模仿是指一個個體想擁有另一個個體的某部分特質(zhì),，但這個特質(zhì)又不能直接得到,，只能通過復(fù)制另一個個體的可以形成特質(zhì)的因素以達主體目的。

　　模仿是進步的最方便快捷的方式,，模仿的最高形式為學(xué)習(xí),。

　　文化是一個群體共有的特質(zhì),，文化的表現(xiàn)形式為道德，體現(xiàn)為褒貶,。群體的文化總是以群體觀念與統(tǒng)治者觀念為依據(jù),，使群體中的個體朝群體共生或統(tǒng)治者欲求而趨向,。

　　文化的內(nèi)在為文化暗示，與文化暗示相對應(yīng)的為實際價值,。文化暗示常常與實際價值相符,，但總是會在某方面不一樣，這樣的個體會陷入抉擇中,。

　　文化有先進落后之分,。一般來講，越符合群體觀念與統(tǒng)治者觀念的文化較先進,，擁有落后文化的群體會向擁有先進文化的群體學(xué)習(xí),，即模仿。

　　當群體中的個體素質(zhì)水平在群體之下時,，會很受群體文化的影響,。個體素質(zhì)水平越居于群體平均水平，越符合群體文化典型,。

　　當群體中的個體素質(zhì)水平在群體之上時,，同樣受到群體文化的影響，但這種影響是負影響,。個體素質(zhì)水平越低,，越容易受到群體文化的羈絆。

　　個體素質(zhì)水平在群體之下時,，應(yīng)當受到大眾文化影響,，如此可快速提升個體素質(zhì)。

　　個體素質(zhì)水平在群體之上時,，應(yīng)當選擇素質(zhì)水平更高的群體,，以幫助自己成長。如若不行,，只能分析實際價值,，莫被文化暗示拉下水。同時不能與大眾文化對抗,，大眾文化的同化力量是無法想象的,。

　　個體若想求得自身提高，只能如此借助文化達到達到平均水平,，而后分析實際價值,，做出符合自身要求的判斷。