“正是,。”張軍鄭重的點了點頭：“生老病死,，惟病可防,。古人言病從口入，禍從口出,，誠至理也,。衛(wèi)生之法，關(guān)乎防病,，先在營內(nèi)推行,，日后須在全府施行。
此事由博士你主理,，建衛(wèi)生隊,，依在軍法部下，負(fù)責(zé)督導(dǎo)巡查衛(wèi)生之事,。從某至以下，笞之杖之,，莫敢不從,。”
醫(yī)學(xué)博士張了張嘴,，最后還是拱手諾了一聲,，應(yīng)下了差事。
張軍都說了連他自己如果觸犯都可以打,，那還說什么,？
“如此,，諸判司當(dāng)知如何了?！睆堒娕ゎ^看向幾個判司官,。找他們來主要是因為所有事情都需要他們配合。
“諾,?！?p> 張軍點了點頭，想了一下,，說：“鳳翔民報與衛(wèi)生隊就這樣定下來了,，但我還有一事想和諸位說一說。你等說說,，忠孝可能兩全,？”
幾個人相互看了看，經(jīng)學(xué)博士拱了拱手：“回府尊,，自古以來,，歷代均有此例，忠孝無法兩全,?！?p> “何謂忠？”
“盡人臣之事,，不惜埋骨他鄉(xiāng),。自古征戰(zhàn)不休，黃沙累累白骨,，俱為盡忠者矣,。”
“那,，何謂孝,？”
“承歡膝下，含飴弄竹,，討大人歡欣,，送嚴(yán)慈終老，丁憂克己,，是為盡孝,。”
“人之發(fā)膚,，受之父母,，不敢毀傷，孝之始也,。軍卒多有陣傷,，是以是為不孝么,？”
“夫孝，始于事親,，中于事君,，終于立身。忠君立事,，何來不孝,？”
“那就是說，軍人受了傷,，少了頭發(fā),，不算是不孝？”
“不算,?！?p> “即是如此……就從某開始罷。拿刀來,?！睆堒婇L身而起，喚親兵拿刀,。
幾位判司和兩位博士滿眼迷茫,，不明白張軍是什么意思。張軍手刃李楚林的事兒大伙可都是知道的,。
其實張軍想剪個寸頭,，可惜這會兒沒有理發(fā)工具，剪刀也剪不出寸頭來,，所以干脆就剃光算了,，反正長幾天也是寸頭。
其實意義不大,，這年頭是要戴頭盔的,，什么發(fā)型最后也是擠壓成餅。
至于沒了頭發(fā)戴頭盔會不會磨頭皮,，會不會撞疼這事兒,，張軍已經(jīng)研究過了。答案是：會,。
真的會,。戴頭盔的時候，長長的頭發(fā)挽起來在頭頂扎成髻,，是天然的支撐保護層，還是有彈性的,。
不過這個好解決,，在里面加層墊子,，或者加層軟帽就行了。現(xiàn)代軍人也戴鋼盔,，也沒見哪個被頭盔磨出血來的,。（第一代鋼盔就是個鐵殼子）
張軍準(zhǔn)備讓工坊試試能不能也在里面加上襯布，最好是調(diào)節(jié)環(huán),。應(yīng)該不難,。
“郎君？”
“莫慌,?！睆堒姀挠H兵手里接過自己的障刀。因為有了三棱刺,，他就把障刀交給了親兵給帶著,。
拿著刀才發(fā)現(xiàn)，特么沒鏡子,。銅鏡不管怎么蹭磨,，在現(xiàn)代人來看也是模糊的，這是代差,，沒辦法,。
鏡子這東西……玻璃。又是賺錢的好東西啊,，這東西的制作之簡單,，成本之低廉，嘖嘖,，簡直無法用語言來形容,。
“郎君?！庇H兵輕輕碰了一下張軍,。這幾天張軍總會莫名其妙的就走神，親兵都習(xí)慣了,。
張軍回過神來,，把障刀在手里掂了掂，又還給了親兵,。特么沒鏡子誰敢拿它往腦袋上比,？那不是剃頭，那是玩命好吧,？
“今日罷了,。”張軍悻悻的擺了擺手：“某只是想把頭發(fā)剃了,，為健兒們作個表率,?！?p> “郎君，不可啊,?！?p> “為何？”
“人之發(fā)膚……郎君,，雖理可說通,，但但但，禮不可廢呀,，郎君,，三思之?！?p> “即然忠孝難兩全,，已經(jīng)當(dāng)兵入伙，為保巨唐萬業(yè)江山舍命取義,，何必還為此等繁文縟節(jié)所捆綁,？
夏日炎熱，往往汗流頰背,，悶熱難當(dāng),，諸官可知其中滋味？不然,，諸位嘗試一下如何,？
悶濕后又不及清洗，灰垢積存,，油膩惡臭,，虱蟣叢生，騷癢難耐,，可謂銷魂積骨矣,，可想品略？軍士保家衛(wèi)國以血命拼殺,，卻被稱為臭將軍,，為什么？”
“呃,，此等……這個,，”幾個判司和兩位博士面面相覷，感覺不太對勁兒,，可是又找不到反駁的理由,。
“來。”張軍回身把門口的親兵召喚過來：“脫盔,，給諸位大人聞聞頭上的味道如何,?！?p> 親兵臉色漲紅,，看了張軍幾眼，扭扭捏捏的脫下頭盔,。雖然是寒天,，但那股子頭油味兒仍然堅強的飄散了出來，頭發(fā)到是黑亮,，俱是汗油混合,，滋潤的很。
張軍把親兵的頭盔拿過來看了看,，擺到兩位博士面前：“軍士不易,，生死由天，又要每日遭此罪過,，緣何,？”
頓了一下，他指了指頭盔里面的污垢：“此物積累,，卻是極易使傷口發(fā)敗,，若是勤加沐浴洗澡，去除發(fā)髻污垢,，傷兵茍活者將倍增,，為何做不得？”
醫(yī)學(xué)博士神情一束：“府尊此話可當(dāng)真,？”
“自然當(dāng)真,，否則某是說來好笑的嗎？”
“恕罪,。只是,，敢問府尊如何得此結(jié)論？”
如何,？當(dāng)然是特么的微生物啊,，細菌哪，說了你能聽懂嗎,？
張軍舔了舔嘴唇：“博士可信生佛,？”
唐代因為種種原因，一直祟尚佛學(xué),，尤其是神龍女帝,，為了有說服力，編造了一系列的故事，全都安到了佛的頭上,，直接導(dǎo)致佛學(xué)大興,。
到德宗這會兒，雖然天下戰(zhàn)亂,，但佛學(xué)卻是一派大好,，高門大寺，田地萬頃,，信徒廣眾,，笑納天下。
所謂上有所好,，下必甚焉,，下面官員祟信佛學(xué)的不知凡幾，帶動著大量的無知盲眾每日燒香叩頭,，獻金求福,。
和尚在這會兒是最滋潤的時期，每日里什么也不做,，只管數(shù)錢納地,，或者睡幾個女香客什么的。貴女商婦與和尚交好簡直算是這個時候的一種風(fēng)尚了,。
也不用兩位博士回答,，張軍接著說：“佛觀一滴水，八萬四千命,。又有人身如屋宇,，往住無數(shù)眾生。某謂此類肉眼不辯之眾生,，為微生物,。
微生物無處不在，人之發(fā)膚,，口舌鼻眼,，盡是此物棲息之處，生息繁衍永無止盡,。
某查這微生之物,，也分種群，不盡相同,，發(fā)膚之處與口舌之處相異甚大,。
及傷口處，發(fā)膚之微生群與膚底之微生群相遇,，乃爆發(fā)戰(zhàn)爭,，于是傷處潰敗，累及人命，徒增冤情而無可奈何,。
某推行沐浴洗澡之法,，去除累發(fā)，凈滌污垢,，實為卻除發(fā)膚間微生之物,，時日長久后，自然奏效,，彼時再傷,，潰敗發(fā)生自然大降?！?p> 醫(yī)學(xué)博士聽的目瞪口呆，問：“府尊推行衛(wèi)生之法,，也是針對此微生之物么,？”
“正是。污穢惡臭雜物例來是微生物所喜,，繁衍更甚,，遠棄之，或掩埋焚燒,，皆可殺死其物,，健吾等之身。即為衛(wèi)生,?！?p> “府尊所學(xué)，深不可測,?！贬t(yī)學(xué)博士長揖至榻：“可以為師矣。老朽厚顏,?！?