爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇,。

　　千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符,。

　　介甫先生的這首詩(shī)，大多數(shù)人小時(shí)候?qū)W過(guò)背過(guò),，17世紀(jì)的習(xí)俗,，與幾百年后的現(xiàn)代并無(wú)不同，除夕當(dāng)天,，貼春聯(lián),、祭祀、放炮竹、吃年夜飯,、守歲。

　　春節(jié),，是我國(guó)“百節(jié)之首”,。

　　在我國(guó)的歷史文化中，慶祝春節(jié)的習(xí)俗很多,，至今在民間尤其是農(nóng)村中保存最廣的習(xí)俗當(dāng)是帖春聯(lián)和貼門(mén)神,。

　　貼春聯(lián)，是中國(guó)民間慶祝春節(jié)的第一件事情,。每當(dāng)春節(jié)將近的時(shí)候,，家家戶(hù)戶(hù)都在大門(mén)兩邊貼上嶄新的春聯(lián)，紅底黑字,，穩(wěn)重而鮮艷,。賦予了人們對(duì)新一年的美好愿望，諸如“六畜興旺,，五谷豐登”之類(lèi),。一些春聯(lián)還反映不同行業(yè)、不同家庭不同的“幸福觀”,。

　　因此,，認(rèn)真研究春節(jié)時(shí)人們張貼的春聯(lián)，無(wú)疑是觀察中國(guó)民間風(fēng)情的一個(gè)有意義的途徑,。貼春聯(lián)的習(xí)俗究竟起于何時(shí),，至今無(wú)準(zhǔn)確的材料可資查證。不過(guò),，大約可能始于一千多年前的后蜀時(shí)期,，這是可以在史籍中證實(shí)的。此外,，根據(jù)《王燭寶典》,，《燕京歲時(shí)記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”,。

　　唐亡之后,，五代十國(guó)，值此期間,，蜀主孟昶親自在桃符上題了“新年納余慶,，佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”一聯(lián)，這便是最早的春聯(lián),。

　　上聯(lián)的大意是：新年享受著先代的遺澤,。下聯(lián)的大意是：佳節(jié)預(yù)示著春意常在。嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，此聯(lián)在平仄上也不甚合律,。盡管人們都認(rèn)為它是迄今所見(jiàn)記載最早的聯(lián)語(yǔ),，但它如此出名，并非由于它是首創(chuàng),，更不是因?yàn)樗囆g(shù)水平高,，而是宋人認(rèn)為它是讖語(yǔ)，預(yù)示了宋將滅蜀,。

　　公元964年春節(jié),，孟昶作此聯(lián)，965年,，宋太祖趙匡胤派兵攻伐后蜀,，孟昶兵敗投降。之后趙匡胤委任呂余慶為知成都府,。呂余慶本名呂胤,，字余慶，因犯趙匡胤的名諱,，故以字為名,。

　　另外，宋太祖趙匡胤已于建隆元年（公元960年）將每年的農(nóng)歷二月十六日自己的生日定名為“長(zhǎng)春節(jié)”,，即所謂“圣節(jié)”,。孟昶降宋之時(shí)，正是宋太祖誕辰之日,。這種情況與聯(lián)語(yǔ)是一種巧合,，還是預(yù)先知道，今已不可考,。

　　這時(shí)候與現(xiàn)代貼春聯(lián)的習(xí)俗還有所差異,，最早的時(shí)候還是桃木為板，上書(shū)“神荼”,、“郁壘”二神之名,，再于板面畫(huà)上兩個(gè)神像，掛于門(mén)前,，以期望主管萬(wàn)鬼的“神荼”,、“郁壘”二神能為自家驅(qū)避鬼怪，祈福滅禍,。

　　有宋一朝,，經(jīng)濟(jì)文化高度發(fā)達(dá)，此時(shí)桃符形式多變,，開(kāi)始出現(xiàn)了以紙張代替木制的桃符,，寫(xiě)好春聯(lián)貼于門(mén)上，但各家異同，木制桃符與紙春聯(lián)交雜,。

　　若是有人穿越到明朝之前,，會(huì)發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人家門(mén)前的春聯(lián)所用紙張各異，多數(shù)是紙張本色,，顏色偏黃,，或許還能見(jiàn)到以白紙寫(xiě)春聯(lián)貼于門(mén)前的人家。

　　自明太祖朱元璋取天下后,，明廷規(guī)定春聯(lián)要用紅紙或朱砂紙作底,，用黑墨寫(xiě)字,，并取名為“萬(wàn)年紅”,。紅與朱同義，或許老朱家此舉用意在于期盼“朱”姓政權(quán)長(zhǎng)治久安,。

　　由此之后,，春聯(lián)的樣式才與現(xiàn)代相同，而祭祀,、放爆竹,、吃年夜飯、守歲更是自古有之,。

　　守歲是從吃年夜飯開(kāi)始,，根據(jù)《荊楚歲時(shí)記》的記載，至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗,。反正長(zhǎng)夜漫漫,，那就從掌燈時(shí)分入席，慢慢吃慢慢吃,，有的大戶(hù)人家甚至?xí)恢背缘缴钜埂?p>　　文藝小青年的除夕夜就是“綠蟻新醅酒,，紅泥小火爐?！毙』馉t暖意融融,，推杯換盞，守著天色漸明,。三兩杯杜康下肚,，詩(shī)興大發(fā)。

　　有人除夕夜只是發(fā)呆看梅花：

　　柴米油鹽醬醋茶,，般般都在別人家,。

　　歲暮清淡無(wú)一事，竹堂寺里看梅花,?！撇ⅰ冻谡肌?p>　　還有人過(guò)年過(guò)節(jié)仍在家苦讀，和現(xiàn)代考生一樣深深的無(wú)奈：

　　人家除夕正忙時(shí)，我自挑燈揀舊詩(shī),。

　　莫笑書(shū)生太迂闊,，一年功夫是文詞?！尼缑鳌冻Α?p>　　以上都是民間除夕情形,，宮廷里頭又是另一番光景了。在宮廷,，除夕夜熱鬧非凡,，通宵達(dá)旦的大筵要持續(xù)10多個(gè)小時(shí)，重臣,、親屬均需陪伴皇帝“入閣守歲”,。

　　節(jié)目?jī)?nèi)容則是文藝匯演，除了載歌載舞,，還有語(yǔ)言類(lèi)的滑稽節(jié)目,，相撲、角抵等競(jìng)技節(jié)目,，還有各種雜技魔術(shù),。

　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，就出現(xiàn)了類(lèi)似今天相聲表演的“俳優(yōu)”,。所以那時(shí)的達(dá)官貴人就聽(tīng)聽(tīng)相聲看看歌舞,，迎接新年。

　　千百年來(lái),，我們的文化,、習(xí)俗，就是這樣一代代的演變,、傳承下來(lái),，形成了如今的文化底蘊(yùn)。

　　而今除夕,，穿越眾來(lái)到這個(gè)世界已經(jīng)半年多,，大多數(shù)人體會(huì)到了從無(wú)到有的艱辛，立足此地所經(jīng)歷的種種困難甚至有穿越者為此付出生命,，從到臺(tái)灣開(kāi)始,，直至一星期前的遇襲，經(jīng)歷了太多,，只有這短短的年味,，讓所有穿越者能有那么一絲休憩的時(shí)光。

　　絕大多數(shù)的穿越者不論男女,，在現(xiàn)代社會(huì)那邊的羈絆如何暫且不論,，但于此時(shí)代,，當(dāng)成家立業(yè)，穩(wěn)穩(wěn)扎根,，不久后的一天必然會(huì)達(dá)到如宋人袁文在《甕牖閑評(píng)》一書(shū)中所說(shuō)的那樣：“守歲之事,，雖近兒戲，然父子團(tuán)圓把酒,，笑歌相與,，竟夕不眠，正人家所樂(lè)為也”,。

　　新港南北各地新年祭祀慶賀暫且不表,，但京城的明思宗朱由檢這個(gè)年過(guò)的可是不踏實(shí)。

　　明崇禎十一年至十四年,，河南之地,，連年大旱，地震剛過(guò),，,，緊接著蝗蟲(chóng)遮天蔽日,，赤地千里,，禾苗殆盡。城中米,、麥漲至五千錢(qián)一斗,，饑民餓斃者無(wú)數(shù)，人相殘食,，民間籍籍,。

　　洛陽(yáng)城內(nèi)要飯得人成群結(jié)隊(duì)，城中居民也揭不開(kāi)鍋了,。百姓苦難慘不忍睹,，官府腐朽依舊，民不聊生,，以及怨聲載道,，民間沸騰。

　　值此之際,，苛捐雜稅依舊泛濫,，朝廷向老百姓征收的賦稅成倍地增加，名目有三：遼餉,、剿餉和練餉,。

　　當(dāng)時(shí)明朝在東北與后金作戰(zhàn)，故征遼餉以充軍費(fèi),。后各地相繼爆發(fā)農(nóng)民起義,，為籌集軍費(fèi)平定起義,，又加派賦稅，是為剿餉,。繼而為應(yīng)付清軍南侵,，明廷要訓(xùn)練邊兵，于是又加派練餉,。合稱(chēng)“三餉”,。

　　“三餉”本來(lái)都是正稅之外臨時(shí)性的賦稅，開(kāi)征剿餉時(shí),，崇禎皇帝曾滿(mǎn)懷深情地表示,，“暫累吾民一年”。但開(kāi)征之后,，幾乎就成了定制,，終明朝亡國(guó)也未曾革除。

　　明廷如此作為,，無(wú)異于飲鴆止渴,、殺雞取卵。

　　更為可惡的是,，百姓的負(fù)擔(dān)增加幅度并非僅僅加派了“三餉”而已,，如此方便的名目，各級(jí)貪官污吏可不會(huì)放過(guò)這個(gè)搭便車(chē)搜刮的大好機(jī)會(huì),。

　　時(shí)人有記載：“暗為加派者,，不知幾百千萬(wàn)”，“私派多于正賦”,。甚至有的地方官吏撈了錢(qián),，卻借口老百姓負(fù)擔(dān)重，不忍心收,，扣下餉銀不上交中央,，自己享用。當(dāng)時(shí)山東有些地方,，百姓的負(fù)擔(dān)竟然增加了六倍之多,。

　　本來(lái)，征收“三餉”,，是為了籌集銀錢(qián)維護(hù)內(nèi)外秩序穩(wěn)定,，但如此做法并不能左右權(quán)勢(shì)之家，文官富戶(hù)不納稅者猶多,，于是擔(dān)子全加到了底層百姓身上,，且年復(fù)一年的重，無(wú)疑是將百姓往死里逼,，于是活不下去的百姓只能復(fù)朱重八舊例,，起義之火四起,。

　　但在朝廷看來(lái)，流寇越多,，來(lái)年需要的平亂銀錢(qián)就越多,，只能再度加派，從其它地方再度榨取銀錢(qián),，于是陷入死循環(huán),，中原起義之事愈演愈烈，由是時(shí)人感嘆：“是驅(qū)民以為賊也,，又何平賊之有,！”

　　終崇禎一朝，碌碌之人不知凡幾,，國(guó)家有事,，習(xí)慣性的將擔(dān)子甩到小民頭上，誰(shuí)叫小民無(wú)權(quán),，最好欺負(fù)呢,！

　　而崇禎至死，都沒(méi)敢將槍口轉(zhuǎn)向士紳富戶(hù),，全國(guó)上下的士紳們,，趴在帝國(guó)已經(jīng)腐朽的尸體上，準(zhǔn)備吸干最后一滴血,，越是末年,、亂年,，他們的狂歡愈盛,。

　　時(shí)值中原大地，起義軍四起,，各路起義軍中,，無(wú)疑是張獻(xiàn)忠和李自成影響力最大。

　　明廷采納楊嗣昌“四正六隅”之方略,，全力對(duì)付農(nóng)民軍,，但楊嗣昌圍剿張獻(xiàn)忠等起義軍為在陜西商洛地區(qū)養(yǎng)兵蓄銳數(shù)年的李自成提供了機(jī)會(huì)。

　　在張獻(xiàn)忠率農(nóng)民軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)四川,，把絕大部分明軍主力鉗制在四川,、湖廣地區(qū)后。李自成此時(shí)乘中原明軍兵力空虛之機(jī),，率部沿洛河而下,，由鄖陽(yáng)（今湖北鄖縣）迂回進(jìn)入河南，

　　農(nóng)歷十二月二十日,，李自成一舉攻下宜陽(yáng)縣城,?；钭讲⑺乐h唐啟奏和百余官吏及富戶(hù)。三天后,，又攻克永寧縣（今洛寧縣）,。將伊王后代萬(wàn)安王及家人，知縣武大烈等三百余口官吏和地主富戶(hù)活捉并殺死示眾,。后迅速揮師攻克洛陽(yáng)周邊各縣,，再度直逼古城洛陽(yáng)。

　　飛報(bào)傳到河南府邸洛陽(yáng)城,，福王朱常洵,，前兵部尚書(shū)呂維祺，河南知府亢孟檜,，河南巡撫李風(fēng)仙,，河南總兵王紹禹等人緊急協(xié)商，立即上奏朝廷,，請(qǐng)求火速支援河南,。因兵部尚書(shū)楊嗣昌正率大部明軍在湖廣，四川等地圍剿張獻(xiàn)忠等部,，暫無(wú)兵力支援河南,。旨令河南參政王胤昌、河南總兵王紹禹加強(qiáng)守備,，等待援軍,。

　　福王和呂維祺下令，全城動(dòng)員,，全民皆兵,，不分男女，參加保衛(wèi)洛陽(yáng)戰(zhàn)事,，以崇禎八年抗擊李自成攻洛未遂為戰(zhàn)例,，準(zhǔn)備迎戰(zhàn)。

　　而楊嗣昌眼看無(wú)法消滅農(nóng)民軍,，就采用“招撫”辦法,，妄圖分化瓦解。楊嗣昌宣布赦免羅汝才罪行,，歸降者授以官職,，唯不赦張獻(xiàn)忠，有能擒獲張獻(xiàn)忠者賞萬(wàn)金,，封侯爵,。

　　第二天楊嗣昌駐地的墻壁上就出現(xiàn)“有能斬督師來(lái)獻(xiàn)者，賞銀三錢(qián)”的布告,。農(nóng)民軍針?shù)h相對(duì)的回?fù)?，使得楊嗣昌非常沮喪,，并懷疑左右都私通農(nóng)民軍。

　　崇禎十四年正月,，張獻(xiàn)忠已在四川轉(zhuǎn)戰(zhàn)了近半年,。這時(shí)，農(nóng)民軍在開(kāi)縣黃陵城被官軍左良玉部追及,，左部參將劉士杰,、游擊郭開(kāi)力立即出戰(zhàn)，農(nóng)民軍以逸待勞,，張獻(xiàn)忠抽出一支精兵繞到官軍后方出擊,。左良玉逃走，劉士杰,、郭開(kāi)力被擊斃,，官軍將士死傷過(guò)半，農(nóng)民軍獲得全勝,。

　　接著,，張獻(xiàn)忠揮師出川，一晝夜急行軍,，兵鋒直指鄂中,。當(dāng)農(nóng)民軍到達(dá)當(dāng)陽(yáng)時(shí)，駐守的官軍還在睡夢(mèng)之中,。

　　崇禎十四年二月,，張獻(xiàn)忠率部攻克襄陽(yáng)。襄陽(yáng)是明朝的軍事重鎮(zhèn),，軍需餉銀,，都聚集在城內(nèi)。張獻(xiàn)忠以所獲餉銀,，分十萬(wàn)兩賑濟(jì)饑民,，并將襄王朱翊銘和貴陽(yáng)王朱常法等處死。農(nóng)民軍受到百姓的擁護(hù),，歡聲雷動(dòng)。

　　至此,，張獻(xiàn)忠完全粉碎了楊嗣昌的“四正六隅”計(jì)劃,，徹底摧毀了他的“十面網(wǎng)”。

　　楊嗣昌聽(tīng)說(shuō)張獻(xiàn)忠揮軍出川,，急忙逃回宜昌,。在沙市時(shí)又傳來(lái)李自成攻破洛陽(yáng)，殺了福王的消息,，楊嗣昌自知死罪難逃,，因而憂(yōu)懼至死,。左良玉則是被削職，帶罪領(lǐng)兵,。

　　但不管中原之地如何紛亂,，這些與元老院這邊不相干系，雖說(shuō)一星期前新港剛被薩摩藩襲擊過(guò),，蒙上了一層陰影,，但新年伊始，西海岸南北各地正需全力為春耕作準(zhǔn)備,。