然而，發(fā)展存在著瓶頸和極限,，有些族群在壯大到一定規(guī)模后,，增長的速度突然放緩，乃至停止增加,，部落的首領(lǐng)得知這一情況,，召集了部落的智囊團(tuán)，大家通過對比發(fā)現(xiàn),，人的數(shù)量在增加的同時,，食物的消耗速度也在飛速增快，儲存的食物已經(jīng)很難滿足需求,，而為了打到更多的獵物,，不得不讓獵人去更遠(yuǎn)的地方，而圈養(yǎng)的那些動物在數(shù)量大肆增加后也出現(xiàn)了這樣那樣的問題,，出現(xiàn)了動物集體性的生病死亡,，而這類死亡后的軀體也變得無法食用，這不僅增加了打獵的難度,，更讓意外死亡的人數(shù)劇增,，這樣發(fā)展下去，族群的獵人會越來越少,，族群的生存也就越發(fā)艱難,，分裂似乎更為必然，但幸運(yùn)的事情再一次降臨在人類的身上,，有外出的獵人在遠(yuǎn)處發(fā)現(xiàn)了一種植物,，這種植物上生長出谷穗，谷穗上有一些小顆粒,，饑餓的獵人在嘗過后表示,，這些小顆粒的味道也是相當(dāng)不錯,，而且更加方便攜帶，這一發(fā)現(xiàn)挽救了這個即將分裂的族群,，首領(lǐng)在確認(rèn)這件事情的真實(shí)性后,，在和智囊團(tuán)的商議下，族群遷移,，開始圍繞著這片可以食用的植物居住,，慢慢的，他們發(fā)現(xiàn),，這種植物生長的很快,，沒過多久這片土地就充滿了這種植物，于是他們試圖幫助它生長的更快,，他們開始拔出其它的野草,，開始給植物澆水，隨后他們發(fā)現(xiàn)疏松的土壤更容易讓植物生長,，便又給植物松土,，他們驅(qū)逐野獸，捉除偷吃的蟻蟲,，當(dāng)收獲的季節(jié)到來,，首領(lǐng)驚奇的發(fā)現(xiàn)，他們的食物大大有了結(jié)余,，儲存的食物甚至足夠所有人吃上一年,，這可比打獵的效果好多了。顯然,，相比于所有人都可以輕松操作的種植植物,，打獵這種活動要求更高，不僅需要敏捷的身手,，聰明的大腦,，還會伴隨著極大的危險(xiǎn)性，自然逐漸被種植業(yè)所代替,，留下相當(dāng)少的一部分作為哨兵,，防范周邊野獸群的襲擊，但打獵仍然具有相當(dāng)大的必要性,，因?yàn)樵诹?xí)慣了肉食的香味和其提供的較多能量之后，植物的味道吃起來卻是差遠(yuǎn)了,，而且消耗的更快,，如果一塊肉可以使一個人三天飽食，那么同等大小的植物卻只夠一天甚至半天的消化,，這無疑使得圍獵十分必要,，特別是草食性的動物,，如山羊，牦牛,，野豬,，山谷的地形決定了這些動物只能束手就擒，而在這個被圍起來的環(huán)境里,，動物的繁衍本能開始展現(xiàn),，母山羊在山谷中生下幼崽被人們發(fā)現(xiàn)，他們發(fā)現(xiàn)小羊十分溫順,，即便是從山谷出來,，也不會亂走亂跑，于是有人嘗試圈了一塊地,，圍上一圈的柵欄,，把小羊都趕到里面，這樣不僅增加了羊的數(shù)量,，更讓平原也能養(yǎng)羊,，大大降低了山谷的必要性，現(xiàn)成的山谷也可以容納更多的圈養(yǎng)動物了,，然而更大的驚喜在后面等著,，人們發(fā)現(xiàn)柵欄里的小羊長大變成大羊后仍然愿意居住在柵欄里，它們在柵欄里開始長大,，開始繁衍,，沒幾年你，人們發(fā)現(xiàn),，山羊已經(jīng)不用養(yǎng)在山谷了,，在平原上它們會生存的更好，只需要每天有人帶領(lǐng)它們?nèi)ヒ黄莸乜惺尘托?，這無疑是個巨大的好消息,，被首領(lǐng)分配到養(yǎng)羊的家庭解放了出來，他們可以做更多的事情了,，自然,，他們也會得到更多的食物配給和權(quán)利了，人類的智慧在群體間傳播是最快的,，很快就出現(xiàn)很多的效仿者,，有人失敗的同時也有人成功，最簡單而有用的道理就是,，只要有人能成功就證明這是一個好辦法,，如果你失敗了，那只是你做的不夠好,，某種意義上來說,，這也是科學(xué)的基本信條,，在經(jīng)過不斷的努力和改進(jìn)后，養(yǎng)狗,，養(yǎng)牛,，養(yǎng)豬都獲得了成功，將這些猛獸在幾十幾百年間都化作了家禽,，直到今天,，仍然十分有用。
隨著人口的增長和生產(chǎn)力的加強(qiáng),，人類的觸角開始碰到了同類,，而由于物理環(huán)境和生產(chǎn)條件的不同，他們的發(fā)展也是各有快慢,，各地區(qū)之間的交流是極其單一的,，甚至可能帶有敵意，但就整體而言,，發(fā)展的大趨勢是不斷的融合,，隨著生產(chǎn)能力的提升，族群的優(yōu)勢更進(jìn)一步,，有越來越多的團(tuán)體出現(xiàn),，并因?yàn)楦鞣N原因結(jié)合在一起，形成更大更強(qiáng)的部落,，
在這個過程中,，戰(zhàn)爭是極其有力的手段，不斷的吸納和融合極大的加速人類進(jìn)化的腳步,，但最為突出的手段是交易,，是經(jīng)濟(jì)，前面說過,，交易最早產(chǎn)生于族群之內(nèi),，是為數(shù)不多的小團(tuán)體，當(dāng)部落的規(guī)模得以擴(kuò)充,，交易自然也范圍變廣,，數(shù)量變大，這時候交易的基本都是食物,，而且交易的時間和地點(diǎn)都有限制,，一塊肉不可能被人帶較遠(yuǎn)的地方交易，因?yàn)槿绻麅扇斓臅r間沒能達(dá)成交易,，這塊肉必定會腐爛變質(zhì)而被丟棄,，但肉干不一樣，它能保存數(shù)月的時間，甚至一整年,，而且它要比肉塊更容易攜帶，這就將可以交易的時間地域都擴(kuò)大了,，肉干幾乎可以作為一個硬通貨存在,，直到可食用植物的出現(xiàn)，糧食在曬干后的保存比肉干更加的方便,，攜帶也更為容易,，麻布袋，羊皮口袋是最常見最適合的載體,，它在經(jīng)濟(jì)交易中地位突出,，以物易物被更加先進(jìn)的買賣所代替，當(dāng)你收獲一季糧食后,，你帶著它去任何一個聚居點(diǎn)都能換取到肉食,，同樣你也可以將肉食換成糧食來一場帶著糧食口袋說走就走的旅行。
而此類交易的出現(xiàn)意味著人類世界的度量衡開始流通,，同樣是一口袋糧食,，在這個部落你能換到五塊手掌大小的肉食，在別的地方卻不一定了,，在彼此流通的過程中,，這一數(shù)值漸漸被恒定，通過時間的作用選出了一個所有人都能接受的結(jié)果,，比如,，這一口袋糧食該如何區(qū)分大中小，又能分別換到某種體積肉塊的多少,，這個時候商業(yè)出現(xiàn)了雛形,，人們初期可能意識不到這個數(shù)值比例的浮動有什么作用，但很快就有人發(fā)現(xiàn),，在某些操作下,，自己的糧食可以快速的增加，當(dāng)他用自己的一袋糧食換到十個肉塊,，然后在去往別的部落的途中吃掉了兩塊,，但在這個部落里，三塊肉就能換到一袋糧食,，于是他用剩下的八塊肉里的六塊換取了兩袋糧食,，然后吃著剩下的兩塊肉將糧食帶回了家，
這一操作標(biāo)志著商人的出現(xiàn)了,，這是一個最基礎(chǔ)的商業(yè)活動,，在這個活動中，糧食的增加并不是由于田地的多產(chǎn)，而是通過數(shù)次的交易完成,，對個人而言,，這種交易極其具有誘惑性，最早發(fā)現(xiàn)這種規(guī)則的人必然因?yàn)檫@個規(guī)則凌駕于其他人之上,，他可能會成為一個部族的首領(lǐng),，因?yàn)槿藗儼l(fā)現(xiàn)他總有能力獲得更多的糧食，那么給予這個人以尊敬,，有什么不對嗎,？他們希望這個人做他們的首領(lǐng)，帶領(lǐng)他們,，將糧食變得更多,，這是一種自愿性的服從，沒有壓迫,，也沒有奴役,，首領(lǐng)的高人一等是所有人都承認(rèn)的，這也正是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,，社會的需要,，階級開始產(chǎn)生，同時我們也必須知道,，階級和特權(quán)不盡相同,，部落首領(lǐng)的特權(quán)來自于他為部落作出的貢獻(xiàn)，這是一種利益上的交換,，單純的從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來講,，特權(quán)的產(chǎn)生意味著資本的快速積累，總產(chǎn)值的不斷上升,，驅(qū)動特權(quán)產(chǎn)生的利益就是特權(quán)帶來的利益加成,，好比，在做交易的時候,，一個人單獨(dú)出面和由首領(lǐng)帶領(lǐng)著交易絕對不一樣,，在數(shù)量，質(zhì)量上部落之間的交易無疑會更好,，更關(guān)鍵的在于,，信譽(yù)的力度，信譽(yù)是雙方交易的根本,，如果雙方無法取信對方,，那么這個交易是絕不可能達(dá)成的，信譽(yù)作為最基礎(chǔ)的保證,，它在保護(hù)買賣雙方的利益,，是一個共贏的結(jié)果,，就像交易最開始產(chǎn)生的地方是族群里，而不是隨隨便便的幾個人,，在族群里,，不僅相互之間因?yàn)槭煜ざa(chǎn)生信任，更因?yàn)槭最I(lǐng)在其中的作用,，首領(lǐng)在這里會作為信譽(yù)的實(shí)體化表征,，他監(jiān)督交易的雙方及時履約，將交易過程中可能出現(xiàn)的問題解決,，比如有人想打斷交易，以便于自己占便宜,，這些都是不可取的,，在信譽(yù)體系中，實(shí)體的監(jiān)管者如首領(lǐng)會給予實(shí)體的懲罰,，如鞭笞,，流放，甚至是死亡,?？床灰娒恢男抛u(yù)本體的反擊則不然，它的懲罰是絕對致命的,，在群體性的活動中,，信譽(yù)的缺失意味著你將失去所有的同伴，沒有人敢于信任你,，更不敢與你交易,，這在小范圍時，就足以致命,，而當(dāng)交易范圍擴(kuò)大后,，因?yàn)槟硞€人虛假，欺騙,，作假等等所產(chǎn)生的信譽(yù)問題會將一整個部族拖累,，這是極其致命的，在原始時代,，交易的對象是極其有限的,，一旦因?yàn)樾抛u(yù)受到交易限制，這個部族勢必會因此沒落,，它的經(jīng)濟(jì),，人口，醫(yī)療等等都會與其他人脫節(jié),，如同蜘蛛網(wǎng)上破了一個洞一樣,，無法聯(lián)結(jié)也就是被拋棄，等同于社會死亡。