中華文化的發(fā)展,，綿續(xù)五千年而在近代陷入困境,，馬克思主義的傳入使得中華文化注入了新的活力。但近代以來,，對中華文化的態(tài)度并不符合辯證唯物主義原則,。

　　根據(jù)對立統(tǒng)一規(guī)律，中華文化于近代陷入困境的事實證明,，其確實存在許多的不足之處,。然而，中國古代文明的繁榮又說明,，中華文化也存在其一定的先進之處,。我們應(yīng)該辯證的看待中國古文化的優(yōu)劣，而不以為其迂腐而全盤否定,；也不能以為其神秘而全盤接受,。對于其糟粕部分，要果斷遺棄,；對于對于精華部分,，一定要積極轉(zhuǎn)化吸收。

　　根據(jù)量變質(zhì)變規(guī)律，馬克思主義之所以能在中國發(fā)揚光大,，是因為中華文化自古就存在著豐富的辯證唯物法則,，中國人民始終都認同該份證唯物主義，中華文明五千年的量變過程,，隨著馬克思主義傳入而發(fā)生了質(zhì)變,，馬克思主義中國化后更加富有哲理。中華民族因中國化后的馬克思主義而更加智慧,。

　　根據(jù)否定之否定定律,，中國古代一直以天朝自居，近代各種運動對其進行否定,；現(xiàn)今年代不若先前激烈,，理應(yīng)客觀看待，辯證吸收,，進行否定之否定再融合。