處于社會中的某個人或某個團體,，因來自社會上的現(xiàn)實壓迫,，便試圖反對現(xiàn)實中的一切阻礙，以美好的幻想為追求目標(biāo),。

　　但需要注意的是,，現(xiàn)實中的各種不美好固然有其需要改進的一面,，但也有一部分是應(yīng)當(dāng)保留的。我們應(yīng)當(dāng)做到這兩方面的統(tǒng)一運用,，不為表面所迷惑,。

　　近代各階級對自由的追求是其反抗一切壓迫，而后因自由美好所引發(fā)的問題不斷出現(xiàn),，迫使人們自我調(diào)整,。

　　資產(chǎn)階級對封建社會的反抗，使其不懈追求自由發(fā)展,，最后發(fā)展為帝國主義,，而無產(chǎn)者遭到破壞，成為顛覆資本主義社會的發(fā)力者,。

　　無產(chǎn)階級對資產(chǎn)階級的反抗,，使其不斷破壞資本主義政府國家，最后淪落為共同貧窮,。

　　女性團體對男性團體的反抗,，使其不止的走向社會工作，而家庭穩(wěn)定發(fā)展受到各種新式問題的困擾,。

　　青少年們對家長的反抗,，使其不顧一切追求自我價值，但又因自我能力不足,，使其不但與家庭隔裂,，還阻礙了自我進步。

　　近代對愛情自由的追求,，使各少男少女反對家庭包辦婚姻,。愛情的美好憧憬，使其拒絕了穩(wěn)定的婚姻方式,，但配偶選擇的不如意現(xiàn)實,，又迫使大量大齡男女不得不去相親，又走回了老路,。

　　美好憧憬固然充滿極大誘惑力,，但人本身的局限性又是不爭的事實。人類自身的缺點使得人類需要對自己進行管制,，其自身的不足又決定了其必須依賴于社會而存在,，脫離社會的美好追求注定是無法實現(xiàn)的，唯有立足于社會本身去改造自己,，然后才有可能更合適地改造社會,。