟都沒有這一招簡單有效。

　　“妙??！”馬肅正撫掌嘆道。

　　柴文道卻接著問：“嫂娘,，平均分有好處,，可有壞處嗎？”

　　高媛贊賞地看了他一眼,，不愧是做過大官的人,，看問題就是全面：“自然是有的，這世上萬事萬物,，哪里有只有好處沒有壞處的,？這平均分啊，最大的一個(gè)壞處就是讓人懶惰,?！?p>　　這下不用她多解釋，幾個(gè)人就都懂了,。可不就是,，反正干不干活都一樣,，誰還賣命干活呢？

　　“看來這種分法不合適啊,?！绷鹤雨栢馈?p>　　“是了,，這種分法如今也只適合施粥了,。”高媛道,。

　　“原來這遠(yuǎn)古時(shí)期的分法,，如今也還殘存?！瘪R肅正突然就對施粥這件事情肅然起敬了起來,。

　　“嗯,，娘，還有別的分法嗎,？”柴伐北問,。

　　“有啊，這第二種,，就是按出力多少分配,。出力多的多分，出力少的少分,。最是公平合理,，勤快的能多拿，懶惰的就少拿,?！备哝碌馈?p>　　“這法子好,?！睅讉€(gè)少年紛紛點(diǎn)頭。

　　“不過呢,，這法子也有問題,。”高媛不緊不慢地補(bǔ)充,，“就是需要好好衡量一下這個(gè)出力多少,。有數(shù)可考的用這個(gè)法子沒問題，可有的東西沒法子計(jì)數(shù),，就不好用這個(gè)法子了,。”

　　柴文道舉一反三：“正是,，若是碼頭運(yùn)貨,、田間收割、軍糧押送,、斬獲敵首等事,，均有數(shù)可查，用這個(gè)分法自然上佳,?？扇羰强辈焓欠褚恍臑楣Ⅲw察民情等事,，就不好做了,。”

　　“還有,，若想用這個(gè)法子,，需要有人懂算學(xué),，而且還須不少人才成。如今科舉已取消算學(xué),，只有那些世代為吏的人家,，才會(huì)涉獵一二。經(jīng)學(xué)大家無數(shù),，算學(xué)大家無一,，奈何，奈何……”梁子陽仰天長嘆,，頓生唏噓之感,。

　　柴伐北小聲對高媛嘀咕：“阿陽酷愛算學(xué)?！?p>　　怪不得如此作態(tài),，高媛不想跟一個(gè)考科舉的童生討論數(shù)學(xué)對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要促進(jìn)作用，便趕緊下了結(jié)論：“所以呢,，這種分法有局限性,，只適合于一部分領(lǐng)域?！?p>　　“那第三種呢,？”柴伐北趕緊問。

　　“第三種啊,，就是按照資產(chǎn)分配,。比如一畝地可以打兩百斤糧食，家里有十畝地的,，就有兩千斤糧食,。家里有一百畝地的呢，就有兩萬斤糧食,。這個(gè)分法當(dāng)下最是常見的吧,？”高媛道，以上兩種分配方式一個(gè)是原始社會(huì)的,，一個(gè)是社會(huì)主義社會(huì)的，當(dāng)下都不占據(jù)主流,。只有上輩子現(xiàn)代社會(huì)作為補(bǔ)充分配方式的按資產(chǎn)分配,，才是當(dāng)下社會(huì)的主流分配方式。

　　“的確如此,。嫂娘,，這種分法可有弊端？”柴文道問,。

　　“窮的越來越窮,，富的越來越富,。長此以往，這世上的財(cái)富就集中到少數(shù)人手里,，老百姓日子過不下去,，這世道就要開始亂了?！备哝聡@息,，這是歷朝歷代都沒有辦法解決的困境，除了改變社會(huì)制度之外,，沒有別的出路,。可要在這里推翻帝制,？謝謝,，她還想好好活著，不想做這個(gè)無用功,。生產(chǎn)力根本達(dá)不到好嗎,？

　　“兼并之禍?！辈裎牡酪谎缘莱?，幾個(gè)人都懂了?？刹?，這不就是兼并之弊嗎？

　　“可有解決之法,？”幾個(gè)少年不約而同地問,。

　　“眼下沒有根治之法，只有緩解之道,?！备哝戮従彄u著手里的團(tuán)扇：“或者對外發(fā)兵，將國內(nèi)矛盾轉(zhuǎn)移到國外去,；或者做張大餅,，讓老百姓也能吃上飯。老百姓很知足的,，只要能吃飽,，也就不折騰了?！?p>　　“可若舉兵,，不還要加稅？老百姓豈不是更苦,？”馬肅正問,。

　　“是啊,，興，百姓苦,。亡,，百姓苦?！备哝聡@息,，“所以啊，要想不苦,，就得先不當(dāng)普通老百姓,。這不就是你們正在做的事情嗎？我們改變不了這世道,，只能先改變自己,，先讓自家人過上好日子，然后再去幫更多的人過上好日子,。沒準(zhǔn)兒幫著幫著,，這世道變了也說不定?！?p>　　“所謂修身,、齊家、治國,、平天下,，不正該我等大丈夫所為？”梁子陽心生澎湃,，頓起豪情,。

　　“可是嬸娘，您還沒說怎么做張大餅?zāi)??！瘪R肅正不管好友正豪情壯志激情滿胸著，只一個(gè)勁兒地追問,。

　　高媛道：“做張大餅還不容易,？對農(nóng)民來說，深耕細(xì)作,、選擇良種,、施肥灌溉，讓一畝地多打些糧食就好,。對商人來說，減少關(guān)卡阻隔,，讓商品得以流通獲利,，朝廷還能多收些稅賦,。對工匠來說，鼓勵(lì)其發(fā)明創(chuàng)造,，服務(wù)于民,，也能讓大家的日子過得更加便利。法子有的是,，只要讓民休養(yǎng)生息,，這餅啊，老百姓自己就能給它做大了,?！?p>　　歷史是由人民群眾創(chuàng)造出來的知道不？群眾里頭出智慧知道不,？

　　“那,，那我們讀書人能做什么？”馬肅正有些傻,，別人都能做大餅了,，怎么自己這樣的讀書人沒有參與呢？果真百無一用是書生嗎,？

　　“讀書人可以做的事情多了,。”高媛憐憫地看著這個(gè)被打擊了的孩子,，“農(nóng)民會(huì)種地,，卻不懂總結(jié)、傳播經(jīng)驗(yàn),，一輩子困在一個(gè)地方,，只守著祖輩傳下來的那一點(diǎn)兒經(jīng)驗(yàn)，偶爾能出來一兩個(gè)種田的能手,，最多也不過傳給自家子孫輩,，每畝地多收三五斗而已。讀書人識字,，當(dāng)了官之后能走很多地方,，可卻不會(huì)種地，更覺得種地是下賤之事,，自然也就懶得關(guān)注種地的那一點(diǎn)微不足道的小技巧,。若一個(gè)讀書人會(huì)種地，樂于總結(jié)稼穡之術(shù)傳播開來,，流傳后世,。后世之人在此基礎(chǔ)上接著加以研究總結(jié)，這每畝地的產(chǎn)量豈不是會(huì)越來越高？這張餅做得越來越大,，你說是農(nóng)民的功勞還是讀書人的功勞,？

　　“當(dāng)下重農(nóng)抑商，商人地位低賤,，一代入商籍,，代代入商籍。女子不得嫁入高門,，男子不得科舉,。商人若想安穩(wěn)度日，須得將自己辛苦經(jīng)營的店鋪掛在達(dá)官貴人門下,，方得一時(shí)安穩(wěn),。即便如此，也要應(yīng)付貪官污吏,、市井潑皮,。家纏萬貫不敢張揚(yáng)，家中之人連綢緞都不得穿,。若想讓商人敢于擴(kuò)大經(jīng)營流通萬物,，你說誰才能做得到？

　　“再說那些工匠,，地位比商人只略高一些罷了,，卻被人視為奇技淫巧落了下乘，豈不知若沒有這些奇技淫巧之術(shù),，我們又怎么會(huì)有舒坦的車乘坐,？有舒心的器物可用？這些技術(shù)是工匠們安身立命之所在,，信奉的是教會(huì)徒弟餓死師傅,，除了至親血脈，從無傾囊相授之說,。即便如此,，也是傳男不傳女，生怕自家的本事泄露了半分出去,。長此以往,，還有什么發(fā)明創(chuàng)造之道？若想讓工匠沒有后顧之憂,，不必?fù)?dān)心教會(huì)了別人,，自己就沒有了活下去的本錢，這些事情誰才能做,？”

　　高媛一一看過深思的幾個(gè)少年,，輕聲說道：“除了這些人，還有無數(shù)生活在社會(huì)最底層的可憐之人，每日辛苦勞作,，只為身上衣,、口中食，卻囿于戶籍所累,，只能從事祖輩傳下來的職業(yè)。這社會(huì)便如一潭死水,，有心之人不得研習(xí),，有才之人不得施展，就算是把這張餅做得大了些,，鍋就那么大,，還能做大到哪里去？”

　　柴文道的眼睛一亮,，高媛微笑著繼續(xù)道：“所以,，讀書人要做的事情，就是想法子把做餅的鍋?zhàn)龃笠恍?，再做大一些,。至于如何做大那張餅，老百姓自然心中有?shù),?！?p>　　“多謝嫂娘教誨?！辈裎牡勒酒饋?，恭恭敬敬地彎下腰去。

　　其余幾人也起身而立,，對著高媛施以弟子之禮,。

　　高媛笑著擺手：“不必如此，不過是閑來無事,，跟你們幾個(gè)孩子聊一聊罷了,。成了，說了許久,，我也累了,。你們今夜要去夜市，身上錢可夠,？晚飯想吃什么,？”

　　不知不覺上了一節(jié)封建社會(huì)版的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，她也很累的好不好,？還是趕緊轉(zhuǎn)換角色,，當(dāng)個(gè)家庭主婦歇歇腦子好了。

　　“娘，您別忙了,，我們到夜市上去吃,。”柴伐北急忙道,，大熱天的,，廚房里不是一般的悶熱。

　　“錢也夠,?！辈裎牡阑卮穑吧┠镄??！?p>　　馬肅正和梁子陽也表達(dá)了自己很好完全不用嬸娘操心的意愿，畢恭畢敬地把高媛送走了,。

　　好吧,，既然自己已經(jīng)下課了，那就去歇會(huì)兒吧,。高媛功成身退,，回屋歇著去了。

　　院子里,，馬肅正興奮地壓低了聲音問柴伐北：“嬸娘定是出身書香世家吧,？”

　　“就是，就是,，嬸娘的見識,，怕是書院里的先生都沒有呢。定是出身高門大戶,，不知祖上何人,？”梁子陽也深有同感，這見識,，這學(xué)問,，哪里是一般人家能培養(yǎng)出來的？

　　柴文道和柴伐北對視著眨眨眼,，又轉(zhuǎn)過頭去看看雙眼放光的兩個(gè)同窗,，步調(diào)一致地?fù)u搖頭：“不是?！?p>　　“怎么可能不是,？”馬肅正才不信。

　　“我見過山長家的公子,，還不如嬸娘的學(xué)問呢,?！绷鹤雨栆膊恍牛B公子都不如,，姑娘自然更不如了,。

　　“真不是?！辈穹ケ闭J(rèn)真地道,，“外祖父只是個(gè)秀才，還英年早逝,，并沒有教導(dǎo)娘親幾年,。”

　　“怕是避世大儒,，家中存書無數(shù)，嫂娘又天資聰慧,，這才有如此大才,！”馬肅正下了結(jié)論。

　　“有道理,。阿道,，阿北，有這樣大才的人教導(dǎo),，你們倆好有福氣,。”梁子陽感嘆,。

　　“我們的確有福氣,。”這個(gè)可以有,，反正只要不說自家嫂娘（娘）的學(xué)問比先生們的學(xué)問高就好,。這個(gè)世道，女子的幸?？刹蝗Q于自己有沒有學(xué)問,，而是丈夫子弟有沒有學(xué)問。高媛的丈夫是指望不上了,，子弟卻是完全能指望得上的,。

　　柴文道微微一笑：“咱們還是接著論一論好了，這些主張好則好矣,，真要實(shí)施下來,，也是極難的，需下苦功夫細(xì)化落實(shí)才成,?！?p>　　“這個(gè)不怕,，嬸娘都已經(jīng)給咱們指明了一條康莊大道，接下來怎么走,，自然是靠咱們自己,。來來來，在下不才,，對于農(nóng)戶如何做大餅已有些心得,，眾位聽聽，看看是否得當(dāng),？”梁子陽挽起衣袖,，準(zhǔn)備大談闊論起來。

　　“等等,，等我去拿紙筆,。”馬肅正急忙制止他,。

　　“對,，這是正事，等咱們好好地議一議,，踏踏實(shí)實(shí)寫出幾篇錦繡文章來,。”