筑一座祭壇，這是條件中的條件,。所需要的還有被獻祭和獻祭的人,。
壇的設置表面上看是隨意的,，圓形,，方形,，兩層三層,，或者依著山勢或者就在水之濱和平原上,。幾塊石頭,，一個石人，一條河,，一棵樹,，或者只是一根稻草。
祭壇成功與否需要著重的是被獻祭的人的意思,，不完全是獻祭人的意思,。
人不潔凈，祭壇再好都沒用,。因為那不配拿來獻祭,，走向祭壇的都不是素人，善很多或者惡很多,，沒有意識到多或者少,。
獻祭者至少會獻祭，知道獻的是什么,，獻到哪里去,。
其實祭壇只是底座，它需要空間的發(fā)展和設置,，也就是依據(jù)于數(shù)據(jù)的空間模型,。有一定的走向，數(shù)的排列順序,，按現(xiàn)在的話來說就是震蕩的振幅和頻率,。加減，收斂或者擴散,，平方立方還是偶數(shù)奇數(shù),，線性或者曲面。
華夏的老祖宗有所遺留,，方位或者臺階都準備好了,，一加幾或者零加幾，一到六十四還是一到二到四,，有沒有房屋或者它們是成片的森林,，十五還是三十四，相加的概念是不是就是多少排列和組合,，質(zhì)數(shù)和合數(shù),，數(shù)的死亡還是生長,。
你不是無意義的到來。
人本執(zhí)著,，否則就沒有留住和擴散,。留住是現(xiàn)在的留影，說一生或者前半生,，此時,，都可以，是現(xiàn)在的仰頭,。擴散就是一個人的意志,，沒有朝令夕改而是嚴懲不貸，心放在了什么地方,。
反之,，摧毀一個人是摧毀他的意志，他所想的所堅持的不再重要,。
能被任何人踐踏,，所被踐踏的除了演戲的無知就是理想的可有可無。不被理解這是所有英雄的情節(jié),，還有就是對理想情節(jié)的不容玷污,。含笑九泉或者鴻毛泰山，也許接觸才是正本清源,。
人情大于理情,，這是不容置疑的塌垮，一再被標榜為正常和人的常性,，這樣什么也不會留下,，也不會以此為基礎。
破知道,，人們都在消融和詆毀,，玩弄的是虛偽中的花樣，而不會低頭靜思,，不會為自己的靈而存活,。
把你的手給我,，請你上岸,。
多么簡單的一件事情，而因為智慧因為常理常情,，我們不會把手給人,，也不會馬上上岸。等我們知道我們失去的是什么,，已經(jīng)再沒有那個機會,。
機會不是給有準備的人準備的,，而是給沒有準備好的人準備的。
這時候要出于你的天性,，而不是一而再,、再而三已經(jīng)受到污染的人。機會很多,，人的一生帷幄,，就是在等這樣的機會。
你現(xiàn)在生活得好嗎,？不好,。你想生活得好嗎？想,。
那好,，跟我走吧，我有一把刀或者我有一首歌曲,，咱們?nèi)ゴ蛳滦碌氖澜纭?p> 那時的好,，也應該是現(xiàn)在的好，就是有糧食可以果腹,，有衣服穿,，我們要的是人的尊嚴，有給尊嚴的機會,。這個尊嚴的機會越來越多,，而不是個人的擁有越來越多，一個線條斷了,，或者幾個線條斷了,，你依然可以有糧食吃，有衣服穿,。
是為了吃和穿,，但不僅僅是為了吃和穿。
意志就是我們的堅持,，第一是翻越身體這道門檻,，你有偉大的志向，也許是平凡的堅持,，身體可以趕得上或者趕不上趟,，榮身顧身已經(jīng)是敵人了。所以酷刑和凋敝,，窮困和打擊都阻擋不住我的笑容,。
而且意識，不是只有一層兩層,，而是很多層,。有為自己的,，也有很多是為別人的，為理想的,，為尊嚴的,，為生命的，為全人類的,。
這不是高調(diào),，而是我們失去了高調(diào)。
三十八號有這個資格,，他的大我是一步一步被培養(yǎng)出來的,，也是一層一層被磨練出來的，那時正是一個黑暗時期,，講金幣講關系講溜須拍馬,，但他堅持住了，還遇到了很多堅持的人,。雖然是末流,，但他們是人格的高尚者。黯然銷魂,，只是不甘心,。
人一旦被邪惡左右，就沒有了人的成分,，高官厚祿,，失去了為人們服務的自覺性和警惕性。
唱得很好聽,，連自己都不信,，就沒有人格的魅力讓別人相信。
貴雷妝也是有這個資格的,，這個資格不是上等的資格反而是最下等的資格,。一文不名或者其貌不揚，沒有經(jīng)過偽裝,，通過我進入永世凄苦之坑,，我反而反抗著這個坑，不在坑底就不知道這個坑,，也沒有理由反對,。
人一再拔高拔高，我們的俯視將是何等的需要憐憫,。
這個時候才可以談得上底線,，一般你是試不出我的底線的,，那是我珍藏的珍寶,，只要接觸到它,，那就是不被你理解的，所以我們被稱為狂人,、怪人,，特殊材料做成的人。
他們都沒有忘記初衷,，破也被這個人格所感動,。
意志創(chuàng)造奇跡，他們這一支外星人直接來源于人類,，對人類的情感感同身受,。但正是在這一點上，才產(chǎn)生了分歧和分裂,。
以不二為首的人認為人可以拋棄情感,，一切都秩序化程序化，人的情感不值得相信,，是最大的自私和污濁,。以破和碎所追隨的韋有兩這一部分“人”來說，情感是必要的,，缺少了情感,，冰冷冷的發(fā)展就算發(fā)展到極致也只是機器，而不是意義上的存在,。
這存在一個十分之七和十分之三的問題,。在達到十分之七的基礎上才會發(fā)現(xiàn)十分之三問題的存在，那時候的回頭已經(jīng)晚了,，要付出慘痛的代價,。這需要提前進入，保留情感的因素,，到時候它們會發(fā)揮出越來越大的作用,。
不二強勢地拒絕了，為了后路韋有兩才派了破和碎“下凡”到凡間,，尋找機會和對的人,，三十八號就納入了他們的視野。
另外兩支也被人類統(tǒng)稱成為外星人,，一支非常古老,，它們是放逐之后的武裝力量，是準備要攻擊那個園子的,，是最早野心的代表,，或者是為了進入天國破釜沉舟的一擊。是神靈的后裔，以靈力的力量為主,。
還有一只是能量的結(jié)晶,，可以說是無意識產(chǎn)生的，它們?yōu)榉磳Χ嬖凇?p> 是是一種力量,，不是也是,。光明是力量，那么黑暗也是,。魔心所向是力量,，人心的背向也是。
外星人其實有三支,，某一部分人類的出走,，最早的后遺癥，和因為分割而產(chǎn)生的不服氣的力量,。相當于人,、神、魔,，或者就是身心靈,。
在破和碎的心底深處，他們一直堅信最后勝利的力量來自于人類,，并且是人類的情感,。所以這些年來，不但毫無理由地幫助三十八號,，和三十八號有關系的貴雷妝出現(xiàn),，他們也迫不及待地出現(xiàn)了。
現(xiàn)在貴雷妝正在消化那個來自于約瑟的空間小球,。
真是難為他了,，不過這是好事。破在搭建祭壇,，就拿眼睛示意了一下碎,。碎豈有不明白的，早就在一側(cè)護法了,。
沒有純凈的空間,，純凈的空間是分離不出來的，只有帶有情感和目的的空間才可以被驗算和關注,。
貴雷妝喜歡雨,，這時候的雨下得深情而哀婉。
雨是撲向大地的,，天空陰沉,，看不見天之上的天空,，那就認為就是現(xiàn)在的天空。還有雷聲不是很在意地發(fā)出吼聲,，不是遇敵或者感覺心有所動地示威,，而是有一股劫難的力量正從人間散發(fā)出來。它需要知道也需要告知,，它走了就不再是它,，但它一直是它,。
它是有人格的,，人是所有的模式和榮耀。
平時就住在一個庫府中,，它是一個精靈,，它也是一個意志。它不是真正的人類但要服從于人類,，這中間有一個折返,。不直接受命于人類而是受命于某些意志，意志發(fā)出命令,，它去接觸那些人類,，作為一種平常的存在。
意志,，誰沒有自己的意志,，但這個意志如果符合某個意志就是了不得的事情?；蛘呤亲约旱囊庵?，這是人格所能發(fā)出的榮耀之錘?；蛘呤且庵镜囊庵?，是合理的派遣，千萬事情中的一種,，有一個閾值達到了就行,。
人走在自己的閾值之外，他們跟不上這個閾值,，他們是幸福的,。這個幸福和意志的能量有關，他一定是對的,，那就什么都對了,；他如果不是對的，就什么不對了,，自己的記憶不得不一次又一次地清洗,，然后是平等對待。
新的自己對待新的人類。
拋開時間的不對等,，他希望有一個操縱他的人,，這個希望被打破的次數(shù)已經(jīng)記不得了，意識到那是意志的能量,，但這個能量還是小了些,。
而它們都是意志超越了自己的存在，說雷公電母雨師云侍云都沒有錯,，因為超越所以服從,，否則就是毀滅的力量。
毀滅都指向于人間,，但其實在這之上還有更多的毀滅,，數(shù)目字不知道有多么懸殊。因為只有人的生命是命,，其他的命可有可無,。
意志是一個點，一條線,，意志越高,，他的范圍就越廣，卻不敢稍動,。只有不知道的,，自以為知道的才異想天開，那不是真正的天,，是意志的一次玩笑,。
我和我自己行走，如果我不是自己,，我就是另外一個人,。
被獻祭的人就是理想的化身，至少他是該死的,。
雨天,，轟轟的雷聲是指引貴雷妝前進的道路。